?
Рациональная коммуникация и коммуникативная рациональность: эпистемологический анализ
Гл. 3. С. 79–94.
Проводится различие между «рациональной коммуникацией» и
«коммуникативной рациональностью». Определение коммуникации
как рациональной требует указания на критерии, по которым эта ра-
циональность устанавливается. Контекстуальная и социально-
историческая изменчивость таких критериев заставляет релятивизи-
ровать такое определение. Так происходит «сдвиг проблемы»: теперь
она состоит в том, чтобы выяснить, какие условия коммуникации
обеспечивают успешное участие в ней. На этот вопрос отвечают спе-
циальные науки. Философия, способная только повторять их выво-
ды, должна признать свою ненужность. Аргументируется тезис о
том, что с философской точки зрения, рациональность есть форма
человеческой свободы в сфере познания и деятельности.
В книге
Касавин И. Т., Алексеева Д. А., Аргамакова А. А., Асташова Н. Д., Бейкер Л. Р., Волков Ю. К., Воронина Н. Н., Порус В. Н., Гутнер Г. Б., Дорожкин А. М., Князева Е. Н., Колесова О. В., Хусяинов Т. М. Н. Новгород: Издательство Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского, 2018.
М.: Русское общество истории и философии науки, 2025.
В книгу вошли статьи участников V Всероссийской научной конференции «Революция и эволюция: модели развития в науке, культуре, социуме», которая проходила 3–5 октября 2025 г. на базе Нижегородского государственного университета им. Н. И. Лобачевского. На конференции рассматривались вопросы, связанные с философией, методологией и историей науки, философией сознания, демографии, а также проблемами научной экспертизы. Для исследователей, преподавателей, ...
Добавлено: 5 октября 2025 г.
Маслов Д. К., Вестник Томского государственного университета 2020 Т. 453 С. 63–70
Поднимается проблема доверия экспертам в свете скептических возражений Дж. Рисса и Секста Эмпирика. Указывается на разногласие, пристрастность и возможность обмана со стороны экспертов. Опираясь на концепции Л. Загзебски и А. Голдмана, демонстрируются основания для общего доверия свидетельствам других людей и доверия экспертам в частности. В свете критериев и понятия экспертизы выдвигается идея контроля со стороны ...
Добавлено: 31 октября 2024 г.
Кузин И. А., Финиковый компот 2020 № 15 С. 279–294
Англо-американский философ и социолог Стив Фуллер (р. 1959) — наверное, самый провокационный из современных исследователей науки. Наиболее широкой известностью пользуется его книга 2003 года «Kuhn vs. Popper: The struggle for the soul of science». Она была издана на русском языке только в 2020 году, но за прошедшие семнадцать лет не утратила своего дестабилизирующего потенциала. Вот некоторые ...
Добавлено: 1 ноября 2021 г.
Касавин И. Т., Порус В. Н., Эпистемология и философия науки 2020 Т. 57 № 1 С. 6–19
В статье рассмотрена проблема интерпретации «нормальной» и «революционной» науки в концепции Томаса Куна.
Показано, что «нормальная наука» у Куна – это центральное
понятие истории науки, выстроенной в соответствии с принятой им нормативной дефиницией науки. Такая история служит внутренней цели – обоснованию особого эпистемического
статуса экспертного знания. Но здесь же и внешняя цель –
утверждение профессиональной науки как выделенного социального ...
Добавлено: 21 апреля 2020 г.
Румянцева М. Ф., Диалог со временем 2019 № 67 С. 41–54
Предлагается динамическая модель исторической культуры, системообразующими составляющими которой выступают (1) смена типов рациональности / моделей науки: классическая – неклассическая – постнеклассическая; (2) смена «словарей»: словарь описания и объяснения – словарь интерпретации – словарь репрезентации. (3) модификация нарратива: становление метанарратива – его кризис – ренарративизация, (4) модификации исторической памяти: естественная коммеморация – «места памяти» – искусственная ...
Добавлено: 1 сентября 2019 г.
Хумарян Д. Г., Социология власти 2016 Т. 28 № 4 С. 35–56
В статье предлагается разбор и интерпретация социологической теории познания, в классическом виде разработанной Эмилем Дюркгеймом и Марселем Моссом. При этом основное внимание сосредоточено на дюркгеймовской трактовке этнографических текстов, которые послужили основой для масштабных теоретических спекуляций. Ритуальное действие, понимаемое Дюркгеймом как событие, глубоко укорененное в онтологии социального, стало центральным элементом проекта эпистемологии, однако назвать его проект теоретически и методологически завершенным было бы ошибкой — ...
Добавлено: 26 сентября 2018 г.
Румянцева М. Ф., В кн.: Dobre i złe sąsiedztwa. Od konfliktu do współistnienia i współpracyТ. 2: Sąsiedzi w historiografii, edukacji i kulturze.: Быдгощ: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 2017. С. 16–28.
