?
Политическая наука и укрощение контингентности
В статье предпринимается попытка вписать политическую науку (в ее позитивистском
изводе) в более широкий эпистемологический контекст. Этот контекст связывается с ха-
рактеристикой человеческого мира, указанной еще Аристотелем: преобладание частно-
стей над общим и изменчивость, не поддающаяся фиксации в универсальных принципах
или законах. В условиях контингентности человеческого мира одной из ключевых задач
оказывается нахождение надежной точки опоры для мышления и действия. Политическая
наука рассматривается как одна из трех стратегий борьбы с контингентностью — наряду
с политическим творчеством и политической virtù («доблести» или «добродетели»). Поли-
тическая наука имеет целью выделение инвариантов (регулярностей и закономерностей),
которые служили бы основанием для прогностической функции; политическое творчество
может быть направлено как на прямое упорядочение человеческого мира (введение в него
искусственных инвариантов), так и на создание условий для более однозначной связи при-
чин и следствий (например, посредством превращения открытых контекстов в более за-
крытые); наконец, политическая virtù связана со снижением зависимости от инвариантов
и может принимать разные формы: от собственно макиавеллиевской virtù до «антихруп-
кости». Адекватность той или иной стратегии борьбы с контингентностью зависит в числе
прочего от степени сложности процессов, с которыми имеет дело человек или общество;
эти процессы, в свою очередь, подразделяются на элементарные, простые, сложные и ха-
отические. Помимо описания этих стратегий и классификации процессов разных уровней
сложности, статья указывает на отсутствие четких границ между обозначенными стратеги-
ями, а вместе с тем на зыбкость и условность различений (в человеческом мире, с которым
имеет дело политическая наука) между знанием и действием, с одной стороны, и научным
знанием и прагматически мотивированной эвристикой — с другой.