Воля как мышление или эмоция? Попытка феноменологического пересмотра

Вопросы философии. 2024. № 11. С. 17–26.

Кирсберг И. В.

Статья обозначает возможность понимания воли как сильной эмоции. Для
этого отклоняется обычное феноменолого-психологическое понимание во-
ли как интенционально-предметной мыслеподобной структуры. В воле нет
механизма образования целей – в качестве представления или неосознавае-
мой мишени – и целенаправленности, нет коррелятивной связи между ними
и нет механизма изменений в зависимости от содержаний. Соответственно,
модификация интенционально-предметной структуры применительно к во-
ле – через заполнение-опорожнение этой структуры содержаниями – для
понимания воли бесполезна. Эти уязвимости обычного понимания не вид-
ны, так как воля обдумывается в смешении с мышлением и поступками
и в сближении с желаниями, которые тоже понимаются интенционально-
предметно. Понимание воли как причины позволило бы отклонить эти сме-
шения и обдумать волю как поток, возбуждающий поступок – вне цели, це-
леполагания и направления. Тогда выясняется неотличимость воли как вне-
когнитивного от эмоции (чувства) в состоянии повышенного возбуждения.
Эта спецификация воли показала бы ее механизм к преодолению препят-
ствий, ее особенности как намерения и переживания силы и знака, а также
ее соотношение с мотивацией (желаниями) и мышлением. Выясняется, что
воля только побуждает на материале мыслительных содержаний, составляю-
щих ее поток чисто количественно, независимо от особенностей содержа-
ний. Борьба с препятствиями возникает в поступке, и в нем же – целепола-
гание и нацеливание посредством мышления. Выясняется однородность
возбуждения воли как стойкости или усиления – отсутствие в ней перепа-
дов и борьбы мотивов.

Ключевые слова: сознание, воля, мышление, consciousness, thought, will, non-cognitive, emotional stream, внекогнитивное, эмоциональный поток