?
Благочестивое уединение как практика раннемусульманских аскетов и суфиев
Гл. 10. С. 232–250.
Уже в первые десятилетия существования ислама в умах и сердцах части последователей этой религии прослеживались отчетливые аскетические и мироотреченческие настроения, основой для которых были благочестие и набожность, воспевавшиеся в Коране и отраженные в личности пророка Мухаммада, чей образ жизни и по сей день является недостижимым идеалом для всех мусульман. Политические конфликты в молодой мусульманской общине лишь усугубляли эти настроения и усиливали благочестивый квиетизм – отстранение от мирских дел ради посвящения своей жизни Богу. Этот квиетизм находил свое выражение в целом наборе практик, среди которых особое место занимали практики физического и духовного уединения. Наиболее отчетливо эти и другие мироотреченские установки были сформулированы представителями раннемусульманского аскетизма (зухд), а затем в некоторой степени нашли свое отражение в суфизме (тасаввуф).
В книге
Алонцев М. А., Аникеева Т. А., Бакашева К. М., Веселова Л. С., Воробьева Д. Н., Долин А. А., Зелтынь А. В., Зелтынь Л. А., Илюшина М. Ю., Карнеев А. Н., Маслов А. А., Муравьев А. В., Сизова А. А., Слюсарчук П. А., Стрижак У. П., Лебедева И. А., Цех В. А., Чеснокова Н. А., Штейнер Е. С. М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2023.
Омельченко Е. Л., Гарифзянова А. Р., Мир России: Социология, этнология 2026 № 2 С. 170–193
В статье предлагается анализ положения мусульман в рамках российской пенитенци арной системы. Эмпирической базой стали 74 биографических интервью с бывшими заключенными в трех регионах России. Фокус анализа – истории бывших заключен ных-мужчин, назвавших себя мусульманами. Поддержка статуса мусульманина тре бует от человека готовности к проявлению агентности, сопротивлению, к отказу от следования правилам тюремной иерархии или ...
Добавлено: 14 мая 2026 г.
Гарифзянова А. Р., Гарифзянова А. Р., Мир России: Социология, этнология 2026 Т. 35 № 2 С. 170–193
В статье предлагается анализ положения мусульман в рамках российской пенитенциарной системы. Эмпирической базой стали 74 биографических интервью с бывшими заключенными в трех регионах России. Фокус анализа – истории бывших заключенных-мужчин, назвавших себя мусульманами. Поддержка статуса мусульманина требует от человека готовности к проявлению агентности, сопротивлению, к отказу от следования правилам тюремной иерархии или дистанцированию от нее. ...
Добавлено: 13 мая 2026 г.
Журавский А. В., М.: Роузбад Интерэктив, 2026.
Перед вами сборник лекций об исламе, прочитанных Алексеем Васильевичем Журавским для проекта «Магистерия». Это целостное и доступное религиоведческое введение в систему представлений, норм и практик одной из мировых религий, представителями которой являются в настоящее время 1,6 млрд. человек, или 23% населения земного шара. Автор — старший научный сотрудник Института классического востока и античности НИУ ВШЭ, ...
Добавлено: 5 марта 2026 г.
Головко Н. М., Manuscripta Orientalia 2025 No. 31 (2) P. 95–101
Добавлено: 3 февраля 2026 г.
Сюкияйнен Л. Р., В кн.: Конституционно-правовые ответы на современные цивилизационные вызовы: концептуальные инновации и национальные практики.: Институт государства и права РАН, 2025. С. 297–311.
Раздел посвящен роли исламских религиозных предписаний на правовое регулирование политических прав женщин в Арабских странах. Анализируются подходы современных мусульманских ученых и центров исламской правовой мысли к проблеме избирательных прав женщин и их возможности занимать руководящие ггосударственных посты, в частности, должность главы осударства и судьи. Прослеживается влияние этих подходов на законодательство Арабских стран. ...
Добавлено: 1 февраля 2026 г.
Салихов И. И., Сюкияйнен Л. Р., Болгар: Мусульманская религиозная организация духовная образовательная организация высшего образования "Болгарская исламская академия", 2024.
В учебном пособии проводится анализ шариата, фикха и исламского права, раскрывается соотношение между этими понятиями. Показано место исламского права в российской правовой системе, а также отношение современной исламской правовой мысли к государственному законодательству. ...
Добавлено: 1 декабря 2025 г.
Шишкина А. Р., Воскобойник Ю. В., Cogent Education 2025 Vol. 12 No. 1 Article 2556890
Добавлено: 19 сентября 2025 г.
Исаев Л. М., Аскеров М. И., Demokratizatsiya: The Journal of Post-Soviet Democratization 2025 Vol. 33 No. 1 P. 87–106
Добавлено: 19 сентября 2025 г.
