?
«Ты пришел в этот мир, чтобы сделать явной мою Сунну»: агиографический портрет Абу Ханифы в «Поминании друзей Божиих» Фарид ад-дина ‘Аттара (ум. 1221)
Письменные памятники Востока. 2025. Т. 22. № 2(61). С. 51–62.
В статье представлен перевод и анализ жития Абу Ханифы из персоязычного суфийского агиографического компендиума «Поминание друзей Божиих» Фарид ад-дина ‘Аттара Нишапури (ум. 1221). Данное житие выделяется среди других частей сборника своими функциями, характерным для подобного типа произведений: агиографические тексты одновременно должны быть обращены и к членам сообщества, и к внешним слушателям, которые являются потенциальной базой для расширения движения. С одной стороны, включение известного правоведа в число «друзей Божиих» следует в русле тенденции к конструированию истории суфийского благочестия сквозь разные эпохи. С другой стороны, содержание жития позволяет судить о его полемической направленности, что демонстрирует важную сторону жизни как суфийского движения, так и средневековой мусульманской интеллектуальной среды вообще, находившейся в постоянных дискуссиях. Наконец, в житии Абу Ханифы также отчетливо прослеживается тенденция к представлению суфизма в качестве единственно правильной стратегии благочестивого поведения для мусульман – в данном случае праведник не только является примером для подражания для последователей суфизма, но и должен привлечь внимание извне сообщества.
Мерзенина А. С., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 2 С. 206–242
В статье рассматривается проблема трансформации политической теологии, или политической онтотеологии, в эпоху позднего капитализма. Сначала автор анализирует специфику нигилизма в интерпретации Ницше и Хайдеггера, а затем переходит к рассмотрению эпистемологического, этического и политического релятивизма, общая суть которого состоит в нигилистическом отказе от единой ценностной картины мира. Далее делается вывод о том, что нигилизм является оплотом ...
Добавлено: 20 сентября 2026 г.
Воробьёва О. А., Достоевский и мировая культура. Филологический журнал 2026 № 3 С. 230–246
В статье рассматривается история создания радиоспектакля «Бабуленька», поставленного в 1968 году режиссером Н.С. Сухоцкой по ро- ману «Игрок» Ф.М. Достоевского. Анализ архивных материалов, хранящихся в РГАЛИ (машинопись сценария, режиссерские пометы Сухоцкой, рабочие записи Ф.Г. Раневской, сыгравшей в радиоспектакле Антониду Васильевну Тарасевичеву (бабуленьку), авторские комментарии к фотографиям актрисы), а также мемуарные записи, позволяют пролить свет на ...
Добавлено: 20 сентября 2026 г.
Романенко А. А., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2026 Т. 9 № 2 С. 71–95
В статье представлен опыт анализа славянофильского понимания «народа» — одной из ключевых тем учения славянофилов и одного из важнейших понятий их политической доктрины. Славянофильство нами рассматривается в «узком» смысле слова, как идейное объединение А.С. Хомякова, И.В. Киреевского, Ю.Ф. Самарина, К.С. и И.С. Аксаковых, А.И. Кошелева и других, сформировавшееся в начале 1840-х гг.; анализ нами доводится ...
Добавлено: 19 сентября 2026 г.
Пинчукова А. Е., Вестник филологических наук 2026 Т. 6 № 9 С. 176–186
В статье рассматриваются изучение языковых явлений в рамках междисциплинарной парадигмы научного знания и понятие нарратива как одно из наиболее популярных для изучения в разных областях. Цель статьи заключается в том, чтобы выявить принципы развития коммуникативной компетенции в медицинской сфере, в которой все более широкое распространение получает нарративная медицина – дисциплина, сформировавшаяся на стыке медицины, литературоведения ...
Добавлено: 18 сентября 2026 г.
Шиповалова Л. В., Социология власти 2026 Vol. 38 No. 1 P. 224–243
Добавлено: 18 сентября 2026 г.
Кирилов Д. А., Диалог со временем 2026 № 96 С. 146–160
Статья посвящена анализу ирландских проповедей 5 ноября, опубликованных в 1691–1711 г. Эти правительственные тексты рассматриваются как инструменты формирования культурной памяти и символической власти. Через телеологические нарративы, основанные на субстантивной философии истории, проповедники сопоставляли библейские сюжеты с положением протестантов в Ирландии, превращая священную историю в уроки и пророчества, легитимирующие существующий порядок. В этом контексте проповедь становилась ...
