?
Николай Бердяев и Мартин Хайдеггер: к вопросу о понимании времени и основаниях экзистенциальной философии
В статье рассматриваются концепции времени Николая Бердяева и Мартина
Хайдеггера – ключевых фигур в русской и немецкой экзистенциальной философии. Цель
данной статьи заключается в том, чтобы выявить созвучие философии времени,
выраженной в «Бытии и времени» Мартина Хайдеггера, и проекта философии времени
Николая Бердяева, а также показать, какую роль критика философии времени Хайдеггера
сыграла для определения впоследствии Бердяевым своей философии как
экзистенциальной. В работе показывается, что и и Бердяев, и Хайдеггер ставят перед
собой задачу преодоления определённого типа онтологий (обосновывавшие и ряд
позитивных наук, и даже особый тип теологии), которые объективируют то, что Бердяев
называет первореальностью. Однако с точки зрения Бердяева, Хайдеггеру не удалось
довести до логического конца свой проект и создать философию первореальностей: он
остался в рамках объективированной метафизики, тогда как Бердяеву, вернувшемуся к
дуалистическому пониманию реальности Канта, удается философски выразить реальность
духа и показать многоплановость времени, раскрывающегося в разных состояниях
реальности по-разному. Философию, которая преодолевает план объективации и сама не
есть объективация предельных оснований бытия, Бердяев называет экзистенциальной.