?
Постномадизм: Пространственные антропологии путешествий
В статье исследуются процессы формирования пространственных антропологий путешествий на основе онтологических моделей воображения. Рассматривается понятие постномадизма и его интерпретации применительно к онтологической проблематике путешествий. Анализируются экзистенциальные качества пространства путешествия в контексте особенностей передвижения и кочевания. Выявляется специфика понимания концепта путешествия в рамках пространственной антропологии и метагеографии (постгеографии). Путешествие онтологически трансформирует понятия пространства и движения, способствуя формированию гибридных, смешанных, синтетических концептов, описывающих и характеризующих динамические геоимажинальные картины мира. Путешествие, осознаваемое через «призму» постномадизма, может рассматриваться как экзистенциальный опыт сопространственности, постномадизм – это стремление вообразить и осмыслить путешествие как тотальную экзистенцию пространственности, понятой онтологически как сопространственность. Постномадизм оказывается онтологическим «симптомом» и феноменологической «лакмусовой бумажкой» для идентификации актуального проблемного поля исследования пространственностей на стыке двух ключевых групп дискурсивных дисциплин – постгеографий (или, в более привычном ракурсе – метагеографий) и (новых) пространственных антропологий. Пространственные антропологии, в нашем понимании, направлены на пионерное изучение «вертикальных» аспектов антропности, непосредственно связанной с переживанием и осмыслением пространственности. Постгеографии имеют дело, как правило, с образно-географическим структурированием новых пространственных реальностей. Постномадизм, в этом концептуальном контексте, оказывается ключевой темой, на примере и с помощью которого могут быть разработаны базовые когнитивные инструменты и процедуры изучения альтернативных онтологий земного пространства.