Добавлено: 18 сентября 2026 г.
Цветкова М. В., Алентьева А. А., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика 2026 № 2 С. 385–397
Цель – описать особенности адаптации для театра романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» ирландским драматургом Брайаном Фрилом и причины произведенных автором трансформаций.Новизна исследования обусловлена тем, что рецепция русской классической литературы в Ирландии ХХ в. до сих пор практически не попадала в поле зрения как российских, так и зарубежных ученых. В результате сопоставления романа и пьесы ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Жигунов А. Ю., Patria 2026 Т. 3 № 3 С. 12–28
Исследование посвящено идентификации специфики гуманизма и милосердия как традиционных духовно-нравственных ценностей современной России. Особая роль указанных аксиологических установок и откровенно добродетельный характер позволяет предположить их доминирующую позицию. Избегая дискуссии о трактовке указанных категорий, автор предпринимает попытку идентифицировать реализацию добродетельных действий, которые могут быть классифицированы как проявления гуманного и милосердного поведения. В общественно-политическом пространстве обнаружен социальный ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Жукова О. А., Вопросы философии (Российская Федерация) 2026 № 8 С. 51–64
Статья представляет собой критико-философский анализ книги А.А. Кара-Мурзы «Избранные работы по русской философии, политике и культуре» (2024), содержащей статьи, посвященные философии российской истории. Эссе, очерки, мемуарно-биографические тексты, травелоги и философско-краеведческие исследования демонстрируют творческие интересы ученого, который обращается к различным сюжетам философской, политической и духовно-художественной культуры России, рассматривая массив ее исторического наследия с точки зрения цивилизационной ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Моисеев Г. В., Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке 2026 № 2 (76) С. 58–68
Статья посвящена философскому анализу трансформации труда в условиях распространения технологий ИИ. Критикуя представления об ИИ как автономной и нейтральной технологии, ведущей к замещению человеческого труда, автор предлагает анализировать социальные последствия развития ИИ в контексте процессов автоматизации и общественного разделения труда. На основе марксистского анализа ИИ трактуется как машина нового типа – социотехническая инфраструктура, в которой ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Гусев В. Ю., Языки и фольклор коренных народов Сибири 2025 Т. 56 № 4 С. 90–99
В нганасанском языке существует сложная система чередования гласных в суффиксах, которая восходит к противопоставлению переднего и заднего рядов, но в результате многих передвижений гласных лишилась фонетической мотивации. Из всех суффиксов есть один глагольный, который, присоединяясь к корням, выражающим визуально наблюдаемые свойства, способен принимать гласные обоих сингармонических классов, соответственно меняя гласные и всех аффиксов, следующих за ...
Добавлено: 16 сентября 2026 г.
Гусев В. Ю., Аралова Н. Б., Языки и фольклор коренных народов Сибири 2025 Т. 54 № 2 С. 81–95
Рассматриваются формы сравнительной степени прилагательных, которые возникли в диалектахсеверных тунгусо-маньчжурских языков. Морфологическая сравнительная степень ‒ типологически довольно редкое явление, которое отсутствует, в том числе, в большинстве языков Сибири. Однако во многих диалектах эвенкийского, эвенского и негидальского языков эти формы появились, грамматикализовавшись в континентальных диалектах из селективного показателя, а в быстринском эвенском (Камчатка) ‒ из аттенуатива. ...
Добавлено: 16 сентября 2026 г.
Гусев В. Ю., Вестник Российского фонда фундаментальных исследований. Гуманитарные и общественные науки 2025 № 3 С. 54–69
В статье рассматриваются модели образования числительных второго десятка (с 11 до 19) в языках Сибири. «Простая» модель, в которой эти числительные образуются соположением слова ‘десять’ и количества единиц («десять один», «десять два» и т.д.), характерна для языков юга Сибири, но проникает также на север восточнее Енисея и на восток Якутии. Вторая модель, включающая слово типа ...
Добавлено: 16 сентября 2026 г.
