?
Стратегии детрансцендирования в современной континентальной философии
.
В статье дается анализ принципа детрансцендировния, лежащего в основе разных способов устранения трансцендентного измерения, активно применяющихся в современной континентальной философии по большей части постмодернистского направления. Показано, какие трудности традиционной метафизики способствовали такому переосмыслению трансцендентного, в результате которого оно должно перестать быть радикально иным или радикально внешним по отношению к миру имманентного. При этом основной упор в работе сделан на прочтении Гегеля и частично Гуссерля, чьи философские подходы и концепты определили ключевую логику тех философских стратегий, которые были в последующем направлены на развития детрансцендированной онтологии.
Язык:
русский
ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА:
Кнорре Б. К., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2026 № 125 С. 53–69
В данной статье делается попытка предложить решение вопроса об оценке религиозности М. М. Пришвина, приоритетах его религиозного сознания, которое отдельные исследователи соотносят с православием, другие, напротив, подмечают критическое отношение к нему, подчеркивая, что он практически всю жизнь находился в религиозном поиске. По нашему мнению, ответ на вопрос об оценке религиозности М. М. Пришвина лежит в ...
Добавлено: 25 июля 2026 г.
Таубес Я., СПб.: Владимир Даль, 2025.
Данная книга представляет собой публикацию недельного курса лекций об апостоле Павле, читанного немецким религиозным философом Якобом Таубесом (1923–1987) в Гейдельберге 23–27 февраля 1987 года. Это публичное выступление перед небольшой группой слушателей, оказавшееся для Таубеса последним (мыслитель скончался через месяц после гейдельбергских лекций), стало его своеобразным интеллектуально-духовным завещанием. В нем он подвергает радикальной переинтерпретации центральную фигуру христианской ...
Добавлено: 6 августа 2025 г.
Шмитт К., СПб.: Владимир Даль, 2024.
В своей поздней работе «Политическая теология II» (1970) немецкий правовед Карл Шмитт вновь затрагивает тему, которую он впервые обсуждал еще в книге «Политическая теология» (1922). Почти через 50 лет Шмитт возвращается к проблеме структурного соответствия религиозно-метафизических и политико-юридических понятий. Поводом для этого послужил известный тезис его давнего знакомого и критика Эрика Петерсона, который еще в ...
Добавлено: 3 сентября 2024 г.
Рябушкина Т. М., Вопросы философии 2023 № 6 С. 104–115
Работа посвящена проблеме генезиса сознания с позиции трансцендентальной эпистемологии и направлена на выявление условий возможности познания, в зависимости от которых формируются структуры сознательного опыта, как общие, так и определяющие разнообразие конкретных предметов. Трансцендентально-феноменологическая рефлексия об имманентных сознанию способах организации опыта не позволяет решить проблему осмысления познания как отношения познающего субъекта к иному, существующему независимо от ...
Добавлено: 7 апреля 2023 г.
Кильдюшов О. В., Социология власти 2022 Т. 34 № 2 С. 8–18
Слово редактора-составителя тематического номера журнала "Социология власти". ...
Добавлено: 30 декабря 2022 г.
Носачев П. Г., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2020 № 91 С. 148–153
Рецензия на книгу Partridge, Christopher. High Culture: Drugs, Mysticism, and the Pursuit of Transcendence in the Modern World. Oxford, N. Y.: Oxford University Press, 2018. ...
Добавлено: 14 ноября 2020 г.
Рябушкина Т. М., М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2020.
Работа посвящена прояснению теоретико-познавательных оснований структурообразующих связей сознания, таких как пространственность, временность, причинность и др., а также оснований существования в сознании различных типов предметности (например, «живое», «неживое», «прекрасное»). Данные фундаментальные вопросы рассматриваются в контексте смены познавательных установок, определяющих специфику мировоззрения и культуры соответствующей эпохи. Автор реформирует трансцендентально-феноменологический метод исследования сознания, что позволяет избежать трудностей классического ...
Добавлено: 18 октября 2019 г.
Левина Т. В., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2018 Т. II № 4 С. 32–50
Павел Флоренский увлёкся теорией множеств Кантора, ещё в 1900 году, на первом курсе. В 1904 г. он написал работу «О символах бесконечности». По мысли Флоренского, способ введения иррациональных чисел у Кантора дает образец символического постижения актуально бесконечного по отношению к конечному. Георг Кантор в Grundlagen einer allgemeinen Mannigfaltigkeitslehre писал, что абсолютно бесконечная последовательность чисел кажется ему ...
Добавлено: 1 ноября 2018 г.
Левина Т. В., В кн.: Людвиг Витгенштейн. Pro et contra.: СПб.: Издательство РХГА, 2017.
Проблему трансцендентного важно рассматривать в контексте различий отношения к трансцендентному в разных философских направлениях философии ХХ в. В этом смысле интересно, что аналитическая философия не была чужда обсуждению этой сложной темы, несмотря на магистральную линию критики
трансцендентного, которой она отличалась в продолжение века. Контекст мировой философии помогает увидеть общие проблемы австро-немецкой и русской философии, а также разность способов решения этих ...
Добавлено: 1 ноября 2018 г.
Лиманова Е. Н., В кн.: Философия. Язык. КультураВып. 5.: СПб.: Алетейя, 2014. С. 546–555.
