Власть, церковь и государство в «Первой лекции о церковной власти» Франсиско де Витории

Социологическое обозрение. 2014. Т. 13. № 3. С. 126–135.

Марей А. В.

В статье отражены основные положения теории церковной власти, разработанной Фр. де Виторией. Начиная с понятия «теория власти», Витория рассматривает понятие «Церковь» и далее обращается к вопросу о «власти, присущей Церкви». В статье разбирается активно обосновываемая Виторией идея разделения Церкви и государства и существования двух раздельных юрисдикций. Вместе с тем в случае форс-мажорных обстоятельств и паралича государственной власти именно Церковь должна выступать в роли реаниматора государства и осуществлять все действия, необходимые для управления последним вплоть до возвращения к власти легитимного правителя. Государство, в свою очередь, подчиняя себе клириков как часть своих подданных, не может посягать на них как на служителей Церкви. Вторая идея Витории, освещаемая в
статье, — его понимание государства как целостной, самодостаточной и совершенной в себе структуры, обладающей безусловным суверенитетом и в силу этого имеющей право устанавливать свои законы, судить, и при необходимости вести военные действия.

Ключевые слова: Испания, Spain, государство, state, Саламанкская школа, Церковь, political philosophy, political theory, Church, School of Salamanca, Франсиско де Витория, теория власти, Francisco de Vitoria, Counter-Reformation, Контрреформация, Theory of authority

ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА: Спонтанные и навязанные порядки социальной жизни: модусы взаимодействия и трансформаций (2014)