?
Что значил разумный эгоизм Чернышевского в общинной стране?
Вопросы философии. 2014. № 3. С. 95–104.
В своей статье автор пытается понять, как русский мыслитель соединял идею разумного эгоизма, то есть личностного начала, и внеличностную общинную идею. Он приходит к выводу, что в этом и заключался взгляд реалиста, пытавшегося исходить не из фантастических утопических упований, а из реалий человеческой и российской жизни. Как мыслители прошлого (Макиавелли, Спиноза), Чернышевский полагал, что эгоизм – данность, избавиться от нее нельзя, но можно переориентировать на другую выгоду, разумную. Я должно видеть свою выгоду в выгоде Ты. Так и общинность – данность России, но в этой данности надо найти механизмы, превращающие ее в защитницу личности.
Научное направление:
Философия, этика, религиоведение
Приоритетные направления:
гуманитарные науки
Язык:
русский
Жукова О. А., Вопросы философии (Российская Федерация) 2026 № 10 С. 214–222
Статья посвящена актуальным дискуссиям в области исследований русской религиозной философии и практикам ее преподавания в российских государственных и конфессиональных вузах. Она обобщает обсуждение теоретических и практических аспектов изучения философского наследия России и ее традиции религиозной мысли, которые были рассмотрены на Круглом столе «Русская религиозная мысль в современных исследованиях и образовании: философия, теология, философия религии», состоявшемся ...
Добавлено: 13 октября 2026 г.
Князева Е. Н., Вопросы философии 2026 № 10 С. 82–93
Статья посвящена философскому анализу синергетики Ричарда Бакминстера Фуллера как основания системного и креативного дизайна в условиях цифрового мира и усложнения современных форм взаимодействия. В центре исследования находится идея формы как активного принципа организации действия, мышления и распределенной агентности. Показывается, что в концепции Фуллера геометрия перестает быть лишь описанием пространственных структур и превращается в универсальный язык ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
ИДВ РАН, 2026.
Статья посвящена проблеме восприятия национального вьетнамского костюма как инструмента культурной репрезентации в контексте официальных государственных мероприятий, проходящих во Вьетнаме и за его пределами. Исследование фокусируется на конкретных примерах проведения протокольных визитов, встреч и форумов, а также конкурсов красоты, в рамках которых используется костюм аозай и другие виды и элементы национальной одежды. Сделан вывод, что, несмотря ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
Радаев В. В., Социологический журнал 2026 Т. 32 № 3 С. 78–107
В работе раскрывается история появления и распространения в России компьютерных и видеоигр. Через призму межпоколенческого анализа на основе репрезентативных количественных данных исследуется рост вовлеченности россиян в видеоигры, а также растущая зависимость от видеоигр. В качестве основного источника информации привлекаются данные Российского мониторинга экономического положения и здоровья населения НИУ ВШЭ (РМЭЗ НИУ ВШЭ). Использовались данные за ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
Радаев В. В., Форсайт 2026 Т. 20 № 3 Статья 31440
В работе раскрывается история появления пользовательских цифровых технологий и их распространения среди российского населения. По открытым интернет-источникам построена хронология ключевых событий с 1990-х годов. На основе репрезентативных количественных данных исследуется достижение сначала широкой, затем массовой и, в ряде случаев, всеобщей вовлеченности россиян в наиболее важные цифровые технологии.
В качестве основного источника информации для анализа вовлеченности населения ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
Харитонов Т. И., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 7–24
В статье проводится философская реконструкция форм объяснения зла в творчестве Достоевского в контексте постсекулярной теории и теории компенсации модерна О. Маркварда и Г. Люббе. Проблематизация зла в творчестве писателя рассматривается в диахронической перспективе как переход от эстетизма произведений 1840-х годов к персонализму в 1860-х и эсхатологии в 70-х – 80-х. Последовательный отказ позднего Достоевского от ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Тульчинский Г. Л., Философские науки 2026 Т. 68 № 6 С. 32–58
В работе техника рассматривается как особая форма бытия, выходящая за пределы утилитарного и инструментального понимания и формирующая новое онтологическое пространство. Это пространство описывается как технокосмос или метакосмос: автономная и самопорождающаяся реальность, в которой технологии не просто обслуживают человеческие потребности, но начинают конституировать собственную логику существования, включая человека в новые формы со-бытия с техникой. Ключевым методологическим ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
PRAV Publishing, 2026.
