?
«Что написано пером...»: преемственность и трансформация в кодификации традиционных российских ценностей
Вестник Омского университета. Серия: Исторические науки. 2026. Т. 13. № 3 (51). С. 73–79.
В статье осмысляется нормативная кодификация традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Посредством описания исторических документов, компаративного анализа и историко-культурной реконструкции исследуется специфика нормативной кодификации традиционных ценностей, набор репрезентируемых аксиологических установок. Сделаны выводы о преемственности ценностей, сохранении их в политической документации, а также актуализации и деактуализации ценностных смыслов.
Язык:
русский
Поликарпова Д. А., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 432–441
Статья представляет собой рецензию на сборник текстов Натальи Самутиной «Эта музыка слишком прекрасна: тексты о кино и не только» (М.: Новое литературное обозрение, 2025), подготовленный коллегами автора – Борисом Степановым и Ириной Каспэ. Рассматривая сборник как «сейсмограф времени», автор реконструирует интеллектуальный контекст российских исследований кино 2000-2010-х годов, в котором англо-американские «культурные исследования», популяризированные группой московских ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Вебер М., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 318–353
В завершающей части Второй антикритики на пространные полемические высказывания историка Ф. Рахфаля Макс Вебер подводит содержательные итоги прозвучавшего в ходе дебатов с его стороны. Тем самым он использует ответ неуемному критику в качестве возможности еще раз в эксплицитном виде проговорить для себя и для заинтересованного читателя сущность собственной аргументации. Он настаивает на невалидности приведенных оппонентом тезисов, ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Алиев Р. Т., Якушенкова О. С., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 176–191
Статья посвящена эпистемологическим трансформациям знания о Другом в условиях платформенной культуры. Рассматривается переход от коммуникативного опыта присутствия к режиму данных, в котором инаковость конституируется предиктивной классификацией и интерфейсной маршрутизацией. Платформа трактуется как система, предъявляющая субъекту заранее категоризованного Другого и тем самым снимающая неопределенность, сопряженную с познавательным риском. Анализируется сдвиг от межсубъектных отношений к управляемым корреляциям: ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Лессинг Т., Silene Noctiflora, 2026.
Теодор Лессинг (1872–1933) — один из самых пессимистичных философов первой половины XX века. Последователь Фридриха Ницше и Артура Шопенгауэра, он пророчил неизбежную гибель западной цивилизации от себя самой. В своём сочинении «Про́клятая культура», написанном на основе речи, читанной в Обществе друзей индийской мудрости в 1921 году, он с особой экспрессией изложил основные положения своего мировоззрения, ...
Добавлено: 3 октября 2026 г.
Деци А., Sesto San Giovanni: Mimesis, 2026.
Книга представляет собой метафизическое исследование природы и происхождения множественного. Отправной точкой и герменевтическим горизонтом служат Эрлангенские чтения Шеллинга 1820–1821 гг. На их основе предлагается интерпретация Nomos за пределами его политических, юридических и социальных определений: Nomos предстает как онтологический принцип бесконечного многообразия форм, осмысленного через греческое понятие poikilia. Сочетая спекулятивную радикальность с филологической строгостью, книга обращается ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Гришина Д. Е., Исаева В. М., Journal of Sinographic Philologies and Legacies 2026 Vol. 2 No. 3 P. 47–64
Вторая половина XIX века стала временем множества драматических событий на Корейском полуострове. Открытие страны для торговли и дипломатии с вестернизированными (Япония) или западными (США, Франция, Великобритания) странами привело к расколу в корейском обществе, и с 1880-х годов Чосон (Корея) вступил в эпоху политических и социальных потрясений. При корейском дворе сформировались несколько фракций, поддерживающих различные дипломатические ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Таланкина М. В., Христианское чтение 2024 № 3 С. 27–37
Проблема рецепции достижений мировой библеистики при развитии собственной традиции остается актуальной для православного библейского сообщества и не может счи таться решенной. Принципиальное затруднение на этом пути создает оппозиция категорий научности и церковности, принимаемая за аксиому многими значимыми направлениями биб- лейской науки. В статье названные категории проблематизированы с помощью интервальной методологии, разработанной Ф. В. Лазаревым и М. М. ...
Добавлено: 1 октября 2026 г.
