Almost two hundred years ago the first research institution specialized in the field of Oriental Studies, i.e. the Asiatic Museum of the Imperial Academy of Sciences in St Petersburg, now known under the name of the Institute of Oriental Manuscripts, was found. The core of the Middle-Eastern part of its funds was acquired by the Russian government in two lots, in 1819 and 1825, from Jean-Baptiste Louis Jacques Rousseau, originated from the family of French diplomats and jewelers. This was his father Jean-François Xavier, who began to collect Oriental manuscripts by AD 1757 in Ispahan. The first lot of their collection included not only 484 manuscripts, but also 16 old-printed books. 11 of them were for the first time identified in the Library of the Institute and described by the author of that article. Among them five were published in Aleppo by the typography of the Orthodox Patriarchate of Antioch (the Psalter in two damaged copies, the Four Gospels and the Evangeliary in 1706 and the 34 Homilies of St John Chrysostom in 1707), three in Rome (the Four Gospels in 1591 and the Canon of Medicine of Avicenna in 1593 by the Typographia Medicea and the Arabic-Latin Psalter by the Typographia Sauariana) and two more in Constantinople by the pioneer of Islamic printing Ibrāhīm Müteferriqa (the cosmographic work Ğihān-nümā and the Persan-Ottoman dictionary in two volumes Ferheng-i Shuʿūrī). As a result this collection of old-printed books gives a rather detailed impression about the development of typographic art in Arabic characters in the Orient as well as in Europe.

Тематический выпуск: Материалы пятнадцатой и шестнадцатой конференций по типологии и грамматике для молодых исследователей (2018–2019 гг.)

Настоящий том продолжает исследовательский проект «Неканонический классик» (входящий в состав книжной серии «НЛО» «Научная библиотека»), в котором уже вышли сборники статей и материалов, посвященных Д. А. Пригову, В. Сорокину, В. Шарову. Это первое издание, целиком посвященное наследию так называемой «Лианозовской школы» (или «Лианозовской группы»). Оно включает в себя как уже «классические» исследования одного из самых значительных художественных сообществ неподцензурной культуры (большинство из работ даются в обновленной авторами редакции), так и статьи, специально написанные для данного тома. Помимо разделов, посвященных общим вопросам изучения «Лианозовской школы» и причисляемым к ней поэтам (Е. Кропивницкому, И. Холину, Г. Сапгиру, Вс. Некрасову и др.), книга включает в себя также публикационный раздел, вводящий в читательский и научный оборот малодоступные или никогда прежде не публиковавшиеся материалы, в том числе и иллюстративные. Заключает издание именной указатель и избранная художественно-критическая и научная библиография «Лианозова».

Книга Е. С. Штейнера «Картины сердца: идеи и образы старой Японии» представляет собой комплексный анализ традиционной и новой японской культуры от архаической древности до архитектуры конца XX в. Это сводный труд, отдельные части которого («Философия», «Религия», «Литература», «Искусство») посвящены исследованию многих аспектов, из которых сложилась духовная культура Японии. В книгу включены часто практически недоступные статьи, напечатанные в свое время в малотиражных ротапринтных сборниках Института востоковедения и других академических институций Советского Союза, России и Европы или Америки.

Диапазон рассматриваемого материала включает в себя и исследование древнекитайских истоков японской культуры от понятия вэнь («гуманности») и категорий классической японской поэтики до представлений о личности (или ее отсутствии) и до скрупулезного анализа центрального для дзэн-буддизма понятия дхармы и особенностей ее передачи от мастера к ученику.

