?
МИФОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ В ТЕОРИЯХ СОВЕТСКОЙ ФИЛОСОФИИ
Статья посвящена рассмотрению некоторых направлений в советской философии
сознания, изучавших миф и мифосознание в 50–70-е годы XX века. Показана их связь
с европейскими теориями мифа, в частности, с французским структурализмом и немецким
символизмом. Концепции А. Ф. Лосева и Мих. А. Лифшица демонстрируют два способа описания
мифа в советской философии сознания. Прослеживается глубинная связь теории мифа Лосева
с идеями Серебряного века, в частности – с приёмом остранения у В. Б. Шкловского. Миф
и остранение снимают «культурно-символическое содержание мира», сосредоточиваясь на
форме, его репрезентирующей, и стремятся возвратить человеку ощущение подлинности мира.
Метод остранения формалистов и лосевское понятие мифа трактуют текст как репрезентант
реальности, тем самым предвосхищая постструктуралистскую установку конца XX века. Иной
подход демонстрирует эстетическая концепция мифа М. А. Лифшица. Как и Лосеву, Лифшицу
важно обнаружить за кажущейся бессмыслицей мифологии логику (логомифию), раскрыть
объективную истину мифа. Создавая свою теорию мифа, Лифшиц всё время держит в уме
апологию «высокого» советского мифа о коммунизме.