?
The Routledge Handbook of Early Modern Korea
Routledge, 2025.
Чеснокова Н. А., Wang S., Larsen K., Clements R., Lovins C., Siegmund F., Jackson A. D., Cho Y., Park E., Bohnet A., Eggert M., Sancho I., Ahn J., Walraven B., Rausch F., King R., Yuksel D., Baker D., Evon G., Seo Y., Saeji C., Caprio M.
Под общей редакцией: E. Y. Park
Главы книги
Nataliya A. Chesnokova, , in: The Routledge Handbook of Early Modern Korea.: Routledge, 2025. P. 43 – 57.
Добавлено: 27 февраля 2025 г.
Язык:
английский
Акельев Е. В., Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология 2026 Т. 25 № 8 С. 141–147
Публикуется ранее неизданное послание патриарха Адриана Петру I от 19 мая 1696 г. Его отпуск сохранился среди бумаг Кариона Истомина – известного писателя, секретаря патриарха, который, видимо, являлся автором текста документа. Поводом для написания послания послужил выход перевода книги Петра Могилы «Православное исповедание веры», экземпляр которой был отправлен вместе с письмом. Представляя опубликованную книгу, Адриан ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Акельев Е. В., Исторический вестник 2026 Т. 61 С. 58–103
Бородовые знаки конца XVII — первой четверти XVIII в., предназначенные для выдачи мужчинам, уплатившим годовую пошлину за бороду, давно стали объектом пристального внимания фалеристов. Тем не менее многие вопросы, связанные с историей создания бородовых знаков трех типов (1698, 1705, 1725 гг.) и практикой их использования при реализации указов о брадобритии, остаются открытыми. Автор, обобщив все ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Акельев Е. В., Quaestio Rossica 2026 Т. 14 № 3 С. 981–995
Публикуемая проповедь патриарха Адриана, посвященная одному из самых важных исторических событий петровского царствования – стрелецкому восстанию 1698 г., ранее никогда не издавалась и историками не использовалась. Произведение известно в единственном списке, представляющем собой автограф Кариона Истомина – известного писателя, исполнявшего обязанности секретаря патриарха, который, по всей видимости, и являлся его автором. Помимо самого текста проповеди, документ включает в себя историческую запись, ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
М.: Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество, 2026.
Сборник включает материалы XXVIII Елизаветинско-Сергиевских чтений, состоявшихся в Москве 1 ноября 2025 г., посвящённых 180-летию со дня рождения императора Александра III и 120-летию памяти великого князя Сергея Александровича, и завершающих культурную и научно-просветительскую программу выставки «Августейший хозяин Москвы» (организованной Фондом «Елизаветинско-Сергиевское просветительское общество» в Музее Москвы в июле — ноябре 2025 г.).
Сборник предназначен для историков, ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Фуфаева И. В., Русистика 2026 Т. 24 № 3 С. 423–438
Исторические чередования согласных в русской глагольной парадиг-ме (типа пустить – пущу) утратили фонетическую мотивировку, что делает актуальным изучение их продуктивности при освоении новых слов. В условиях активного пополне-ния лексики исследование того, как носители языка образуют формы 1-го лица ед. числа от новых глаголов, позволяет оценить динамику грамматической системы. Цель исследо-вания — выяснить, сохраняют ли носители ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Касаткина Т. А., Корбелла К., Сергеева В. С. и др., М.: ИМЛИ РАН, 2025.
В книге ставится задача описать ряд имплицитных авторских теорий творчества, вскрываемых анализом текстов и подтверждаемых эксплицитными высказываниями автора, в том числе такими, которые могут на неискушенный взгляд совсем не относится ни к каким авторским "теориям", высказываниям словно совсем о другом - но вскрывающими сердцевину авторского мировидения и, соответственно, главные принципы его творчества. ...
Добавлено: 6 ноября 2026 г.
Лезов С. В., Häberl C., Journal of the American Oriental Society. American Oriental Society 2026 Vol. 146 No. 2 P. 325–338
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Моторов Д. А., История философии 2026 Т. 31 № 1 С. 56–69
В статье рассматривается «слабая» философия истории социального критика и философа Ивана Иллича, в основу которой легло переосмысление автором идеи analogia entis Фомы Аквинского, произошедшее под влиянием знакомства и дружбы Иллича с видным представителем неотомизма Жаком Маритеном. В философии Ивана Иллича аналогия бытия превращается в понятие «пропорциональность», с помощью которого анализируются состояния сообществ и их социальная ...
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Штейнман М. А., Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии 2024 № 2 С. 156–171
В данной статье социальная реальность «Игры престолов» не рассматривается как своего рода модель или реконструкция
средневекового мироустройства, несмотря на ряд реалий. Напротив,
предполагается, что «Игру престолов» следует воспринимать скорее
как развернутое во времени отображение реальности конца XX – начала XXI в. Особое место занимает вопрос о кризисе секулярности и его
проявлений на различных уровнях трансмедийного нарратива «Игры
престолов». ...
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Цендина А. Д., Наука - Восточная литература, 2026.
Сочинение Саган-Сэчэна «Драгоценное сказание» (XVII в.) занимает особое место в монгольской историографической традиции. Это – единственная монгольская летопись, переведенная на маньчжурский и китайский языки (XVIII в.), ксилографировнная в Пекине и признанная Цинским двором официальной историей монголов. Памятник представляет большую ценность для реконструкции истории монголов в целом, событий, связанных с распространением в Монголии буддизма и вхождением ...