Специальный интерес представляют главы, в которых рассматривается феномен коллективного художественного творчества в Японии. В обращении к этой проблематике работы Е. С. Штейнера, начатые более тридцати лет назад, явились новаторскими и впервые показали специфические для японского творческого сознания формы литературы и искусства

Эта книга является переводом на русский язык диссертационного исследования Брэтта М. Роджерса — профессора департамента классических исследований университета Пьюджет-Саунд (США). Автор утверждает, что древнегреческое образование являлось не только пространством приобщения к знаниям, но и пространством физического насилия и педагогической тирании. Специфика древнегреческих образовательных практик архаического и классического периодов проявлялась в термине «дидаскалия» — предшественнике термина «пайдейя». Нестандартный подход к изучению трагедий Эсхила позволил автору проследить эволюцию представлений об образовании и обозначить стратегии, с помощью которых поэт просвещал и наставлял свою аудиторию. Авторами перевода на русский язык стали В. К. Пичугина и Я. А. Волкова, а автором комментариев — А. Ю. Можайский. Переводчики и автор комментариев сделали все возможное, чтобы сохранить для русского читателя особенности авторского стиля и, где это необходимо, дать не отягощающие текст пояснения. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся наследием «отца трагедии» Эсхила, историей античного образования и театра как особой формы этого образования.

В монографии представлен метод моделирования концептуальных оснований семантики английских имен прилагательных. Исследуются три категории прилагательных: "Ментальные характеристики человека", "Моральные качества человека" и "Характеристики внешности человека". Как показывает исследование, свойство человеческого мышления интерпретировать мир посредством антиномий проявляется и в смыслении признака: концептуальные основания этих категорий образуются универсальными архетипическими концептуальными оппозициями (свет – тьма, жизнь – смерть, движение – покой, свой – чужой и др.), которые и задают оценочное значение прилагательного. В книге рассматриваются свойства этих оппозиций при формировании семантики слова: способность приобретать инверсивную маркированность, интегрировать между собой, продуцировать большее или меньшее количество смыслов, что влияет на их количественную репрезентативность на языковом уровне. 

Для специалистов в области лингвистики, студентов, изучающих английский язык по направлениям "Перевод и переводоведение", "Филология". 

В книге на примере романного творчества ряда английских писателей XIX – XXI вв. рассматриваются основные этапы развития ведущего жанра мировой и английской литератур. В главах монографии, написанных англистами Москвы, Минска, Екатеринбурга, Владивостока, Казани, Оксфорда, Саратова, Уфы и Перми, анализируется художественное своеобразие избранных произведений Дж.Остен, Ч.Диккенса, Э.Троллопа, Дж.Элиот, Т.Гарди, В.Вулф, Д.Г.Лоуренса, И.Во, Гр.Грина, А.Мёрдок, Х.Мантел и др. и демонстрируется функционирование английской романной традиции, творчески и новаторски развиваемой английскими романистами на протяжении двух веков. В главах представлен глубокий анализ ряда произведений, сыгравших поворотную роль в динамке английской и мировой романистики. Монография предназначена для ученых-литературоведов, студентов, магистров и аспирантов, для всех интересующихся английской литературой. Она может стать своего рода учебным пособием при чтении курсов истории английской литературы и истории английского романа.

Данная книга является первым в России учебником по переводу вьетнамских художественных текстов на русский язык. В нем комплексно и в доступной форме рассмотрены основные вопросы теории перевода на конкретных примерах из вьетнамской литературы. В частности, изложены проблемы единства уровней перевода (лингвистического, звукосимволического, культурологического), соблюдения стилистической точности в процессе перевода, передачи имен собственных с одного языка на другой, отбора грамматических возможностей при переводе, интертекстуальных отсылок в тексте оригинала и тексте перевода, гипотипосиса… Большое внимание уделено лингвокультурологии. Культурологический подход к вопросам языка и перевода позволит студентам представить себе концептуальную картину мира вьетнамцев, лучше понять их мышление, историю, культуру, быт. После каждой главы предложены задания для закрепления материала и упражнения для перевода. Авторы ставили перед собой задачу написать учебник живым языком в увлекательном изложении сложных теоретических проблем. Он может быть полезен не только студентам-вьетнамистам, но и всем, кто учит иностранные языки, кто занимается проблемами перевода.

