?
Cosmological Polemics in Against Eunomius II, 72–76 of Gregory of Nyssa. With Whom Does Gregory Argue?
Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2021. Vol. 17. P. 335–348.
Бирюков Д. С.
Научное направление:
Философия, этика, религиоведение
История и археология
Прочие гуманитарные науки
Язык:
английский
Cambridge Scholars Publishing, 2026.
Добавлено: 28 сентября 2026 г.
Сувалко А. С., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 118–143
В статье анализируется актуальное состояние российской экономики творцов (creator economy) в условиях ухода зарубежных платформ и быстрого изменения российского законодательства о рекламе и платформенной занятости. Ключевая гипотеза состоит в том, что российский рынок находится в лиминальном (переходном) состоянии между эпохой любительского пользовательского контента (UGC) и полноценной профессионализацией создателей. Эмпирическую базу составили 24 глубинных интервью и ...
Добавлено: 28 сентября 2026 г.
Солощева М. А., Российское китаеведение 2026 Vol. 14 No. 1 P. 6–23
Данная статья посвящена анализу понятия китайской мягкой силы
и практическому применению стратегии мягкой силы КНР в африканском регионе.
Понятие мягкая сила было введено в научный оборот американским политологом
Дж.Наем в 1990 г., заимствовано и критически переосмыслено китайскими политическими теоретиками, среди которых ведущее место занимают Ван Хунин, Янь
Сюэтун, Ян Шэнпин и Чжан Гоцзо. Термин прошел сложный путь семантической
эволюции, после ...
Добавлено: 27 сентября 2026 г.
Верняев И. И., Уральский исторический вестник 2026 Т. 92 № 3 С. 24–33
Статья посвящена факторам региональной дифференциации судебной активности на- селения в пореформенной Российской империи. В историографии сложились два полю- са: концепция правового дуализма, постулирующая отчуждение сельского и инородчес кого населения от коронных судов, и противоположный ей тезис о массовом низовом легализме, верифицированный на отдельных региональных, преимущественно описа- тельных исследованиях. В исследовании представлен сравнительный количественный макроанализ, основанный ...
Добавлено: 26 сентября 2026 г.
Малинов А. В., Соловьевские исследования 2026 № 3 С. 131–148
Рассматриваются возможные направления встраивания истории русской философии в современную образовательную среду, ее место в культурной ситуации нашего времени и философии в целом. Отмечается, что в полной мере история русской философии как учебная дисциплина начала складываться только со второй половины XX в., а формирование сообщества историков русской философии завершилось лишь в первое десятилетие XXI в. Рассматривается ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Вопросы богословия 2026 Т. 1 № 15 С. 23–35
В статье, написанной в жанре литературно-философского эссе, автор прослеживает генезис отечественной литературы, показывая её тесную связь с духовной традицией Православия, наблюдает её исторические изменения, её диалог с западной культурой. Рассматривая творчество ряда писателей—от Нестора Летописца до ФМ Достоевского, автор показывает их единство в системе координат православной духовной традиции—при всём разнообразии литературных форм и жанров. Кроме ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2026 № 1(60) С. 48–57
В статье делается краткий обзор истории появления самого понятия «личность» в европейской культуре. В ней рассматривается постановка проблемы личности в богословии, философии, психологии. Личностный акцент в философии прослеживается от экзистенциализма, который вывел человека из‑под всевластия рационального мышления. Однако он не создал системного учения о личности. Персонализм, возникший на волне кризисно‑катастрофических событий начала ХХ века, также ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2025 № 1(56) С. 68–76
Статья посвящена проблематике присутствия богословского измерения в науке, а также в методологии научного познания. Для описания самого факта этого присутствия используется понятие богословского локуса, позаимствованное у испанского богослова XVI века Мельхиора Кано (1509–1560), утверждавшего, что «естественный разум»(ratio naturalis), или научная рациональность, представляет собой так называемый «богословский локус». В отличие от «внутренних богословских локусов», к которым ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Библейские схолии 2024 № 1(4) С. 70–80
