?
Римская мастерская Джироламо Муциано: на стыке коллективного и индивидуального творчества
Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2021. № 6. С. 115–126.
Художественная жизнь Рима конца Чинквеченто была связана с постепенным отходом от ренессансной идеи личного примера мастера в работе его помощников. Концепция художника как главы крупной мастерской, определявшего все, что связанно с ее жизнью и трудом, теперь все сильнее пересекалась с представлением о соратничестве равноценных творческих индивидуальностей. Взаимодействие Джироламо Муциано с его ассистентами отчасти являлось продолжением идеальных образцов римских мастерских первой половины XVI столетия. Однако здесь этот тип общения получил неожиданное развитие, поскольку учитель начал активно пользоваться графическими идеями учеников. В работе рассматривается преемственность традиций и новаторские творческие методы, присущие мастерской Муциано.
Лубникова М. В., Актуальные проблемы теории и истории искусства 2025 № 15 С. 350–361
Статья посвящена сплетению во многом противоположных стилей и подходов к организации работы с учениками Рафаэля и Микеланджело в работе мастерской Перино дель Вага и является попыткой ответить на вопрос, как мастеру удавалось сочетать опыт Микеланджело и Рафаэля как ориентир в работе своих учеников. Как правило, Перино рассматривают отдельно как бывшего ученика и наследника Санти и ...
Добавлено: 16 февраля 2026 г.
Пирари Д., Философский журнал 2024 Vol. 17 No. 4 P. 48–62
In the history of philosophy, death has not only represented the end of biological life. In the Platonic tradition, especially in its prolific interweaving with the Christian belief, death has come to symbolize the culmination of the philosophical effort, indeed even the very substance of philosophizing, which, as Plato said in the Phaedo, is a ...
Добавлено: 3 ноября 2024 г.
Пирари Д., Philosophical Letters. Russian-European Dialogue 2024 Vol. 7 No. 2 P. 71–87
олкование христианской иконы, данное Павлом Флоренским, согласно Второму Никейскому собору (787 г.), которое установило эквивалентность слова и образа, вследствие чего икону следует рассматривать не просто как иллюстрацию Священного Писания, но как средство откровения, указывает на дистанцию, отделяющую традиционную православную иконопись от западно-натуралистического искусства, зародившегося во времена флорентийского Возрождения.
Отходя от темы, казалось бы, чисто художественного интереса, ...
Добавлено: 2 июля 2024 г.
М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2021.
Название, напоминающее о широко распространенных еще с античности назидательных биографиях, отсылает к главной области научных занятий исследователя — культуре и литературе итальянского Ренессанса. Разделы настоящей книги, объединяющей работы его коллег и последователей, естественным образом охватывают основные темы исследований М. Л. Андреева: итальянистика эпохи Ренессанса, театр и драматургия (от римской паллиаты до ХХ в.), переводоведение и ...
Добавлено: 23 апреля 2021 г.
Кочековская Н. А., Шаги/Steps 2019 Т. 5 № 2 С. 157–174
Центральной проблемой статьи является специфика дипломатической переписки XVI в. и, как следствие, неоднозначность отнесения ряда примеров из переписки Ивана Грозного к сфере дипломатии или их исключения из нее. В случае дипломатии Ивана Грозного к специфике средневековой дипломатии как взаимоотношения авторитетов и харизмы конкретных правителей, а не двух независимых и равных субъектов международного права (как это ...
Добавлено: 14 декабря 2020 г.
Золотухина А. И., Платоновские исследования 2018 Т. 8 № 1 С. 155–181
В статье рассматривается рождение ренессансной теории танца в XV веке и ее опора на философию Аристотеля и – позже – Платона. Первые известные хореографы и авторы танцевальных трактатов, Доменико да Пьяченца и Гульельмо Эбрео, прибегают к античным авторитетам, чтобы доказать, что искусство танца достойно называться высоким и благородным. Доменико в этом отношении более формален: он ...
Добавлено: 31 октября 2020 г.
Макарова И. С., Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина 2014 Т. 1 № 4 С. 41–52
В статье исследуется образ Корабля Дураков во французской литературе эпохи Возрождения на материале четвертой и пятой книг романа Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль»: его функции в романе Ф. Рабле и ряд символических значений. ...
Добавлено: 16 января 2015 г.
М.: РОССПЭН, 2013.
Материалы международной конференции. ...
Добавлено: 19 ноября 2013 г.
, , in: Representations of Power in Medieval Germany 800–1500.: Turnhout: Brepols Publishers, 2006. P. 319–348.
This study describes different forrms of adventus ceremonies practicised around 1500 in local towns of the principality of Trier. ...
Добавлено: 26 октября 2013 г.
, , in: Höfe und Residenzen im spätmittelalterlichen Reich. Ein HandbuchVol. 3: Hof und Schrift.: Ostfildern: Thorbecke, 2007. P. 223–284.
Эти разделы посвящены в основном праздникам "по особым случаям", таким как праздничные въезды, коронации, встречи государей, принесение присяги, политические собрания и др. ...
Добавлено: 26 октября 2013 г.
, , in: Höfe und Residenzen im spätmittelalterlichen Reich. Ein HandbuchVol. 3: Hof und Schrift.: Ostfildern: Thorbecke, 2007. P. 179–188.
В данном разделе дается общий обзор источников, относящихся к придворным праздникам в Германии XIV - XVII вв. , особенно отмечавшим важные вехи жизненного пути правителя. ...
Добавлено: 26 октября 2013 г.
Ostfildern: Thorbecke, 2007.
В данном труде - составной части большого международного проекта Residenzenforschung - собраны, типологизированы и откомментированы письменные источники преимущественно XV - XVI вв., либо возникшие при княжеских дворах и резиденциях, либо же имевшие к ним какое-либо отношение. Так, тут представлены, например, счета и другие служебные, хозяйственные документы, автобиографии, рекомендательные письма, завещания, описания празднеств, ленные книги и ...
Добавлено: 26 октября 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 1. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 627–629.
Добавлено: 3 октября 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 2. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 657–659.
Добавлено: 3 октября 2013 г.
Аванян Г. Г., Вагина М.Ю., Зарецкий Ю. П., В кн.: "О моей жизни" Джироламо Кардано.: М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2012. С. 11–21.
В главе (предисловии к книге) прослеживаются основные вехи биографии итальянского врача, философа и ученого 16 в. Джироламо Кардано, рассматриваются исторя изучения его жизни и творчества, особенности его автобиографического сочинения "О моей жизни", анализируются научные занятия Кардано, сравнениваются жизненные пути и автобиографии Кардано и Челлини. ...
Добавлено: 26 сентября 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 1. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 502–502.
Добавлено: 15 сентября 2013 г.
Лещенко П. В., Иванова Ю. В., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 1. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011.
Добавлено: 15 сентября 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 2. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 570–570.
Чекки Джованни, драматург (Giovanni Maria или Giammaria Cecchi; 1518 — 1587) — итальянский поэт и драматург, сын флорентийского нотариуса; одно время тоже был нотариусом. ...
Добавлено: 12 сентября 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 2. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 334–337.
Добавлено: 1 августа 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 2. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 100–103.
Добавлено: 22 июля 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 2. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 289–289.
Добавлено: 22 июля 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 2. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 128–129.
Добавлено: 22 июля 2013 г.
Андреев М. Л., В кн.: Культура Возрождения. ЭнциклопедияЧ. 1. Т. 2.: М.: РОССПЭН, 2011. С. 98–101.
Добавлено: 4 июля 2013 г.