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Колмогорова А. В., Ekaterina Yavshitz, Margolina A. и др., Association for Computational Linguistics, 2026.
Добавлено: 4 ноября 2026 г.
Цендина А. Д., Oriental Studies 2026 Т. 19 № 2 С. 311–322
В монгольской средневековой историографии XVIII в. занимает особое место. В этот период составители монгольских летописей уходят от канонов архаичной родовой истории и переходят к авторскому творчеству, критическому осмыслению событий. Если XVII в. показывает лишь возникновение этих тенденций, а XIX в. – их «окостенение» и почти полное подавление буддийской мыслью, то XVIII в. являет полнокровный процесс ...
Добавлено: 4 ноября 2026 г.
Кувшинская Ю. М., Традиционная культура 2026 Т. 27 № 3 С. 105–125
Статья посвящена поминальным духовным стихам Костромского Заволжья, обширный репертуар которых был выявлен в ходе фольклорных экспедиций
НИУ ВШЭ в Мантуровский, Макарьевский и Кадыйский районы Костромской области
в 2021–2025 гг. Материалом исследования стали свидетельства информантов, видеои аудиозаписи исполнения стихов и данные бытующих здесь рукописных религиозных
сборников. В работе анализируется репертуар и современная практика исполнения духовных стихов в ходе похоронно-поминального ...
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Alexander V. Solovyov, Journal of Sinographic Philologies and Legacies 2026 Vol. 2 No. 3 P. 107–144
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Гришина Д. Е., Isaeva V., Journal of Sinographic Philologies and Legacies 2026 Vol. 2 No. 3 P. 47–64
Вторая половина XIX века стала временем множества драматических событий на Корейском полуострове. Открытие страны для торговли и дипломатии с вестернизированными (Япония) или западными (США, Франция, Великобритания) странами привело к расколу в корейском обществе, и с 1880-х годов Чосон (Корея) вступил в эпоху политических и социальных потрясений. При корейском дворе сформировались несколько фракций, поддерживающих различные дипломатические ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Гришина Д. Е., , in: Handbook of Japan-Korea Relations.: Routledge, 2027. Ch. 1 P. 21–35.
Добавлено: 9 сентября 2026 г.
Гришина Д. Е., Соловьев А. В., Международная аналитика 2026 Т. 17 № 2 С. 10–29
В настоящей публикации проанализирован исторический и геополитический контекст формирования и развития концепции «русской угрозы» – публичного нарратива о территориальных амбициях Российской империи, получившего распространение в СевероВосточной Азии в конце XIX – начале XX века. На примере зарождения и трансформации этой концепции в Корее (сначала – в государстве Чосон, позднее – в Республике Корея) авторы демонстрируют, как внешние акторы (прежде всего цинский Китай), ...
Добавлено: 17 августа 2026 г.
Гришина Д. Е., В кн.: Источниковедение и историография Кореи: современные исследования.: М.: ФГБУ "Издательство "Наука", 2026. Гл. 5 С. 148–178.
Конец девятнадцатого – начало двадцатого века ознаменовало рост интереса российской общественности к странам Северо-восточной Азии, в-частности, к государству Чосон (с 1897 года – Корейская империя) – Корее. Именно в этот период появляются множественные свидетельства российских дипломатов и путешественников о стране Утренней свежести, описывающие разные аспекты жизни и быта её жителей, и во многом сформировавшие образ ...
Добавлено: 16 июля 2026 г.
Чеснокова Н. А., В кн.: Источниковедение и историография Кореи: современные исследования.: М.: ФГБУ "Издательство "Наука", 2026.
В главе последовательно рассказывается история корейской картографии в период Чосон (1392-1897) ...
Добавлено: 29 мая 2026 г.
Книга посвящена проблемам современного источниковедения и историографии Кореи. В книге представлены работы российских историков и литературоведов, отражающие новейшие тенденции в изучении корейских памятников Средневековья и Нового времени. Исследование исторических
источников, таких как летописи, своды законов, географические трактаты
и карты, песенные сборники, тревелоги (дневники путешествий), позволяет лучше понять духовную культуру и историю Кореи, выявить взаимосвязи
между корейской культурой и ...
Добавлено: 5 апреля 2026 г.
Чеснокова Н. А., М.: Манн, Иванов и Фербер, 2026.
Корейцы верят, что на протяжении всей жизни человек окружен различными духами. Общаться с ними способны лишь посредники — шаманы, чаще всего женщины. Из этой книги вы узнаете, кто становится шаманками, какие знания и песни нужны для вызова духа, почему так важно обращаться к потолочной балке и танцевать на ножах, и как тысячелетние шаманские практики продолжают жить в современности. ...
Добавлено: 13 марта 2026 г.
Чеснокова Н. А., Вопросы философии 2026 № 3 С. 122–131
Корейские географические «карты Поднебесной» чхонхадо - особый феномен в корейской географии и культуре, поскольку представленное на этих картах пространство является реальным лишь отчасти. Они были широко распространены в королевстве Чосон (1392-1897) в XVII-XVIII вв. и пользовались популярностью у аристократии вплоть до начала XIX в. Ориентироваться по ним в пространстве невозможно, и они явно не были ...
Добавлено: 5 марта 2026 г.