В работе содержится обзор непростого пути текстов прп. Симеона Нового Богослова (949 1022) к русскоязычному читателю. Радикализм устремленности преподобного к Богу, пла менность и дерзновенность его молитв стали причиной сдержанного и даже подозритель ного к нему отношения как при жизни, так и, посмертно, к его текстам, что задержало на столетия их приход к читателю. При ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Библейские схолии 2024 № 1(4) С. 70–80
В работе содержится обзор непростого пути текстов прп.Симеона Нового Богослова (949–1022) к русскоязычному читателю.Радикализм устремленности преподобного к Богу,пламенность и дерзновенность его молитв стали причиной сдержанного и даже подозрительного к нему отношения как при жизни, так и, посмертно, к его текстам, что задержало на столетия их приход к читателю. При этом образное и метафорическое богатство языка ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Вопросы теологии 2023 Т. 5 № 3
В рецензии рассматривается новый издательский проект, посвященный концептуальным основам христианской теологии образования. Предложенная в нем парадигма образования, в названии которой на первом месте стоит слово «теология», свидетельствует о том, что образованию придается богословски значимый статус, оно строится в перспективе базовых ценностей человеческого бытия, связанных с богочеловеческими отношениями. Лишь в силу выстраивания этой вертикали образование может ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2023 № № 2 (49) С. 38–52
Поставленный Тертуллианом во II веке вопрос, что может быть общего между Афинами и Иерусалимом, в приложении к нашему времени может звучать так: что может быть об щего между Силиконовой долиной и Иерусалимом? В данном случае Силиконовая до лина — символ современной технотронной цивилизации. Автор статьи строит анало гию, основанную на том, что очевидная в начале ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Вопросы богословия 2022 № №1 (7) С. 67–87
Целью работы является обзор генезиса исторической мысли — от её античных протоформ до настоящего времени. Широкомасштабная критика самих оснований европейской науки, происходившая на протяжении многих десятилетий, начиная со второй половины XIX в., приведшая к смене научной парадигмы на рубеже XIX и ХХ вв., требует не только осмотрительности при выстраивании объяснительных моделей, но и обоснования самого исследовательского инструментария, прежде чем его применять. В статье в качестве инструментария выступает сама история как «металогика для всякой логики». Европейская культура имеет два основных питающих истока: иудео-христианскую традицию и традицию античной греко-римской классики. Оба русла внесли свой вклад в формирование исторической мысли. Согласно библейскому откровению, Бог является творцом не только мира, но и самого времени. Библия содержит саму идею исторического процесса, имеющего начало и конец, и, главное, смысл.
В статье дано описание специфики библейской философии истории, прослеживаются библейские основания формирования европейской исторической мысли, пути её трансформации в Средние века, эпоху Ренессанса и в Новое время.
В XIX в., при переходе к неклассическим философским системам, параллельно возникают и неклассические модели исторического процесса. Возникает кризис историзма, который в ХХ столетии углубляется и, как следствие, происходит активизация эсхатологической тематики в разных вариантах («конец истории», «постистория» и т. п.). Антиисторизм становится господствующим направлением философско-исторической мысли. Необычайная сложность социальной динамики XIX–XX вв., «немоделируемость» социальных процессов ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Хронопулос Д., Вестник Омского университета. Серия: Исторические науки 2027 № 1
В 1863 г. в России отметили тысячелетие славянской письменности. Имперские власти и церковные деятели осознавали общеславянский характер праздника и его важность для «славянского вопроса». В общественной дискуссии фигуры Кирилла и Мефодия были мобилизованы для осмысления ключевых вопросов — от народного просвещения до обострившегося в связи с восстанием «Польского вопроса». Парадоксальным образом обращение к «общеславянскому» прошлому ...
Добавлено: 24 сентября 2026 г.
Почекаев Р. Ю., Тутаев И. В., Христианское чтение 2026 № 3 С. 254–269
Статья представляет собой попытку выявления общих тенденций и анализа кон кретных примеров того, как повлияло на форму и содержание памятников церковного права XIII–XV вв. пребывание русских земель под властью ханов Золотой Орды. Рассматриваются такие аспекты, как виды источников церковного права, особенности их содержания, вклю чая указания на сюзеренитет ордынских ханов над русскими землями, отношения русских ...
