?
ПРЕАМБУЛА "ПРЕАМБУЛЫ ВЕРЫ"
Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2021. Т. 2. № 10. С. 12–32.
Гаспаров И. Г.
В статье рассматривается проблема рациональности / эпистемологической оправданности религиозной веры. Традиционно считалось, что естественная теология гарантирует необходимые предпосылки рациональности религиозной веры. Однако в контексте современной культуры сама естественная теология как рациональное исследование вопроса о существовании и атрибутах Бога нуждается в эпистемологическом оправдании. Цель статьи - рассмотреть различные возможности обоснования рациональности как религиозной веры, так и естественной теологии. Статья состоит из четырех основных разделов. В первом разделе рассматривается различие между религиозной верой и теистическим убеждением. Во втором разделе обсуждаются идеи блж. Аврелия Августина и Фомы Аквинского, значимые для современных дискуссий о возможности богопознания. В третьем разделе представлен анализ современных подходов к решению проблемы эпистемологического оправдания религиозной веры, в частности концепций Р. Суинберна и А. Плантинги. В четвертом предлагается волюнтаристская модель оправдания теистического убеждения, в основе которой лежат плантинговская концепция sensus divinitatis и доктрина Фомы Аквинского о роли воли в формировании убеждения. Данная модель позволяет не только показать, каким образом естественное теистическое убеждение может быть рациональным, но также находиться в основании религиозной веры и являться исходной точкой для построения естественной теологии.
Шиповалова Л. В., Социология власти 2026 Vol. 38 No. 1 P. 224–243
Добавлено: 18 сентября 2026 г.
Жигунов А. Ю., Patria 2026 Т. 3 № 3 С. 12–28
Исследование посвящено идентификации специфики гуманизма и милосердия как традиционных духовно-нравственных ценностей современной России. Особая роль указанных аксиологических установок и откровенно добродетельный характер позволяет предположить их доминирующую позицию. Избегая дискуссии о трактовке указанных категорий, автор предпринимает попытку идентифицировать реализацию добродетельных действий, которые могут быть классифицированы как проявления гуманного и милосердного поведения. В общественно-политическом пространстве обнаружен социальный ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Жукова О. А., Вопросы философии (Российская Федерация) 2026 № 8 С. 51–64
Статья представляет собой критико-философский анализ книги А.А. Кара-Мурзы «Избранные работы по русской философии, политике и культуре» (2024), содержащей статьи, посвященные философии российской истории. Эссе, очерки, мемуарно-биографические тексты, травелоги и философско-краеведческие исследования демонстрируют творческие интересы ученого, который обращается к различным сюжетам философской, политической и духовно-художественной культуры России, рассматривая массив ее исторического наследия с точки зрения цивилизационной ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Моисеев Г. В., Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке 2026 № 2 (76) С. 58–68
Статья посвящена философскому анализу трансформации труда в условиях распространения технологий ИИ. Критикуя представления об ИИ как автономной и нейтральной технологии, ведущей к замещению человеческого труда, автор предлагает анализировать социальные последствия развития ИИ в контексте процессов автоматизации и общественного разделения труда. На основе марксистского анализа ИИ трактуется как машина нового типа – социотехническая инфраструктура, в которой ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Поддьяков А. Н., / Series Social Science Research Network "Social Science Research Network". 2026. No. 7437658.
Добавлено: 15 сентября 2026 г.
Ермоленко Г. А., Кожевников С. Б., Вестник Московского городского педагогического университета. Серия: Философские науки 2026 № 1(57) С. 9–18
В статье исследуется феномен социального капитала в контексте современных медиакоммуникаций и его взаимосвязь с явлением этики отмены (канселинга). Авторы изучают механизмы функционирования социального капитала в цифровом пространстве и его трансформации под влиянием практик канселинга. Методология исследования опирается на теоретические подходы к пониманию приро ды социального
капитала П. Бурдье, Ж. Бодрийяра, Н. Лумана, М. Кастельса. Статья содержит ...
