?
Состояние аффекта как психологическая основа изучения эмоционального субъязыка
С. 17–22.
Безруков В. А.
Язык:
русский
Очеретяный К. А., Эпистемология и философия науки 2026 Т. 63 № 2 С. 21–32
Цифра сегодня - среда аффектов: цифра затрагивает, очаровывает, пленяет, побуждает и пугает. Единственное, чего она не делает - не дает знания. Она знание отбирает. Прежде субъектом познания был человек, хотя само познание во многом основывалось на институциях, социальных контактах, перформативных ритуалах и активности человеко- и нечеловекоразмерных групп. Сегодня же, когда генеративный ИИ склонен к «галюцинациям», ...
Добавлено: 30 августа 2026 г.
Очеретяный К. А., Галактика медиа: журнал медиа исследований 2025 Т. 7 № 4 С. 109–126
В конце XX - начале XXI века технологии стали восприниматься не сколько как средства, сколько как вызов, как мода и фактор персонализации, иными словами, как расширение способов присутствия и влияния. С этим совпал тренд эмоционального дизайна, производства впечатлений и аффектов, который постепенно на уровне коммерческих, дизайнерских и инженерных решений изменил подход к проектированию цифровых сред, ...
Добавлено: 30 августа 2026 г.
Хестанов Р. З., Логос 2026 Т. 36 № 3 С. 1–16
Статья предлагает аффективную теорию социального порядка, отправной точкой которой служит феномен испанского стыда – переживания неловкости, возникающего у наблюдателя при созерцании чужого социального провала. Прослеживая три конкурирующие этимологические версии самого выражения, автор показывает, что неопределенность происхождения слова является не дефектом, а аналитическим ресурсом: каждая версия указывает на отдельное измерение феномена. Нейробиологические данные фиксируют, что переживание ...
Добавлено: 1 июля 2026 г.
Микиртумов И. Б., Слово.ру: балтийский акцент 2026 Т. 17 № 1 С. 36–53
Отталкиваясь от некоторых положений статьи Сергея Зенкина, автор описывает связь между аффектом и символом. Аффект имеет две стороны — когнитивную и некогнитивную. Последняя проявляется в неосознаваемых реакциях. Осознаваемый аффект регулируется коммуникативной ситуацией и социокультурной средой. Сергей Зенкин характеризует две системы оборота значений: первая — знаковая коммуникация, вторая — работа с признаками и символами. Символы могут ...
Добавлено: 7 апреля 2026 г.
Зябриков В. В., Микиртумов И. Б., Социологический журнал 2025 Т. 31 № 4 С. 175–191
В этой статье авторы ставят под вопрос актуальность оппозиции индивидуализма и коллективизма Герда Хофстеде в эпоху цифровизации. Медиатизация труда вызывает размывание границ между реальным и виртуальным, сокращение непосредственных взаимодействий приводит к тому, что привычные аффекты теряют свою интенсивность. Авторы соотносят с индивидуализмом аффективную сборку обособления, соревнования и господства, а с коллективизмом — причастности, дружбы и удержания ...
Добавлено: 26 декабря 2025 г.
Куракин Д. Ю., Sociological forum 2025 P. 1–12
Добавлено: 18 декабря 2025 г.
Петров К. А., Логос 2025 Т. 35 № 5 С. 93–114
Концепт задействования отсылает к идее контингентности границы тела/техники и в этом качестве выступает основанием для появления множественных онтологий тел в текстах Аннмари Мол. Однако задействование не означает бесконечной податливости тела. Для авторов, работающих в рамках исследований науки и технологий, тело обладает собственной несводимой материальностью. Исследуя опыт больных сахарным диабетом, Мол и Джон Ло показывают существующие ...
Добавлено: 18 ноября 2025 г.