Добавлено: 24 сентября 2026 г.
Ребязина В. А., Сонина Л. А., Universidad de Sevilla, Servicio de Publicaciones, 2027.
Добавлено: 15 января 2026 г.
Брагинская Н. В., В кн.: «Премудрость построила себе дом..»: Анюте, Анке, Анне Ильиничне Шмаиной-Великановой.: М.: МЦНМО, 2025. С. 39–77.
В определении трагедии из «Поэтики» Аристотеля, где внезапно, без какой-либо подготовки, появляется катарсис, каждое слово, предлог и семантика падежа прокомментированы с таким вниманием и подробностью, как, пожалуй, выражения, падежи и буквы только Священного Писания. А. Ф. Лосев в 1975 г. назвал число толкований катарсиса, накопившихся к 1931 г., равным 1425. Скорее, конечно,не толкований, а статей, монографий ...
Добавлено: 9 января 2026 г.
Волков Д. А., Вопросы философии 2026 № 1 С. 112–124
В статье продолжается систематические изложение осуществляемой Жилем Делёзом в работе «Различие и повторение» критики порождаемых философией Аристотеля постулатов «органической репрезентации». Рассмотрев первые три «корня» органической репрезентации (тождество–оппозиция–сходство), автор переходит к анализу наиболее трудного и малоизученного сюжета – интерпретации аристотелевской аналогии бытия Делезом. Несмотря на крайнюю сжатость делезианских аргументов, касающихся аристотелевской доктрины о категориях и над-категориальном ...
Добавлено: 14 сентября 2025 г.
Волков Д. А., Вопросы философии 2025 № 12 С. 176–186
В статье совершается попытка в систематическом виде представить осуществляемую Жилем Делёзом в его работе «Различие и повторение» критику постулатов «органической репрезентации», порождаемых философией Аристотеля. Делезианский анализ, предваряемый описанием особенностей историко-философской работы мыслителя, разделяется автором на четыре «корня» репрезентации, выделяемые самим Делёзом: тождество неопределенного понятия, сходство в объекте, определяемом понятием, оппозиция в отношении определений внутри понятия ...
Добавлено: 14 сентября 2025 г.
Матусова Е. Д., ΣΧΟΛΗ. Ancient Philosophy and the Classical Tradition 2025 Vol. 19 No. 2 P. 735–766
Добавлено: 26 июня 2025 г.
Карл Митчем (род. 1941) – почетный профессор гуманитарных наук, искусств и социальных наук в Горной школе (государственный университет), Колорадо, в США, а также приглашенный профессор различных университетов Китая. Он внес значительный вклад в развитие таких важных философских направлений, как философия техники, философия инженерной деятельности, политическая философия техники, техническая этика. Одной из его самых сильных сторон является ...
Добавлено: 26 февраля 2025 г.
Пичугина В. К., Hypothekai 2024 № 8 С. 36–54
В.К. ПИЧУГИНА
В статье рассмотрен феномен древнегреческого театра как особого пространства, где для тысяч зрителей создавался эффект города в городе, относительно педагогической силы которого до сих пор ведутся споры. В первой части статьи анализируются источники, в которых античные авторы обосновывают или отвергают то, что театр, для которого творили Эсхил, Софокл и Еврипид и который иногда посещал Сократ, ...
Добавлено: 17 мая 2024 г.
Курдыбайло Д. С., Вестник Русской христианской гуманитарной академии 2023 Т. 24 № 3-1 С. 65–80
Ранняя александрийская традиция, как христианская, так и языческая, отличается особым вниманием к магическим свойствам имени и слова вообще. Считавшиеся традиционными модели платоновского «Кратила», трактата Аристотеля «Об истолковании» и стоическое учение о языке пересматриваются. Одна из главных тем, возникающих в это время — возможность взаимодействия человека с миром богов и умопостигаемых сущностей, которая в непосредственном виде с ...
Добавлено: 7 мая 2024 г.