?
Прояснение понятия совершенства и проблема аддитивности в модальной версии онтологического аргумента Алвина Плантинги
С. 42–49.
Горбатова Ю. В.
Задаваемые в рамках некоторой концепции язык в целом и определения в частности – важнейшая составляющая всякой философской или научной теории. Выбор языка фиксирует выбор онтологии, на базе которой проводится исследование; корректно сформулированные определения позволяют задать стройную систему, во многом обусловливающую прочность каркаса выстраиваемой теории. В фокусе рассмотрения данной работы – реконструкция подхода Алвина Плантинги к определению базовых понятий, используемых в модальной версии онтологического аргумента (МА), а также последствия такого подхода.
Язык:
русский
Shannon D., Brick of Knowledge 2022
Выражение «континентальный рационализм» охватывает группу взглядов, в большей или меньшей степени разделяемых рядом философов, которые активно работали на европейском континенте в течение последних двух третей XVII века и в начале XVIII века. Рационализм чаще всего описывается как эпистемологическая позиция. С этой точки зрения, чтобы быть рационалистом, необходимо по крайней мере одно из следующих условий: 1) ...
Добавлено: 18 февраля 2024 г.
Гаспаров И. Г., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2020 Т. 38 № 1 С. 261–283
Традиционно Фома Аквинский рассматривается в качестве одного из самых решительных сторонников естественной теологии как основного источника знания о Боге посредством только лишь человеческого разума. Однако Алвин Плантинга указывает на Фому Аквинского наряду с Жаном Кальвином как на одного из предшественников своей знаменитой концепции sensus divinitatis, согласно которой человеческий разум способен иметь естественное знание о Боге ...
Добавлено: 12 ноября 2021 г.
Оболевич Т. С., Studies in East European Thought 2021 Vol. 73 P. 155–168
Добавлено: 31 октября 2021 г.
Сорвин К. В., Философские науки 2018 № 11 С. 143–159
В статье рассматривается восходящая к Гегелю и Франку интерпретация онтологического аргумента как теоретического построения, в неявном виде связанного с осмыслением рефлексивной связи мышления и бытия. Автор приходит к выводу, что последовательное проведение такой интерпретации предполагает обращение к исторически преходящим формам онтологического аргумента, рассматриваемого в качестве развивающегося теоретического построения, реконструирующего логику эволюции рефлексивных систем. В работе ...
Добавлено: 5 ноября 2019 г.
Горбатова Ю. В., Финиковый компот 2017 № 12 С. 46–53
В статье представлен краткий критический разбор некоторых наиболее известных современных версий онтологического аргумента. Рассмотрены как формализованые версии, так и версии без строгой формализации. ...
Добавлено: 1 февраля 2018 г.
Сорвин К. В., М.: Русская панорама, 2016.
В книге в популярной форме рассмотрена эволюция одного из наиболее и дискуссионных созданий западноевропейской метафизики – онтологического аргумента, более известного как онтологическое доказательство бытия Бога. Являясь логическим абсурдом для классических субъект-объектных отношений, онтологический аргумент становится закономерным явлением в рефлексивных системах, включающих познавательную деятельность субъекта в качестве элемента своего функционирования и бытия. Введение представления о классической ...
Добавлено: 15 марта 2017 г.
Сорвин К. В., В кн.: Онтологический аргумент в диалектической традиции западной философии.: Усть-Каменогорск: Казахстанско-Американский свободный университет, 2016. Гл. 4 С. 61–77.
В книге в популярной форме рассмотрена эволюция одного из наиболее и дискуссионных созданий западноевропейской метафизики – онтологического доказательства бытия Бога или онтологического аргумента. Введение представления о классической и неклассической формах аргумента позволило автору проанализировать его развитие как процесс становления рефлексивной методологии, адекватной для познания систем, включающих в себя свободную деятельность человека. С подобными задачами постоянно ...
Добавлено: 14 марта 2017 г.
Сорвин К. В., Усть-Каменогорск: Казахстанско-Американский свободный университет, 2016.
В монографии в популярной форме рассмотрена эволюция одного из наиболее дискуссионных созданий западной метафизики - онтологического доказательства бытия Бога или онтологического аргумента. Введение представления о классической и неклассической формах позволило автору проанализировать его развитие как процесс становления рефлексивной методологии, адекватной для познания систем, включающих в себя свободную деятельность человека. С подобными задачами постоянно сталкиваются современные ...
Добавлено: 14 марта 2017 г.
Левина Т. В., Артикульт 2015 № 3 С. 18–28
Революционер в искусстве, Казимир Малевич оставил обширное теоретическое наследие, которое часто не совпадает с образом, созданным о нем в обществе. В частности, это можно отнести к трактатам по супрематической философии, в которых Малевич размышляет о классических философских и теологических проблемах. Бог и человек, путь человека к абсолюту, пребывание Бога в абсолютной реальности, иначе говоря, супрематизм ...
Добавлено: 28 января 2016 г.
Горбатова Ю. В., Известия Уральского государственного университета. Серия 3: Общественные науки 2015 Т. 146 № 4 С. 72–81
В 2010–2011 гг. в журнале «Analysis» состоялась небольшая захватывающая полемика по поводу онтологического аргумента. В защиту аргумента с обновленной его версией выступили Линн Раддер Бэйкер и Гаррет Мэтьюз. Их оппонентом были известный знаток современной аналитической теологии Грэм Оппи – автор книг «Рассуждения о Боге» и «Онтологический аргумент и вера в Бога». В данной работе на ...