 

В учебном пособии в доступной форме изложен материал по фонетике, грамматике и лексике корейского языка, представлено множество иллюстративно-страноведческих материалов, примеров и упражнений. Цель пособия — формирование коммуникативной компетенции учащихся в основных видах речевой деятельности. Базовый курс составлен так, что учащиеся могут быть активными участниками процесса овладения корейским языком, осознавать предлагаемый языковой материал, вырабатывать собственные ориентиры для использования этого материала в речевой деятельности. Упражнения и задания позволяют одновременно развивать все нужные навыки — чтение, письмо, говорение и аудирование.
Издание предназначено для студентов нефилологических специальностей 1-го курса НИУ ВШЭ, а также для начинающих изучать корейский язык в учебных заведениях различного типа.

Об авторах

Сборник статей написан друзьями и коллегами доктора филологических наук, профессора Расула Османовича Муталова к его 60-летию. В сборник вошли статьи, принадлежащие различным направлениям лингвистики, относящихся к научным интересам юбиляра, включая дагестанские языки и в особенности языки даргинской группы, теорию грамматики, синтаксис, фонетику, дискурсивный анализ, лексикологию, социолингвистику, психолингвистику, сравнительно-историческое языкознание. На русском, даргинском и английском языках.

Сборник включает докладs международной конференции по компьютерной лингвистике и интеллектуальным технологиям «Диалог 2021», представляющих широкий спектр теоретических и прикладных исследований в области описания естественного языка, моделирования языковых процессов, создания практически применимых компьютерных лингвистических технологий. Для специалистов в области теоретической и прикладной лингвистики и интеллектуальных технологий.

В монографии рассматривается поэтический язык книги Бориса Пастернака «Сестра моя — жизнь» сквозь призму идиоматики (коллокации, фразеологизмы, устойчивые словосочетания, конструкции и поговорки). Пристальное прочтение стихов сборника — начиная с разбора отдельных строк и строф и заканчивая языковым анализом нескольких стихотворений — позволяет утверждать, что «готовые» словосочетания были для поэта источником неожиданных и темных метафор, а также обеспечивали повышенную семантическую связность и многозначность поэтического текста. Особая роль идиоматики в «Сестре моей — жизни» дает возможность на новых основаниях обратиться к проблеме эволюции поэтического языка модернизма.

В своей новой книге Энтони Калделлис, известный специалист в области исто- рии византийской культуры и цивилизации, профессор классической филологии в университете штата Огайо, развенчивает мифы о Византии, которые складывались столетиями. Многие факты, собранные здесь, вращаются вокруг политической и религиозной жизни Византии. Рассказы о святых и связанные с ними чудеса — от веселых до от- вратительных, а также удивительные истории из повседневной жизни византийцев поражают своей откровенностью. Включены в книгу и сведения о некоторых изобре- тениях византийской науки и техники, опередивших свое время, — от военных (огне- меты и ручные гранаты) до театральных (“лифтовые” троны, рычащие механические львы) и медицинских (катетеры и лекарства). Обширный набор исторических аномалий и абсурдов, описанных автором, про- ливает свет на одну из самых загадочных и религиозных империй в мире.

В коллективной монографии «Русский язык в интернет-коммуникации: лингвокогнитивный и прагматический аспекты», подготовленной сотрудниками кафедры современного русского языка и общего языкознания и кафедры теоретической и прикладной лингвистики Национального исследовательского Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского, анализируется современное состояние русского языка в Интернете, дается лингвокультурологическая интерпретация активных процессов в интернет-коммуникации через призму лингвокогнитивного и лингвопрагматического подходов

В книге представлены главные прозаические тексты Мандельштама – «Шум времени», «Феодосия», «Египетская марка», «Четвертая проза» и «Путешествие в Армению» — то, что мы условно назвали «большой прозой». Это «проза поэта», но весьма специфическая: ее перекличка с мандельштамовской поэзией очевидна, хотя и не с первого взгляда. Четыре из пяти «проз» выходили при жизни Мандельштама, между 1925 и 1933 годами, из них три — даже дважды. Цензура при этом основательно покорежила только пятую прозу — «Путешествие в Армению». «Четвертая» же от цензуры никак не пострадала: она была настолько неподцензурна, что проторила себе дорогу к читателю, минуя периодику — исключительно через самиздат и тамиздат. Книга представляет текстологически выверенный свод произведений, снабженный подробным комментарием, созданным специально для настоящего издания.