Шейнов Т. Г., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 416–431
В статье предлагается размышление о сборнике «Что такое политика?» немецко-американского философа Ханны Арендт, опубликованном издательством «Владимир Даль» в 2025 году. В книге представлены переведенные на русский язык фрагменты из наследия, которые относятся к работе Арендт над незавершенным проектом 1950-х годов «Введение в политику». Автор отмечает, что, несмотря на тематическое разнообразие и богатую историю современного отечественного ...
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Контекст и актуальность. Современное детство характеризуется масштабными институциональными и социальными трансформациями. Несмотря на накопленные исследования, сохраняется дефицит комплексных эмпирических работ, сопоставляющих макроуровень институциональных изменений с микроуровнем субъективных переживаний детей и родителей. Исследование опирается на институциональный подход к анализу детства и социально-конструктивистское понимание взросления как процесса, формирующегося во взаимодействии структурных условий и субъективного опыта. Цель. Выявить ...
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Cambridge Scholars Publishing, 2026.
Добавлено: 28 сентября 2026 г.
Углева А. В., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 268–293
статье осуществляется социально-философский анализ ситуации, в которой место Другого в структуре субъективного опыта занимает алгоритмический агент, имитирующий понимание, но лишенный подлинной субъектности. Для исследования этой конфигурации автор обращается к психиатрической практике как к репрезентативному кейсу: именно здесь, в силу особой уязвимости самости и зависимости от признания, общие для цифровой эпохи процессы технологического опосредования становятся наиболее ...
Добавлено: 26 сентября 2026 г.
Малинов А. В., Соловьевские исследования 2026 № 3 С. 131–148
Рассматриваются возможные направления встраивания истории русской философии в современную образовательную среду, ее место в культурной ситуации нашего времени и философии в целом. Отмечается, что в полной мере история русской философии как учебная дисциплина начала складываться только со второй половины XX в., а формирование сообщества историков русской философии завершилось лишь в первое десятилетие XXI в. Рассматривается ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Вопросы богословия 2026 Т. 1 № 15 С. 23–35
В статье, написанной в жанре литературно-философского эссе, автор прослеживает генезис отечественной литературы, показывая её тесную связь с духовной традицией Православия, наблюдает её исторические изменения, её диалог с западной культурой. Рассматривая творчество ряда писателей—от Нестора Летописца до ФМ Достоевского, автор показывает их единство в системе координат православной духовной традиции—при всём разнообразии литературных форм и жанров. Кроме ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2026 № 1(60) С. 48–57
В статье делается краткий обзор истории появления самого понятия «личность» в европейской культуре. В ней рассматривается постановка проблемы личности в богословии, философии, психологии. Личностный акцент в философии прослеживается от экзистенциализма, который вывел человека из‑под всевластия рационального мышления. Однако он не создал системного учения о личности. Персонализм, возникший на волне кризисно‑катастрофических событий начала ХХ века, также ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2025 № 1(56) С. 68–76
Статья посвящена проблематике присутствия богословского измерения в науке, а также в методологии научного познания. Для описания самого факта этого присутствия используется понятие богословского локуса, позаимствованное у испанского богослова XVI века Мельхиора Кано (1509–1560), утверждавшего, что «естественный разум»(ratio naturalis), или научная рациональность, представляет собой так называемый «богословский локус». В отличие от «внутренних богословских локусов», к которым ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Библейские схолии 2024 № 1(4) С. 70–80
В работе содержится обзор непростого пути текстов прп. Симеона Нового Богослова (949 1022) к русскоязычному читателю. Радикализм устремленности преподобного к Богу, пла менность и дерзновенность его молитв стали причиной сдержанного и даже подозритель ного к нему отношения как при жизни, так и, посмертно, к его текстам, что задержало на столетия их приход к читателю. При ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Библейские схолии 2024 № 1(4) С. 70–80
В работе содержится обзор непростого пути текстов прп.Симеона Нового Богослова (949–1022) к русскоязычному читателю.Радикализм устремленности преподобного к Богу,пламенность и дерзновенность его молитв стали причиной сдержанного и даже подозрительного к нему отношения как при жизни, так и, посмертно, к его текстам, что задержало на столетия их приход к читателю. При этом образное и метафорическое богатство языка ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Вопросы теологии 2023 Т. 5 № 3