Добавлено: 11 декабря 2015 г.
Горбатова Ю. В., Кантовский сборник 2015 № 1(51) С. 43–54
Статья посвящена одному из самых изящных и нестандартных вариантов модальной версии онтологического аргумента, предложенных в ХХ веке и принадлежит перу американского философа-аналитика Стивена Мэйкина. В свое варианте доказательства ему удалось избежать знаменитой критики Иммануила Канта о невозможности признания предиката существования «реальным». Версия Мэйкина базируется не на доказательстве необходимо существующего объекта, а на обосновании наличия необходимо ...
Добавлено: 24 февраля 2015 г.
Горбатова Ю. В., / Series HUM "Humanities". 2014. No. 68.
Добавлено: 16 октября 2014 г.
Горбатов В. В., / Series HUM "Humanities". 2014. No. 53.
Добавлено: 13 мая 2014 г.
Горбатова Ю. В., Рацио.ru 2013 No. 11 P. 3–28
Добавлено: 19 марта 2014 г.
Горбатова Ю. В., В кн.: Философия. Язык. Культура. Сборник материалов научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых (Москва, ГУ-ВШЭ, 10 марта 2010 г.).: М.: Праксис, 2010. С. 45–49.
Представляется интересным взглянуть на противоречия и согласие между представителем высокой схоластики и схоластики новой, оценив попутно, есть ли что-то принципиально новое в развивающемся ныне подходе или, как часто случается, новое – это всего лишь хорошо забытое старое, которое в нужный момент возникает из глубин истории и становится самым что ни на есть новейшим инструментом. ...
Добавлено: 21 февраля 2014 г.
Пащенко Т. В., В кн.: Трансцендентное в современной философии: направления и методы.: СПб.: Алетейя, 2013.
Э. Залта и П. Оппенгеймер попытались создать свободное от модальных посылок прочтение рассуждения Ансельма Кентерберийского о существовании Бога, которое приводится во II главе Прослогиона. Несмотря на присутствие модальности в оригинальном тексте Ансельма (Нечто, более чего невозможно ничего помыслить), авторы обходят ее, заменяя процесс выведения актуальности Бога из возможности существования Бога на выведение существования Бога из ...
Добавлено: 18 февраля 2014 г.
Дроздова Д. Н., В кн.: Трансцендентное в современной философии: направления и методы.: СПб.: Алетейя, 2013. С. 105–123.
В данной статье анализируются две интерпретации ансельмовского «онтологического» аргумента, родившиеся в контексте французской философии XX века. Оба автора – Александр Койре (1892-1964) и Поль Жильбер (р. 1945) – пытаются показать, что представленное в Прослогионе рассуждение св. Ансельма не может быть отброшено как паралогизм, но, напротив, оно и в наше время сохраняет убедительность и актуальность. Представленные ...
Добавлено: 17 ноября 2013 г.
Горбатов В. В., В кн.: Трансцендентное в современной философии: направления и методы.: СПб.: Алетейя, 2013. Гл. 3 С. 48–76.
Статья посвящена анализу онтологического аргумента, и в частности, загадочного ансельмова понятия «больше» (в составе конструкции «то, больше чего нельзя ничего помыслить»). Рассматриваются четыре различных варианта экспликации этого понятия. Обосновывается вывод о том, что наиболее плодотворную и нетривиальную интерпретацию дает двумерный подход к семантике возможных миров и предлагается формальная реконструкция доказательства Ансельма с помощью модальной логики ...
Добавлено: 17 ноября 2013 г.
Горбатов В. В., В кн.: Актуальнi проблеми духовностiIssue 14.: Кривий Рiг: ДВНЗ "КНУ", 2013. С. 165–178.
В данной статье обсуждаются трудности интерпретации ансельмова «единственного аргумента» и его отличие от «онтологического аргумента». Рассматривается перформативное истолкование этого рассуждения, предложенное Е.Г. Драгалиной-Черной, и показывается его связь с концепцией «смешанных истин» С. Крипке. Далее идея «смешанных истин» развивается в терминах двумерного подхода к семантике модальной логики, обосновывается использование оператора актуальности для анализа некоторых видов модальных ...
Добавлено: 17 ноября 2013 г.
Горбатов В. В., Горбатова Ю. В., Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология 2013 № 4(24) С. 11–25
В данной статье рассматривается модальная версия онтологического аргумента Ансельма (т.н. «модальный аргумент» Малкольма-Плантинги, или МА) с точки зрения используемых в ней логических средств. В центре внимания оказывается проблема концептуальной связи этих средств с некоторыми неявными допущениями онтологического и эпистемологического характера. ...
Добавлено: 29 сентября 2013 г.
Горбатова Ю. В., Кантовский сборник 2013 № 3(45) С. 78–85
Успеху так называемого «онтологического аргумента» препятствует два важных факта: 1) использование понятия существования в качестве реального предиката и 2) смешение модальностей de re и de dicto. В настоящей статье рассматривается способ преодоления первой из проблем, предложенный чешским логиком Павлом Тихим. ...
Добавлено: 29 сентября 2013 г.