Добавлено: 11 сентября 2026 г.
Филатова А. А., Эпистемология и философия науки 2026 Т. 63 № 2 С. 154–171
Развитие и активное внедрение искусственного интеллекта (да лее – ИИ), особенно в виде больших языковых моделей, вызвало новую волну дискуссий о семантических компетенциях техни ческих устройств и критериях оценки результатов их функцио нирования, в частности, сгенерированных текстов. В статье пред лагается рассмотреть ряд наиболее трудных вопросов и их представленность в современной философии языка. В первую ...
Добавлено: 10 сентября 2026 г.
Фауль Б. В., Эпистемология и философия науки 2026 Т. 63 № 2 С. 41–50
В статье предлагается критический анализ аргументации Константина Очеретяного, изложенной в эссе «Эпистемический нигилизм и экзистенциальный романтизм: знание в цифровую эпоху». Рассматриваются два предложенных автором сценария – технопессимистический и технооптимистический – и показывается, что вывод о трансформации статуса знания под влиянием искусственного интеллекта остается недостаточно обоснованным. Особое внимание уделяется критике тезиса о том, что когнитивное делегирование ...
Добавлено: 9 сентября 2026 г.
Малышкин Е. В., Логос 2024 Т. 34 № 6 (163) С. 217–232
В своих программных трудах Рене Декарт, помимо выстраивания впечатляющей метафизической системы, раз за разом раздает обещания счастья, которое непременно должно сопровождать занятия философией по новому образцу. В чем именно состоит это счастье и способна ли картезианская конструкция выполнить данное обещание? Для кого оно может наступить? Если относиться к этому обещанию всерьез, как к инструкции по ...
Добавлено: 8 сентября 2026 г.
Малышкин Е. В., Эпистемология и философия науки 2026 Т. 63 № 2 С. 64–69
В начале статьи высказываются несколько критических замечаний в адрес статьи Константина Очеретяного [Очеретяный, 2026]. Итог этих замечаний: опасности, предъявленные в обсуждаемой статье в духе эпистемического пессимизма, не страшат, а затрагиваемые проблемы гораздо старше, чем появление языковых моделей. Размышление в обсуждаемой статье ведется в терминах экспансии, хотя вывод, кажется, противопоставляет конкуренцию за знание «молчаливому стоянию перед ...
Добавлено: 8 сентября 2026 г.
Гришин С. Е., Дугарова С. Б., Завьялов А. Е. и др., М.: Издательство "Перо", 2026.
В монографии обозначено предметное и проблемное поле медиаисследований, выделена роль медиа в современном обществе и влияние медиа на социальные процессы, рассмотрены основные теоретические подходы и эмпирические методы изучения медиа в цифровом обществе. Монография адресована широкому кругу исследователей в области философии, культурологии, социологии, медиа и других направлений гуманитарного знания, будет полезна специалистам, работающим в социальной сфере. ...
Добавлено: 8 сентября 2026 г.
Ахмадуллин В. А., Базилико Э. А., Бакланов В. И. и др., М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и Ко», 2026.
Монография посвящена реконструкции уникальности исторического пути России - ее культуры, общественного строя, религиозной, философской и политической мысли. На основе синтеза различных наук и подходов авторы обобщают и комплексно показывают своеобразие российских традиций.
Самобытность России раскрывается на обширном фактическом материале как системное явление. Детально анализируются общие для разных эпох сущностные характеристики менталитета, религиозные убеждения, система ценностей, доминирующие ...
Добавлено: 8 сентября 2026 г.
Очеретяный К. А., Галактика медиа: журнал медиа исследований 2026 Т. 7 № 2 С. 85–102
Интерфейсы включают, чтобы отключиться - от ситуации вокруг, от настойчивого опыта внешнего мира, от ближних. Именно эту способность интерфейсов легитимировать «отсутствие» обычно забывают при их аналитике, так как акцент делается на концентрации, управлении, контроле. В действительности же интерфейсы не столько прагматичны и утилитарны, сколько экспериментальны и перверсивны. В данной статье вводится понятие онтологических стилей, а ...
