Философия религии В. Де Ветте: религиозное чувство и пути его постижения

Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2019. Т. 86. № 6. С. 65–80.

Золотухин В. В.

Данная статья посвящена экспликации основных идей философии

религии В. М. Л. де Ветте (1780–1849) — немецкого и швейцарского протестант-

ского теолога и библеиста. Длительное влияние на развитие теологического и

религиоведческого знания, судя по всему, оказали два момента в творчестве де

Ветте: оригинальное и достаточно детально разработанное учение о религи-

озном чувстве и наброски тем и методов предполагаемого научного изучения

религии в рамках теологического знания. В статье показывается, какое место

занимают построения де Ветте в развитии немецкоязычной философии рели-

гии XIX в.: они близки к идеям Фриза, хотя и не восходят к ним генетически.

Де Ветте утверждает, что сущностью и источником религии является невырази-

мое, первоначально бессознательное возникающее отдельно у каждого индиви-

да чувство, основанное на восприятии единства и необходимости дискретных

вещей и явлений. Естественная и одновременно сверхъестественная способ-

ность чувствовать божественное именуется у де Ветте также внутренним от-

кровением. В этом комплексном чувстве заключено сразу несколько моментов:

предчувствование присутствия и действия в конечном мире вечной, безуслов-

ной, всемогущей Воли; предчувствование царства Божьего на земле; полное

доверие и отдача Богу; благоговение перед прекрасным и возвышенным в при-

роде и культуре. Чувство первоначально образно, впоследствии оно концептуа-

лизируется рассудком на коллективном общинном уровне; его символизация

порождает религиозные институты. Вклад де Ветте в развитие знания о религии

заключается в фокусировании исследовательского внимания на прояснении

того, что есть религия, стремлении реконструировать первоначальное бессозна-

тельное религиозное чувство с помощью максимально строгой интроспекции и

рефлексии; обосновании того, что для изучения религии необходимо овладеть

языком ее памятников; обосновании необходимости изучать историю религии.

Показано, что концептуально и методологически учение де Ветте предвосхи-

щает как позднейшую либеральную теологию, так и ранние религиоведческие

проекты.

Ключевые слова: romanticism, романтизм, философия религии, эстетика, anticipation, philosophy of religion, интроспекция, aesthetics, кантианство, J. Fries, Я. Фриз, Kantianism, предчувствие, религиозное чувство, religious feeling, Protestant theology, introspection, W. de Wette, протестантская теология, В. де Ветте