Абилова Р. О., Вестник Томского государственного университета. История 2023 № 85 С. 141–148
Статья посвящена фотографиям супружеской пары Любински, сделанным в Советском Союзе летом 1928 г. В ней восстанавливается контекст создания и бытования фотоснимков, которые запечатлели коренное население Казакской АССР, Ойротской автономной области, Хакасского округа, способы передвижения по Сибири, городскую архитектуру Москвы, Новосибирска, Томска, Ленинграда и др. Фотографии публиковались в немецких, нидерландских, британских изданиях в 1928–1938 гг. В ...
Добавлено: 16 сентября 2026 г.
Омельченко Е. Л., Гарифзянова А. Р., Мир России: Социология, этнология 2026 Т. 35 № 2 С. 170–193
В статье предлагается анализ положения мусульман в рамках российской пенитенци арной системы. Эмпирической базой стали 74 биографических интервью с бывшими заключенными в трех регионах России. Фокус анализа – истории бывших заключен ных-мужчин, назвавших себя мусульманами. Поддержка статуса мусульманина тре бует от человека готовности к проявлению агентности, сопротивлению, к отказу от следования правилам тюремной иерархии или ...
Добавлено: 14 мая 2026 г.
Гарифзянова А. Р., Гарифзянова А. Р., Мир России: Социология, этнология 2026 Т. 35 № 2 С. 170–193
В статье предлагается анализ положения мусульман в рамках российской пенитенциарной системы. Эмпирической базой стали 74 биографических интервью с бывшими заключенными в трех регионах России. Фокус анализа – истории бывших заключенных-мужчин, назвавших себя мусульманами. Поддержка статуса мусульманина требует от человека готовности к проявлению агентности, сопротивлению, к отказу от следования правилам тюремной иерархии или дистанцированию от нее. ...
Добавлено: 13 мая 2026 г.
Журавский А. В., М.: Роузбад Интерэктив, 2026.
Перед вами сборник лекций об исламе, прочитанных Алексеем Васильевичем Журавским для проекта «Магистерия». Это целостное и доступное религиоведческое введение в систему представлений, норм и практик одной из мировых религий, представителями которой являются в настоящее время 1,6 млрд. человек, или 23% населения земного шара. Автор — старший научный сотрудник Института классического востока и античности НИУ ВШЭ, ...
Добавлено: 5 марта 2026 г.
Сюкияйнен Л. Р., В кн.: Конституционно-правовые ответы на современные цивилизационные вызовы: концептуальные инновации и национальные практики.: Институт государства и права РАН, 2025. С. 297–311.
Раздел посвящен роли исламских религиозных предписаний на правовое регулирование политических прав женщин в Арабских странах. Анализируются подходы современных мусульманских ученых и центров исламской правовой мысли к проблеме избирательных прав женщин и их возможности занимать руководящие ггосударственных посты, в частности, должность главы осударства и судьи. Прослеживается влияние этих подходов на законодательство Арабских стран. ...
Добавлено: 1 февраля 2026 г.
Салихов И. И., Сюкияйнен Л. Р., Болгар: Мусульманская религиозная организация духовная образовательная организация высшего образования "Болгарская исламская академия", 2024.
В учебном пособии проводится анализ шариата, фикха и исламского права, раскрывается соотношение между этими понятиями. Показано место исламского права в российской правовой системе, а также отношение современной исламской правовой мысли к государственному законодательству. ...
Добавлено: 1 декабря 2025 г.
Шишкина А. Р., Воскобойник Ю. В., Cogent Education 2025 Vol. 12 No. 1 Article 2556890
Добавлено: 19 сентября 2025 г.
Исаев Л. М., Аскеров М. И., Demokratizatsiya: The Journal of Post-Soviet Democratization 2025 Vol. 33 No. 1 P. 87–106
Добавлено: 19 сентября 2025 г.
Лифшиц А. Л., Славяноведение 2025 № 6 С. 91–101
Н. М. Карамзин первым называет Афанасия Никитина купцом и сравнивает его с европейскими торговцами бриллиантами. Высказанное Карамзиным мнение стало едва ли не общепринятым. Однако сравнение
известного Карамзину «Троицкого» списка литературного памятника с другими редакциями показывает, что у историка не было прямых оснований считать Афанасия Никитина купцом. Обращение к иным текстам Карамзина позволяет сделать выводы, что Индия ...
Добавлено: 10 сентября 2025 г.