В статье рассматривается понятие «Другой» как основа этики толерантности. Проблема рассматривается в контексте теории исторического процесса, исторической методологии, этики при соотнесении с типами рациональности / моделями науки. Выделены три варианта взаимоотношений эпистемологии и этики как компонентов философии: оппозиция, взаимозависимость, параллелизм. Исследование обосновывает гипотезу о том, что классический тип рациональности не проблематизирует «Другого» и, соответственно, толерантное ...
Добавлено: 9 марта 2018 г.
Румянцева М. Ф., В кн.: Событие в истории, памяти и нарративах идентичности : [сб. ст.] / отв. ред. Л.П. Репина. – М. : Аквилон, 2017. – 400 с. – (Образы истории).: М.: Аквилон, 2017. С. 18–48.
Анализируются механизмы воздействия исторического знания на формирование исторической памяти. Рассматриваются взаимодействия исторической памяти и исторического знания, в том числе и научного, в соотнесении с разными типами рациональности / моделями науки. В качестве дополнительного механизма интерпретации применена предложенная Ф. Анкерсмитом схема смены словарей исторической науки: описания – интерпретации – репрезентации. ...
Добавлено: 9 марта 2018 г.
Румянцева М. Ф., Маловичко С. И., Электронный научно-образовательный журнал "История" 2016 № 10 (54) С. 00–00
Проблема соотношения двух типов исторического знания – научного и социально ориентированного – рассмотрена через оппозицию двух тенденций в историческом знании XX – начала XXI в. – фрагментации и кризиса нарратива/ренарративизации. Исследование реализовано на основе неоклассической феноменологической концепции исторического знания и в соотнесении эксплицируемых стратегий исторического познания с типами рациональности / моделями науки. Показано, что на ...
Добавлено: 9 марта 2018 г.
Порус В. Н., Вопросы философии 2017 № 4 С. 105–115
Концепция “гносеологии культуры”, разработанная в трудах М. А. Розова (1930–2011), имеет методологическим основанием “теорию социальных эстафет”, в которой базовые элементы культуры (личность, свобода, социальная память, рациональность) рассматриваются как непрерывно возобновляющиеся процессы, передающие образцы поведения и деятельности, мышления, нравственных или эстетических оценок. Применение этой теории к социокультурным явлениям позволяет выявить закономерно- сти, скрытые от непосредственного наблюдения, ...
Добавлено: 7 ноября 2017 г.
Сидорова Л. П., Шнырёва О. Е., Н. Новгород: НИУ РАНХиГС, 2016.
Монография объединяет исследования, посвященные проблемам, которые связаны с новым осмыслением содержательных характеристик неклассической рациональности и эпистемологии. Опираясь на междисциплинарный подход, авторы монографии анализируют предпосылки и истоки трансформации рациональности классического типа; реализуют синтез научного и вненаучного дискурсов понимания неклассической рациональности: исследуют постмодернисткий, лингвистический, экзистенциально – онтологический, естественнонаучный аспекты формирования данного феномена.
Монография предназначена специалистам по философии, истории ...
Добавлено: 8 марта 2017 г.
Малинкин А. Н., Философия и культура 2016 Т. 101 № 5 С. 753–762
Предмет исследования – правовое и моральное сознание российских фалеристов, коллекционирующих знаки государственных наград РСФСР, СССР и РФ, а также сложившееся о них общественное мнение. В силу актуального уголовного права деятельность этой группы российских фалеристов нелегальна, а их исторические изыскания имеют поэтому анонимный и закрытый характер. В сформированном властью общественном мнении эта часть фалеристического сообщества демонизирована ...
Добавлено: 20 февраля 2017 г.
Румянцева М. Ф., Диалог со временем 2016 № 54 С. 16–31
Анализируется трансформация механизмов формирования исторической памяти / коммеморации при смене типов рациональности / моделей науки. Проблема рассматривается в контексте источниковедения историографии и исследования нарратива. Обосновывается гипотеза: для классической модели исторической науки свойственен метанарратив и сопряженная с ним иерархизированная структура нарративов, составляющие основу «естественной» коммеморации; для неклассической науки знаково возникновение истории истории, что способствует разрушению «естественной» ...
Добавлено: 15 марта 2016 г.
Щербина В. В., Попова Е. П., Личность. Культура. Общество 2015 Т. XVII № 3-4 (87-88) С. 149–162
Статья посвящена истокам, теоретико-методологическим основаниям, проблемам и перспективам деятельности, связанной с рационализацией управления в деловых организациях. Она направлена на выяснения вопроса о том, имеет ли деятельность по рационализации системы управления в деловых организациях перспективы в современных условиях и если да, то почему и в каких формах. В этой части работы рассматриваются представления о рациональности и ...
Добавлено: 15 января 2016 г.
Порус В. Н., В кн.: Топосы философии Наталии Автономовой. К юбилею.: М.: Российская политическая энциклопедия, 2015. С. 181–202.
В статье рассматривается проблема личности в рамках культурно-исторической эпистемологии. Психология и эпистемология, интерпретированные неа базе антропоцентрической философии культуры, становятся сторонами одной и той же культурно-исторической персонологии. Естественнонаучное исследование феномена "личности" также получает возможность интерпретации своих данных, ориентируясь на принцип антропоцентризма. ...
Добавлено: 21 ноября 2015 г.