?
Дискуссии российских консерваторов о введении всеобщей воинской повинности в империи Романовых: социальная доктрина и языки легитимации (1864-1874 гг.)
В статье рассматриваются взгляды российских консерваторов 1860-х – 1870-х гг. на проблему введения в империи Романовых всеобщей воинской повинности. Автор задается вопросом о том, как стало возможно, что отвергавший восходившие к Французской революции социальные и политические процессы консерватизм практически полностью поддержал введение конскрипции, аналогичной революционному «Levée en masse». Для ответа на этот вопрос проводится анализ элементов социального мышления консервативных мыслителей, проявившихся в текстах о всеобщей воинской повинности. Исследуются все существовавшие в 1860-х – 1870-х гг. варианты консервативной социальной доктрины – концепция М. Н. Каткова и его «Московских ведомостей», взгляд круга газеты «Весть», сформулированный Р. А. Фадеевым и подход В. П. Мещерского, проявившийся в публикациях его газеты-журнала «Гражданин». По итогам анализа дискуссий автор выделяет три общих тенденции в консервативной социальной мысли. Первая – ориентация на просвещение. Каждое направление либо на уровне теории (как фракция «Вести» и круг Каткова), либо вынужденно (как Мещерский) высказалось в пользу расширения доступа общества к образованию. Вторая общая тенденция – все направления российского консерватизма, независимо от их исторических взглядов ссылались на опыт европейских государств и как минимум считали его достойным изучения. Третья и самая важная тенденция – курс на постепенную эгалитаризацию российского консерватизма. Фракции российского консерватизма внедряли в свою публицистику идеологические приёмы и язык, позволявшие либо заявить о том, что существующие в обществе неравенства несут временный характер, либо вести апологию сословности с помощью ссылок на интересы институтов, которые считались антииерархическими самими консервативными идеологами. Именно третья тенденция является ответом на поставленный автором исследовательский вопрос о причинах поддержки всеобщей равной повинности – российский консерватизм уверенно двигался в сторону равенства и не мог развиваться иначе, поскольку формировался как идеология в эпоху Великих реформ, когда в обществе сформировался широкий либеральный консенсус.