В рецензии рассматривается новый издательский проект, посвященный концептуальным основам христианской теологии образования. Предложенная в нем парадигма образования, в названии которой на первом месте стоит слово «теология», свидетельствует о том, что образованию придается богословски значимый статус, оно строится в перспективе базовых ценностей человеческого бытия, связанных с богочеловеческими отношениями. Лишь в силу выстраивания этой вертикали образование может ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2023 № № 2 (49) С. 38–52
Поставленный Тертуллианом во II веке вопрос, что может быть общего между Афинами и Иерусалимом, в приложении к нашему времени может звучать так: что может быть об щего между Силиконовой долиной и Иерусалимом? В данном случае Силиконовая до лина — символ современной технотронной цивилизации. Автор статьи строит анало гию, основанную на том, что очевидная в начале ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Вопросы богословия 2022 № №1 (7) С. 67–87
Целью работы является обзор генезиса исторической мысли — от её античных протоформ до настоящего времени. Широкомасштабная критика самих оснований европейской науки, происходившая на протяжении многих десятилетий, начиная со второй половины XIX в., приведшая к смене научной парадигмы на рубеже XIX и ХХ вв., требует не только осмотрительности при выстраивании объяснительных моделей, но и обоснования самого исследовательского инструментария, прежде чем его применять. В статье в качестве инструментария выступает сама история как «металогика для всякой логики». Европейская культура имеет два основных питающих истока: иудео-христианскую традицию и традицию античной греко-римской классики. Оба русла внесли свой вклад в формирование исторической мысли. Согласно библейскому откровению, Бог является творцом не только мира, но и самого времени. Библия содержит саму идею исторического процесса, имеющего начало и конец, и, главное, смысл.
В статье дано описание специфики библейской философии истории, прослеживаются библейские основания формирования европейской исторической мысли, пути её трансформации в Средние века, эпоху Ренессанса и в Новое время.
В XIX в., при переходе к неклассическим философским системам, параллельно возникают и неклассические модели исторического процесса. Возникает кризис историзма, который в ХХ столетии углубляется и, как следствие, происходит активизация эсхатологической тематики в разных вариантах («конец истории», «постистория» и т. п.). Антиисторизм становится господствующим направлением философско-исторической мысли. Необычайная сложность социальной динамики XIX–XX вв., «немоделируемость» социальных процессов ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Мерзенина А. С., Логос 2026 Т. 35 № 2 С. 73–102
В статье исследуется функционирование цифровой коммуникации в эпоху семиокапитализма (Франко Берарди) и гиперреализма (Жан Бодрийяр), а также ее влияние на психосоциальное положение современного субъекта (с опорой на психоанализ Жака Лакана). Обсессивный невроз, агрессивность и депрессия рассматриваются автором не просто как превалирующие в XXI веке психические состояния, но как особые типы взаимодействия субъекта со сферами Символического, ...
Добавлено: 21 сентября 2026 г.
Мерзенина А. С., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 2 С. 206–242
В статье рассматривается проблема трансформации политической теологии, или политической онтотеологии, в эпоху позднего капитализма. Сначала автор анализирует специфику нигилизма в интерпретации Ницше и Хайдеггера, а затем переходит к рассмотрению эпистемологического, этического и политического релятивизма, общая суть которого состоит в нигилистическом отказе от единой ценностной картины мира. Далее делается вывод о том, что нигилизм является оплотом ...
Добавлено: 20 сентября 2026 г.
Плакван П., Моисеев Д. С., Patria 2026 Т. 3 № 3 С. 92–104
Статья посвящена анализу влияния левоглобалистских политико-культурных концепций на трансформацию традиционных ценностей современной Европы. На примере деятельности европейских аналитических центров и распространения концепции «открытого общества» рассматриваются механизмы изменения представлений о семье, национальной идентичности, религиозной традиции и политическом суверенитете. Особое внимание уделяется взаимосвязи между метаполитическими установками европейских элит и формированием стратегической субъектности Европы. В заключительной части предлагается ...
Добавлено: 19 сентября 2026 г.
Жигунов А. Ю., Patria 2026 Т. 3 № 3 С. 12–28
Исследование посвящено идентификации специфики гуманизма и милосердия как традиционных духовно-нравственных ценностей современной России. Особая роль указанных аксиологических установок и откровенно добродетельный характер позволяет предположить их доминирующую позицию. Избегая дискуссии о трактовке указанных категорий, автор предпринимает попытку идентифицировать реализацию добродетельных действий, которые могут быть классифицированы как проявления гуманного и милосердного поведения. В общественно-политическом пространстве обнаружен социальный ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.