Добавлено: 7 сентября 2026 г.
При всей кажущейся ясности и недвусмысленности понятия «свобода» дать ему исчерпывающую научную дефиницию весьма затруднительно. У каждой отрасли знания свой подход к трактовке этого многоаспектного понятия. В ходе обсуждения, материалы которого вошли в настоящий сборник, свобода рассматривается с позиций философии, социологии, юриспруденции, психологии, нейрофизиологии и т.д.
Участники дискуссии рассуждают о границах свободы воли и субъектности человека, о соотношении свободы и ...
Добавлено: 6 сентября 2026 г.
Потехина И. П., Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 2. История 2026 Т. 71 № 2 С. 525–533
Рецензия посвящена четвертому тому «Истории римских пап» (2024), являющемуся продолжением многолетнего научного проекта московского философа и историка В.Л.Задворного. Рассматриваемый том посвящен папам XI - начала XIII в. и в целом продолжает традиции, заложенные в предшествующих томах (изданы в 1995, 1997 и 2019 гг.). Автор рецензии отмечает, что, несмотря на название, книга по-прежнему представляет собой скорее ...
Добавлено: 3 сентября 2026 г.
Гаспаров И. Г., EUROPEAN JOURNAL FOR PHILOSOPHY OF RELIGION 2021 Vol. 13 No. 1 P. 83–102
Добавлено: 12 ноября 2021 г.
Гаспаров И. Г., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2020 Т. 38 № 1 С. 261–283
Традиционно Фома Аквинский рассматривается в качестве одного из самых решительных сторонников естественной теологии как основного источника знания о Боге посредством только лишь человеческого разума. Однако Алвин Плантинга указывает на Фому Аквинского наряду с Жаном Кальвином как на одного из предшественников своей знаменитой концепции sensus divinitatis, согласно которой человеческий разум способен иметь естественное знание о Боге ...
Добавлено: 12 ноября 2021 г.
Гаспаров И. Г., Философский журнал 2020 Т. 13 № 1 С. 53–68
Одним из главных возражений против существования Бога является т.н. аргумент от зла. В наиболее общем виде этот аргумент утверждает, что если бы действительно существовал благой и всемогущий Бог, то Он бы обязательно предотвратил множество зол, происходящих в мире. Однако поскольку этого не случается, то очевидно, что благого и всемогущего Бога не существует. Данный аргумент имеет ...
Добавлено: 12 ноября 2021 г.
Гаспаров И. Г., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2019 Т. 3 № 3 С. 279–291
Дискуссия о статье: Мишура А. С. Принцип недоверия помыслам // Философия. Журнал Высшей школы экономики. - 2019. - Т. III, No 3. - С. 243-267. ...
Добавлено: 12 ноября 2021 г.
Гаспаров И. Г., Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии 2019 Т. 1 № 3 С. 44–57
В статье рассматриваются отношения между теологией как наукой и естественным знанием о Боге, под которым понимается знание о Боге, независимое от специального Откровения со стороны Бога и не требующее со стороны человека каких-либо особенных познавательных способностей. Целью статьи является анализ соотношения между естественным знанием о Боге и теологией как наукой, а также попытка обоснования возможности ...
Добавлено: 12 ноября 2021 г.
Ильин И. Ю., История философии 2020 Т. 25 № 2 С. 29–39
В настоящей статье дана попытка историко-философского анализа представлений С.Н. Булгакова и С.Л. Франка о смысле религии, природе философии и сущности философского познания в структуре религиозного опыта. Рассматривается соотношение религиозно-философских идей двух мыслителей и их позиционирование относительно друг друга. В статье формулируется проблема взаимоотношений и взаимовлияния религиозной веры и философского разума в наследии Булгакова и Франка, ...
Добавлено: 26 июня 2020 г.