Микиртумов И. Б., Галактика медиа: журнал медиа исследований 2025 Т. 7 № 4 С. 127–153
В статье обсуждаются, во-первых, идеи, высказанные Константином Очеретяным и характеризующие кризис современной коммерциализированной эмократии. Во-вторых, я представляю собственную версию проблемы и ее решения в контексте философии аффектов. Они выглядят так. Репрезентации, замещающие вещи в цифровой среде, не оказывают непосредственного аффективного воздействия. Этот дефицит возмещает сама репрезентация и ее инструменты. Классические аффекты в результате уплощаются, так ...
Добавлено: 11 ноября 2025 г.
Пузанков И. А., Журнал социологии и социальной антропологии 2025 Т. 28 № 2 С. 7–32
Социальная общность казачества, как и, в частности, кубанское войско, становясь все более заметным игроком в общественно-политическом поле, является достаточно актуальным объектом для рассмотрения с различных исследовательских позиций. Статья посвящена динамике традиционных (или неотрадиционных) коллективных действий кубанских казаков, рассматриваемых через концепты аффектации, поминовения, перформативности и ритуала. Анализируются различные коллективные действия внутри казачьей общности (парад, поминовение, круг ...
Добавлено: 14 июля 2025 г.
Баранов А. И., Социология власти 2025 Т. 37 № 2 С. 85–107
Внимание символических интеракционистов к спонтанным аспектам социальности нередко рассматривалось критиками как неспособность перспективы осмыслить структуру. Статья рассматривает данный вопрос сквозь призму проблемы социальных изменений, то есть проблемы соотношения между порядком и процессом его трансформации. Работа преследует две цели: различить интерпретации изменения в рамках блумерианской социологии; определить, предусматривают ли трактовки изменения существование механизмов их сдерживания. Для ...
Добавлено: 10 мая 2025 г.
Николаи Ф. В., Диалог со временем 2024 № 87 С. 376–381
Статья посвящена анализу «Компаньона исследований гендера и аффекта» (2023), опубликованного издательством «Раутледж» под редакцией Т. Ризера. Понятие аффекта используется здесь для объяснения причин трех взаимосвязанных процессов: усиления правых популистов в современном мире, активной трансформации неолиберальной гегемонии и неудач усилий левых интеллектуалов, до сих пор преобладающих в англо-американских университетах. Оно маркирует изменения публичной сферы, все более ...
Добавлено: 21 января 2025 г.
Шулятьева Д. В., Логос 2024 Т. 34 № 2 С. 219–234
Современные литература и кино полны сложных повествовательных форм: они всячески пытаются «озадачить» читателя и зрителя и заодно – переопределить базовые нарративные категории. Так происходит и с разветвленным повествованием, нарративный мир которого состоит из нескольких альтернативных возможных миров. События в нем могут быть как обратимыми, так и необратимыми, но каждый раз в этих своих свойствах непредсказуемыми ...
Добавлено: 30 июня 2024 г.
Куракин Д. Ю., Социологическое обозрение 2024 Т. 23 № 1 С. 9–39
Работа посвящена изложению и обоснованию новой исследовательской программы, нацеленной на признание конститутивной роли эмоций, аффекта и их интенсивности в формировании культурных смыслов. Она противостоит широкой традиции, сводящей культуру к информации, культурные процессы — к кодированию, передаче и обработке этой информации, а эмоции — к своего рода «топливу», усиливающему эти процессы в социальной жизни. В основе ...
Добавлено: 31 мая 2024 г.
Микиртумов И. Б., Философский журнал 2023 Т. 16 № 4 С. 19–34
Задача этой статьи – описание структуры сентименталистского и романтического аффектов. Эти структуры задают формы душевной жизни в сентиментализме и романтизме как умонастроениях, определяющих эпохи культуры. Они остаются актуальными для современности и конкурируют в ней. Я отталкиваюсь от различения эмоции и аффекта, которое стало одной их основных тем «аффективного поворота»
в социальном и гуманитарном знании. Здесь я следую Брайану Массуми ...
Добавлено: 21 ноября 2023 г.