An eventful century has passed since the writings, activities, and networks of René Guénon (1886-1951), Ananda Coomaraswamy (1877-1947), Julius Evola (1898-1974), and Frithjof Schuon (1907-1998) initiated what has come to be known as Traditionalism. Within recent decades, unprecedented attention has been drawn to Traditionalism and Traditionalists, both historical and contemporary, in nearly all possibly categorizable ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Filatova Asya, Epistemology and Philosophy of Science 2026 Vol. 63 No. 3 P. 56–66
Добавлено: 10 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 1(57) С. 10–35
Рассказ о Вавилонской башне (Быт. 11:1-9) – один из ключевых эпизодов в повествованиях книги Бытия. В современной науке предлагаются различные, подчас сильно расходящиеся, датировки данной перикопы, а также различные трактовки ее места в той картине становления библейского текста, которая была предложена школой Велльгаузена и до последней трети ХХ века была стандартом для академической библеистики.
Неоднократно высказывались ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 2 (58) С. 322–349
Как и другие повествования книги Бытия, история Каина и Авеля (Быт. 4:1-16) изучается и комментируется уже две с лишним тысячи лет. Однако новые исследования вносят коррективы в традиционное понимание. За последние пять лет вышли в свет несколько монументальных комментариев к Быт. 1-11, которые содержат новые, подчас конфликтующие друг с другом интерпретации хорошо знакомых нам текстов: ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Резвых П. В., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия 2019 Т. 23 № 1 С. 7–18
Статья посвящена анализу соотношения свободы и воображения в неопубликованной рукописи Ф.В.Й. Шеллинга, содержащей материалы к лекционному курсу 1820/21 гг., прочитанному в Эрлангенском университете. В центре внимания автора — вопрос о воображении как условии воз можности развертывания модальных различий, обеспечивающих иерархию предикативных опреде лений. В статье показано, что проект философии мифологии и философии откровения является прямым ...
Добавлено: 7 октября 2026 г.
Резвых П. В., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия 2026 Т. 30 № 1 С. 127–143
Проанализированы шеллингианские мотивы в поздних работах А.Ф. Лосева. Приводятся данные о ретроспективной оценке поздним Лосевым характера и степени влияния философии Шеллинга на формирование его философских взглядов. Автор утверждает, что в основе всех главных исследовательских проектов позднего Ло сева, охватывающих десятилетия планомерной работы, лежит одна и та же концептуаль ная модель, восходящая к учению Ф.В.Й. Шеллинга ...
Добавлено: 7 октября 2026 г.
Першкина А. Н., Slovĕne 2026 Т. 15 № 1 С. 174–192
В статье впервые рассматриваются материалы из архива Дирекции императорских театров по организации выставки крокодилов в торговом Пассаже в Санкт-Петербурге осенью 1864 г., а также газетные публикации об этом событии. На примере конкретных статей показано, что именно эта выставка послужила вдохновением и источником для создания повести «Крокодил» Ф. М. Достоевского, напечатанной в начале 1865 г. в журнале ...
Добавлено: 5 октября 2026 г.
Новиков Д. А., ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ (Словакия) 2023 № 10 С. 32–40
В статье проводится критический анализ теории прекариата как "нового опасного класса" с позиций юридической науки, а именно отраслевых направлений трудового и уголовного права. Автор утверждает, что прекариат не составляет нового социально-экономического класса. Автор убежден, что теория прекариата, широко представленная в западной социологической литературе, осуществляет выстраивание "нового класса" не из фактических предпосылок, а исходя из задач ...