Учебные корпуса представляют собой один из наиболее ценных источников статистических данных об ошиб-ках учащихся. Например, информация из корпусов учащихся, которые изучают язык как иностранный, ис-пользуется для исследований в области усвоения второго языка [Granger, 1996]. Однако достоверность содер-жащихся в корпусах данных зависит от качества разметки ошибок, которая чаще всего выполняется вручную и, таким образом, представляет собой трудоемкую и кропотливую процедуру для аннотаторов. Чтобы облег-чить процесс разметки, в корпусах используются дополнительные инструменты, в частности спеллчекеры. В данной статье основное внимание уделяется созданию системы автоматического поиска и исправления сло-вообразовательных ошибок. Этот тип ошибок, почти никогда не возникающий у взрослых носителей русского языка, но появляющийся у изучающих русский язык как иностранный [Chernigovskaya, Gor, 2000], был вы-бран потому, что их исправление вызывает большие сложности у существующих спеллчекеров. В рамках ра-боты на материале Русского учебного корпуса (Russian Learner Corpus, http://www.web-corpora.net/RLC/) было протестировано два подхода, помогающих в решении данной проблемы. Первый, который основывается на принципе конечных автоматов [Dickinson, Herring, 2008], имеет целью обнаружить морфологические наруше-ния в текстах изучающих русский как иностранный. Второй, в основе работы которого лежит модель шумного канала [Brill and Moore, 2000], обеспечивает исправление выявленных ошибок. После тестирования эффек-тивности этих двух подходов с учетом результатов их работы была предложена собственная система автокор-рекции словообразовательных ошибок. В ней используются алгоритм обнаружения морфологических ошибок из подхода Dickinson, Herring и модель Continuous Bag of Words FastText, которая основывается на теории ди-стрибутивной семантики [Harris, 1954]. В дополнение к ним вводятся правила исправления для распростра-ненных случаев словотворчества, а также словарь парадигм для приведения слова к той грамматической фор-ме, в которой было употреблено исправляемое слово. Результаты работы авторской системы были апробированы на данных Русского учебного корпуса и показали свою валидность.

В статье проанализирована живописная аналогия, которая используется в работах Вяч. Иванова и Андре Жида о Достоевском. Согласно этой аналогии, техника Толстого может быть уподоблена равномерному освещению, а техника Достоевского — искусству светотени. Исследователем предпринята попытка ответить на следующие вопросы: мог ли Жид быть знаком со статьей Иванова? какие историко-литературные и искусствоведческие источники могли послужить общим основанием для возникновения этой аналогии в текстах Иванова и Жида? какое методологическое значение имеет аналогия в критической оптике двух авторов?

В публикации представлена речь французского писателя и критика Андре Сюареса, посвященная 100-летию со дня рождения Ф. М. Достоевского. Празднование проходило 24 декабря 1921 года в парижском «Театре старой голубятни» (Théâtre du Vieux-Colombier). Речь Сюареса — характерный пример французской рецепции Достоевского в первой четверти XX века. Во вступительной статье приведены краткие сведения о праздновании.

«Идея» накопительства в Подростке Достоевского отражает экономические и политические особенности развития пореформенной России и ориентирована на конкретные факты из жизни 1860–1870-х годов. Вместе с тем структура «идеи» предполагает возможные метонимические и метафорические смещения в ее словесном портрете, что связано с ключевыми риторическими особенностями романа. За счет этих смещений «идея» может в романе множество раз переводиться на другие ценностные языки. «Идея» Аркадия Долгорукого рассматривается в статье с точки зрения ее способности вступать в неограниченное число семантических отношений, допускаемых природой желания Подростка. Деньги как универсальный меновой товар поощряют эти семантические замены: к примеру, переход от накопления и раздачи денег к накоплению и раздаче воспоминаний и к реализации писательских амбиций. Преображение «идеи» Аркадия, о котором герой заявляет в конце романа, намеренно скрыто от глаз потенциально интерпретатора. Скрытый, непроявленный характер «преображения» реализует ключевой принцип Подростка: избавить текст от морального «объяснения», лишить сюжетные события внешних исчерпывающих мотивировок.    

