?
Образы города и человека. Город-воспитатель и город-учитель (траектории, навигации, антропопрактики)
Трагедия Софокла «Эдип в Колоне» и первая часть трагедии Сенеки «Финикиянки» повествуют о заключительном этапе жизни фиванского царя Эдипа, вынужденного уйти в изгнание. Предыс-
тория скитаний Эдипа хорошо известна из трагедий Эсхила, Еврипида и самого Софокла, а итог — предопределен божественным предсказанием о том, что земля, которая даст царю Эдипу вечное
успокоение, будет также вечно находиться под его защитой. Софокл строит трагедию таким образом, что этой землей оказывается Колон (пригород Афин и родной город самого драматурга), а Сенека лишь условно связывает это место с горным хребтом Киферона. Земли, где странствия Эдипа завершаются, будут рассмотрены нами как особые образовательные пространства, расположенные вне города, но прочно с ним связанные.