Народ и его король: о политической теории Альфонсо Х и ее истоках

С. 325–336.

Марей А. В.

В статье рассматривается концепция народа как политического тела, сформулированная в тексте «Семи Партид» Альфонсо Х Мудрого (1252 – 1284). В рамках этой концепции король воспринимается как голова, сердце и душа народного тела, будучи объединен с ним взаимной любовью. Народ, в свою очередь, становится таковым, лишь объединяясь в любви к своему королю. Автор подвергает критике гипотезу, согласно которой источниками политической теории Альфонсо Х были тексты Иоанна Солсберийского и Фомы Аквинского и предлагает рассматривать в качестве таковых тексты, относящиеся к традиции политического августинианства, т.е., трактат Августина «О граде Божьем» и труды Исидора Севильского, в частности, «Сентенции». В статье рассматривается концепция народа как политического тела, сформулированная в тексте «Семи Партид» Альфонсо Х Мудрого (1252 – 1284). В рамках этой концепции король воспринимается как голова, сердце и душа народного тела, будучи объединен с ним взаимной любовью. Народ, в свою очередь, становится таковым, лишь объединяясь в любви к своему королю. Автор подвергает критике гипотезу, согласно которой источниками политической теории Альфонсо Х были тексты Иоанна Солсберийского и Фомы Аквинского и предлагает рассматривать в качестве таковых тексты, относящиеся к традиции политического августинианства, т.е., трактат Августина «О граде Божьем» и труды Исидора Севильского, в частности, «Сентенции».

Ключевые слова: политическая теология, thomism, томизм, «Семь Партид», Альфонсо Х Мудрый, political theology, king's power, Alphonse X the Wise, Siete Partidas, corpus politicum, политическое тело, augustinism, августинизм

ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА: Научный перевод и комментирование "Семи Партид" Альфонсо Х Мудрого (2013)

В книге

Философия. Язык. Культура

Вып. 5. , СПб.: Алетейя, 2014.