В статье речь пойдет о сопротивлении памяти как характерной особенности речи персонажей в романах Достоевского и о том, каким образом это сопротивление выражается в композиции и повествовательных установках исповедальных текстов. Материалом служит один фрагмент из неопубликованной главы «У Тихона» из неосуществленного варианта романа «Бесы»: покупка героем фотокарточки «одной девочки», которая воспринимается в рассказе героя как фотография самой Матреши. Особенное внимание уделяется организации воспоминаний в «исповеди» и продуктивным случаям нарушения памяти, которые, с одной стороны, являются конструктивными элементами жанра литературной исповеди, с другой стороны, в каждом конкретном случае у Достоевского становятся оригинальным «инструментом» самопознания героя. Знаковое нарушение памяти рассматривается в статье в связи с проблемами повествования в «исповеди» Ставрогина, психологией героя и визуальным рядом «исповеди».

Статья посвящена антипассиву в амгуэмском диалекте чукотского языка. В работе показано, что деривация на ine- / ena-, подробно описанная для чукотского языка и имеющая исключительно антипассивное значение, в амгуэмском диалекте практически полностью уходит из употребления в финитной клаузе, а также значительно сужает область употреблений в нефинитных конструкциях. В работе разбираются свойства лексемы enarerək ‘искать’, сохранившей показатель ine- / ena- в финитной клаузе, и предлагается сценарий диахронической эволюции, в соответствии с которым его сохранение стало результатом фонетических изменений в основе этой лексемы. Деривация на -tku / -tko, совмещающая функции антипассива и итератива, в амгуэмском диалекте сохраняется. Обе деривации сопоставляются с точки зрения общих черт их диахронического развития: генерализации в инверсивный показатель и лексикализации.

В статье предлагается анализ трех методологических аксиом, разделяемых большинством исследователей, и трех дилемм интеллектуальной истории Нового и Новейшего времени, которые решаются историками по-разному: языковые конвенции vs. авторские интенции, иллокутивные vs. перлокутивные эффекты речевых актов, элитная vs. массовая коммуникация. Опираясь на труды историков, опубликованные в настоящем номере журнала, авторы стремятся показать диапазон работающих стратегий разрешения каждой из представ ленных дилемм при анализе русскоязычного политико-лингвистического материала.

В данном исследовании мы выдвинули гипотезу о том, что понимание и восприятие речи анатомически разделены в левой височной доле. Кроме того, мы хотели показать, что стандартного интраоперационного теста на называние объектов недостаточно для полноценного картирования речи в левой височной доле. Во введении мы привели существующую информацию о речевых процессах в левой височной доле и об операциях с пробуждением. В нашем исследовании мы собрали и проанализировали данные интраоперационного речевого картирования 25 пациентов с опухолями головного мозга или фармакорезистетной эпилепсией, которые перенесли операцию с пробуждением. Все пациенты прошли интраоперационное речевое картирование с помощью прямой электрической стимуляции. Для того чтобы картировать порождение и восприятие речи, в добавление к стандартному тесту на называние объектов (на порождение речи) мы проводили дополнительный тест – фонологическую дискриминацию (на восприятие речи). Результаты показали значительную диссоциацию между двумя тестами. Следуя этим результатам, мы сделали вывод, что стандартного теста на называние объектов недостаточно для полноценного картирования левой височной доли. Данная диссоциация двух тестов может также являться доказательством анатомической диссоциации порождения и восприятия речи в левой височной доли.

.