Даутова Т. Е., ИНТЕРакция. ИНТЕРвью. ИНТЕРпретация 2022 Т. 14 № 4 С. 89–109
В данной статье мы рассмотрим формальное и содержательное расширение акции-ритуала коммеморации репрессированных «Возвращение имен», а также эмотивную характеристику участия в этой акции. Память о репрессиях — трудная память, инициативы по поддержанию которой скорее идут «снизу», от относительно малоресурсных акторов. В этом контексте интернет представляется перспективной площадкой для трансляции такой памяти. Мы рассмотрим перформативность ритуала коммеморации, способ, каким участники ритуала участвуют в памятовании и высказывают свою политическую ...
Добавлено: 16 ноября 2023 г.
Дмитрий Куракин, Социологическое обозрение 2023 Т. 22 № 3 С. 9–52
Первая часть статьи посвящена изложению и обоснованию новой исследовательской программы, нацеленной на признание конститутивной роли эмоций, аффекта и их интенсивности в формировании культурных смыслов. Она противостоит широкой традиции, так или иначе сводящей культуру к информации, а культурные процессы — к кодированию, передаче и обработке этой информации. Выдвигается предположение, что эта «кибернетическая» парадигма культуры связана с ...
Добавлено: 26 октября 2023 г.
Пузанков И. А., ИНТЕРакция. ИНТЕРвью. ИНТЕРпретация 2022 Т. 14 № 4 С. 41–61
Статья посвящена анализу современного казачества (на примере кубанского), в частности его коллективной идентичности сквозь призму комплекса теоретических подходов: теории маскулинности (в измерениях гегемонности и милитаризованности). Эмпирически коллективная идентичность казачества реконструируется через нарративы представителей Кубанского казачьего войска. В статье предлагается категоризационный контур современной коллективной идентичности казачества. Центральным элементом социальной идентичности современного казачества остается исторический паттерн милитаризованной ...
Добавлено: 11 мая 2023 г.
Лебедева О. М., Теория моды: одежда, тело, культура (Российская Федерация) 2023 № 67 С. 167–194
Статья посвящена вопросам артикуляции зависти в поле вестиментарной моды, рассмотренным в психоаналитической оптике через концептуализации данного феномена в теоретических разработках Зигмунда Фрейда, Жака Лакана и Мелани Кляйн в непосредственной связи с такими психоаналитическими категориями как аффект, нарциссизм, идентификация, амбивалентность, внутренний объект, нехватка. Выполненное в широком междисциплинарном контексте с применением элементов культурно-исторического подхода, а также герменевтического ...
Добавлено: 10 апреля 2023 г.
Малявин В. В., Вопросы философии 2021 № 5 С. 169–181
Обращение к имманентному началу опыта и знания – одна из важных вех современной
эволюции философии. Оно натолкнулось на серьезные трудности. Оказалось, что
имманентность практически невозможно выявить в чистом виде, а в соединении с
трансцендентным началом она может служить тоталитарной идеологии. Философия Китая
содержит целостную и жизнеспособную концепцию имманенции, которая обосновывается
жизненным аффектом и его творческим потенциалом. Эта имманенция представлена
процессом мировых ...
Добавлено: 16 апреля 2021 г.
Зенкин С. Н., Миргород 2020 Т. 1 № 15 С. 137–152
Современные социальные науки разработали новую концепцию коммуникативного, а не
репрезентативного, мимесиса, в который вовлечены не два объекта (оригинал и копия), но два субъекта (имитируемый и имитатор), оказывающие влияние друг на друга. В данной статье рассматриваются некоторые эпизоды из истории этой концепции: эстетические теории Льва Толстого ("Что такое искусство?", 1897-1898), Антонена Арто ("Театр и его двойник", 1938) и Жиля Делёза ("Что такое философия ...
Добавлено: 23 ноября 2020 г.
Саламова З. К., Новое литературное обозрение 2020 № 164 С. 319–329
Рецензия на книги "The Aesthetics and Affects of Cuteness" (N.Y., 2016); Ёмота И. "Теория каваии" (М., 2018); May S. "The Power of Cute"(Princeton; Oxford, 2019). ...
Добавлено: 8 сентября 2020 г.