Познание как деятельность универсального человека: культурно-исторический контекст (к 150-летию Альберта Швейцера)

Философические письма. Русско-европейский диалог. 2025. Т. 8. № 2. С. 64–99.

Киселева М. С.

В статье проблематизируется феномен универсальности человека, способного к синтезу когнитивных функций, воображения и эмоциональной сферы в познавательной деятельности различных областей знания, а также воплощении их в знаково-символических формах и в практической деятельности. Предметом case-study стала творческая и практическая деятельность «универсального человека». Так себя определил сам Альберт Швейцер (1875–1965) — философ, теолог, проповедник, музыкант-органист, историк музыки, знаток органной архитектуры, врач-миссионер, создатель и даже строитель больницы, а позже еще и лечебницы для прокаженных в Габоне ( Экваториальная Африка), лауреат Нобелевской премии мира. Цен- тральным в статье является вопрос о возможности «трансляции универсальности» в связи с известной книгой Швейцера «Иоганн Себастьян Бах», в которой дан профессиональный анализ синтетического языка творчества Баха на основе исследования разных родов и видов баховского музыкального искусства. Особое внимание Швейцер обращал на синтез искусств эпохи барок- ко, благодаря чему он показал соединение укорененных в средневековой традиции словесных текстов с новой музыкальной формой баховских хоралов. Этот синтез в творчестве композитора дал основание Швейцеру определить Баха как «универсальную личность», соединившую в себе не только результаты деятельности нескольких поколений музыкальной семьи, к которой он принадлежал, но и выявить внутреннее единство поэзии-живописи-музыки как языка, отвечающего универсальности самой эпохи барокко. Вывод, завершающий статью, показывает функциональность концепта «проективность в себе» для изучения синтеза когнитивных функций и выявления их прагматики в дискурсивном представлении феномена универсальности человека в социальной среде и в осознании мотивов действия (по М. Веберу), когда возможность для его реализации открыта не только в синхронном, но и в диахронном времени культуры.

Ключевые слова: мотивация, М. Вебер, воображение, деятельность, motivation, эмоции, activity, социальное действие, social action, emotions, барокко, протестантская этика, imagination, Baroque, M. Weber, protestant ethics, human universality, cognition as social action, “productivity in itself”, A. Schweitzer and Johann Sebastian Bach as “universal personalities”, универсальность человека, познание как социальное действие, «продуктивность в себе», А. Швейцер и Иоганн Себастьян Бах как «универсальные личности»