В настоящем сочинении автор исследует творчество как предельную форму деятельности. В процессе исследования рассмотрены две формы восприятия – пространственная и временная и их отношения к границам и выходу за границы. Показано, что творчество есть взаимодействие с потоком времени, показана необходимость его опоры на память, рассмотрено понятие «промысел» и представление о благословении, как о гарантии пользы ...
Добавлено: 29 марта 2015 г.
Рябушкина Т. М., Антиномии 2015 Т. 15 № 1 С. 28–44
Идея пререфлексивного самосознания – ответ на трудности классической (рефлексивной) теории самопознания, связанные с поиском источника сознания, который не может быть дан в самом опыте. Можно ли говорить о существовании классической модели трансцендирования опыта? Если да, то в чем ее суть и принципиальные трудности? Позволяет ли идея пререфлексивного самосознания выработать альтернативу классической модели?
Результатами рефлексии о сознании ...
Добавлено: 14 марта 2015 г.
Рябушкина Т. М., Философские науки 2015 № 6 С. 72–86
Цель данной статьи – исследовать разделяемый большинством феноменологов (Ф. Брентано, Э. Гуссерль, Ж.-П. Сартр, Д. Захави) взгляд на сознание, который опирается на идею о существовании пререфлексивного самосознания и может быть назван одноуровневым отчетом о сознании, сопоставив этот отчет с так называемой «теорией мысли высшего порядка» (HOT-теорией), которая, в свою очередь, стремится прояснить структуру сознательных метальных ...
Добавлено: 14 марта 2015 г.
Рябушкина Т. М., Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: Философия 2014 Т. 12 № 4 С. 24–30
Классический поиск оснований сознательного опыта, осуществляемый посредством рефлексии, приводит к полаганию двух фундаментальных характеристик сознания – временности (сознание есть поток) и субстанциональности (нечто устойчивое противостоит временным изменениям). Эти характеристики являются основаниями лабиринта Юма, составляют основу кантовского априоризма. Феноменология не принимает классического решения ввиду его формального характера и пытается обнаружить основание сознания в нем самом как ...
Добавлено: 6 декабря 2014 г.
Левина Т. В., Платоновские исследования 2014 № 1 С. 199–215
В Логико-философском трактате Витгенштейн пишет о том, что смысл мира должен лежать вне мира. Эту метапозицию называют платонизмом Витгенштейна, который заключается в постулируемой необходимости трансцендентного взгляда. Основания, по которым исследователи сближают позиции Витгенштейна и Платона – проблема обобщения, иерархическая онтология и понятие «логической формы» у Витгенштейна. Раньше платонизм считался исключительно маркером раннего Витгенштейна, но сейчас ...
Добавлено: 29 ноября 2014 г.
Шамис Д. А., В кн.: Трансцендентное в современной философии: направления и методы.: СПб.: Алетейя, 2013. С. 305–325.
В данной статье я рассматриваю способы обсуждения понятия трансцендентного в философской антропологии. Тема трансцендентного органически связана с вопросом поиска оснований этического, а так же с проблемой возможности воплощения обнаруженных моральных норм в соответствующих волевых актах. В связи с последним концепция идеала (осуществления идеи) будет для нас чрезвычайно важной. Задача этой работы заключается в том, чтобы ...
Добавлено: 10 декабря 2013 г.
Тульчинский Г. Л., Международный журнал исследований культуры 2013 Т. 12 № 3 С. 51–56
Современное массовое общество представляет собой имманентный самодостаточный мирю В статье рассматриваются последствия такой самодостаточностиЮ а также альтернативные поиски трансцендентного в науке, искусстве . политике. ...
Добавлено: 28 ноября 2013 г.
Лифинцева Т. П., В кн.: Трансцендентное в современной философии: направления и методы.: СПб.: Алетейя, 2013.
Исследование посвящено одной из ключевых тем творчества выдающегося немецко-американского философа и теолога Пауля Тиллиха (1886-1965) – пониманию Бога как имманентного и трансцендентного, а также проявившейся с особой остротой в ХХ веке проблеме взаимоотношения философии и теологии, заставившей обратиться к истокам Западной цивилизации, заново помыслить её двойную принадлежность к «истинному бытию» Парменида и Гераклита и открывающему ...
Добавлено: 25 ноября 2013 г.
Левина Т. В., В кн.: Трансцендентное в современной философии: направления и методы.: СПб.: Алетейя, 2013. С. 144–163.
Платоновские “идеи” - это одна из самых противоречивых проблем в философии. Интерпретаций платоновских идей много, и все они апеллируют к различным аргументам в зависимости от философских направлений, к которым они принадлежат. Более того, сам смысл понятия “идея” менялся с течением времени, происходила его адаптация в связи с изменением культурных доминант в разные периоды европейской истории. ...
Добавлено: 19 ноября 2013 г.
Рябушкина Т. М., В кн.: Трансцендентное в современной философии: направления и методы.: СПб.: Алетейя, 2013. С. 267–288.
В статье анализируются концепции сознания, представляющие собой альтернативы рефлексивной теории, возлагавшей функцию осуществления единства сознания на идентичное Я: неэгологическая концепция Ж.П. Сартра, в которой основанием единства сознания выступает нерефлектированное сознание предмета, и концепции, решающие проблему единства сознания, опираясь на идею пререфлексивного самосознания (Гейдельбергская школа, Д. Захави). Автор статьи показывает, что эти концепции заключают в себе ...
Добавлено: 18 ноября 2013 г.