Добавлено: 5 октября 2026 г.
Вебер М., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 318–353
В завершающей части Второй антикритики на пространные полемические высказывания историка Ф. Рахфаля Макс Вебер подводит содержательные итоги прозвучавшего в ходе дебатов с его стороны. Тем самым он использует ответ неуемному критику в качестве возможности еще раз в эксплицитном виде проговорить для себя и для заинтересованного читателя сущность собственной аргументации. Он настаивает на невалидности приведенных оппонентом тезисов, ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Алиев Р. Т., Якушенкова О. С., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 176–191
Статья посвящена эпистемологическим трансформациям знания о Другом в условиях платформенной культуры. Рассматривается переход от коммуникативного опыта присутствия к режиму данных, в котором инаковость конституируется предиктивной классификацией и интерфейсной маршрутизацией. Платформа трактуется как система, предъявляющая субъекту заранее категоризованного Другого и тем самым снимающая неопределенность, сопряженную с познавательным риском. Анализируется сдвиг от межсубъектных отношений к управляемым корреляциям: ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Артамонова Е. А., Третьяк М. И., Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 14. Право 2026 Т. 17 № 3 С. 817–834
Статья посвящена осмыслению специфических особенностей функционирующего исключительно в интернет-сегменте объединения российских «школьных стрелков» с учетом недавно принятого решения о признании высшей судебной инстанцией его террористическим сообществом. Актуальность темы обусловлена ростом популяриза ции субкультуры скулшутинга среди молодежи (школьников и студентов). В настоящее время выявлено около 700 подобных интернет-сообществ, в 34 регионах нашей страны зафиксированы вооруженные нападения их последователей на образовательные организации, что дестабилизирует общество. ...
Добавлено: 3 октября 2026 г.
Лессинг Т., Silene Noctiflora, 2026.
Теодор Лессинг (1872–1933) — один из самых пессимистичных философов первой половины XX века. Последователь Фридриха Ницше и Артура Шопенгауэра, он пророчил неизбежную гибель западной цивилизации от себя самой. В своём сочинении «Про́клятая культура», написанном на основе речи, читанной в Обществе друзей индийской мудрости в 1921 году, он с особой экспрессией изложил основные положения своего мировоззрения, ...
Добавлено: 3 октября 2026 г.
Деци А., Sesto San Giovanni: Mimesis, 2026.
Книга представляет собой метафизическое исследование природы и происхождения множественного. Отправной точкой и герменевтическим горизонтом служат Эрлангенские чтения Шеллинга 1820–1821 гг. На их основе предлагается интерпретация Nomos за пределами его политических, юридических и социальных определений: Nomos предстает как онтологический принцип бесконечного многообразия форм, осмысленного через греческое понятие poikilia. Сочетая спекулятивную радикальность с филологической строгостью, книга обращается ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Шейнов Т. Г., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 416–431
В статье предлагается размышление о сборнике «Что такое политика?» немецко-американского философа Ханны Арендт, опубликованном издательством «Владимир Даль» в 2025 году. В книге представлены переведенные на русский язык фрагменты из наследия, которые относятся к работе Арендт над незавершенным проектом 1950-х годов «Введение в политику». Автор отмечает, что, несмотря на тематическое разнообразие и богатую историю современного отечественного ...
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Cambridge Scholars Publishing, 2026.
Добавлено: 28 сентября 2026 г.
Углева А. В., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 268–293
статье осуществляется социально-философский анализ ситуации, в которой место Другого в структуре субъективного опыта занимает алгоритмический агент, имитирующий понимание, но лишенный подлинной субъектности. Для исследования этой конфигурации автор обращается к психиатрической практике как к репрезентативному кейсу: именно здесь, в силу особой уязвимости самости и зависимости от признания, общие для цифровой эпохи процессы технологического опосредования становятся наиболее ...
Добавлено: 26 сентября 2026 г.