?
Две истории защиты шихана Куштау: этноэкологическая мобилизация и издержки неопатримониализма
За последние годы число экологических протестов в российских регионах выросло, несмотря на сужающуюся структуру политических возможностей. В Башкортостане решение Башкирской содовой компании (БСК) разработать шихан Куштау – гору, состоящую из известняка, – встретило ожесточенное сопротивление общественности. Движение в защиту Куштау оказалось успешным, несмотря на репрессивный ответ со стороны регионального правительства и его тесную патронажную связь с БСК – два условия, которые в литературе считаются неблагоприятными для протестующих. Когда экологическое недовольство успешно мобилизуется в условиях репрессивной среды и укорененных неопатримониальных практик? На основе интервью с участниками протеста, я прослеживаю два взаимосвязанных механизма успешной мобилизации. Первый механизм подчеркивает ту роль, которую играют национальные организации в поддержании экологического коллективного действия. При снижающейся роли профессиональных экологических НКО, национальная организация Башкорт предоставила зарождающемся движению опыт неформальной организации. Его руководители связали этнические обиды с экологической мобилизацией, заявив об особом значении горы для башкир. Однако этнические и соседские связи не препятствуют репрессивным мерам со стороны регионального правительства из-за ограниченного масштаба такой мобилизации. Второй механизм охватывает процессы фреймирования, способствующие расширению масштаба протеста. Чтобы привлечь новых участников и остаться в лоне неполитического активизма, активисты обратились к фреймированию протеста в терминах воспринимаемых издержек неопатримониализма, фокусируясь на неравномерном распределении природных ресурсов. Это фреймирование накладывало на главу республики бремя ответственности за то, что он продвигал интересы федерального центра и БСК, пренебрегая экологическим благополучием граждан. Активистам движения удалось привлечь новых сторонников, не подвергая себя опасности быть воспринятыми в качестве радикалов, нацеленных на режимное измерение. Так, неформальные организации, имеющие достаточный уровень координации, и резонирующее фреймирование, апеллирующее к более широкому опыту граждан, могут привлечь в экологический протест новых участников при неблагоприятных условиях.