Лифшиц А. Л., Славяноведение 2025 № 6 С. 91–101
Н. М. Карамзин первым называет Афанасия Никитина купцом и сравнивает его с европейскими торговцами бриллиантами. Высказанное Карамзиным мнение стало едва ли не общепринятым. Однако сравнение
известного Карамзину «Троицкого» списка литературного памятника с другими редакциями показывает, что у историка не было прямых оснований считать Афанасия Никитина купцом. Обращение к иным текстам Карамзина позволяет сделать выводы, что Индия ...
Добавлено: 10 сентября 2025 г.
Алонцев М. А., Письменные памятники Востока 2025 Т. 22 № 2(61) С. 51–62
В статье представлен перевод и анализ жития Абу Ханифы из персоязычного суфийского агиографического компендиума «Поминание друзей Божиих» Фарид ад-дина ‘Аттара Нишапури (ум. 1221). Данное житие выделяется среди других частей сборника своими функциями, характерным для подобного типа произведений: агиографические тексты одновременно должны быть обращены и к членам сообщества, и к внешним слушателям, которые являются потенциальной базой ...
Добавлено: 12 августа 2025 г.
Гаврилов В. С., Право и государство: теория и практика 2025 № 3 С. 86–89
В юридической компаративистике исламское право исследуется, прежде всего, как неотъемлемая часть религии ислама, а не в качестве юридического феномена. Такой подход не позволяет в полной мере раскрыть характерные черты исламского права в сопоставлении с иными правовыми семьями. Статья посвящена исследованию сложившихся в доктрине подходам к природе исламского права, анализу его источников и принципов, а также ...
Добавлено: 31 мая 2025 г.
Исследование посвящено довольно специфическому для мусульманской книжной культуры Урало-Поволжья источнику. Он представляет собой конволют, основными составителями и авторами которого были отец и сын Кииковы – суфийские наставники тариката Накшбандиййа-Муджаддидиййа, историографы и писатели, которые жили на севере современной Республики Башкортостан в конце XIX – начале ХХ вв. В статье проводится общее и археографическое описание памятника, анализ его структуры и содержания, ...
Добавлено: 26 мая 2025 г.
Aleksei Zhuravskii, , in: Christian-Muslim Relations A Bibliographical History. Volume 23. Russia (1800-1914)Vol. 23: Russia (1800-1914).: Brill, 2024. P. 435–454.
Добавлено: 8 марта 2025 г.
Умнова Т. Н., Алов И. Н., Региональные исследования 2024 № 3 С. 92–105
В статье рассматриваются пространственные аспекты расселения и социально-экономической дифференциации мигрантов-мусульман в городах Англии, включая потомков мигрантов во втором и третьем поколении. Города Соединенного Королевства за пределами Англии не рассматривались ввиду более короткой истории массовых миграций мусульман в них. В качестве количественного метода для оценки социально-экономической дифференциации мусульманских районов была выбрана кластеризация методом k-средних по данным ...
Добавлено: 5 марта 2025 г.
Алонцев М. А., В кн.: Большая российская энциклопедия: научно-образовательный портал.: БРЭ, 2023.
«Федаи́ны исла́ма» (перс. فدائیان اسلام), шиитская радикальная организация, основанная студентом теологии – сеидом Наввабом Сефеви в 1946 г. Идеологически восходит к организации «Братья-мусульмане» (запрещена в РФ). Представители организации «Федаины ислама» ответственны за убийства антиклерикального публициста Ахмада Кясрави (1890–1946) и премьер-министров Ирана – Абдолхоссейна Хажира (1902–1949) и Хадж Али Размары (1901–1951) ...
Добавлено: 24 февраля 2025 г.
Алонцев М. А., В кн.: Большая российская энциклопедия: научно-образовательный портал (2024).: БРЭ, 2024.
Ирфа́н (араб. عرفان – мудрость, познание), синкретическое учение, соединившее в себе идеи шиизма, суфизма (преимущественно школы Ибн аль-Араби), ишракизма и мусульманского перипатетизма. Среди представителей этого течения – Мир Мухаммад Дамад (1561–1631/1632) и Мулла Садра. ...
Добавлено: 24 февраля 2025 г.
Сюкияйнен Л. Р., В кн.: Конституция и права человека: современная доктрина и практика: Монография / Под ред. Т.А. Васильевой, Н.В. Варламовой. М.: ИГП РАН, 2021. — 400 с.: М.: Институт государства и права РАН, 2021..
Статья посвящена анализу отношения современной исламской правовой к конституции. Исследуются три основных подхода. Один из них отрицает возможность принятия конституции с шариатских позиций. Другой обосновывает такую возможность. Еще одна позиция допускает принятия только исламской конституции. Рассматриваются несколько проектов исламской конституции. ...
Добавлено: 14 декабря 2024 г.