Возвращение к апофатике: неоплатонизм Алексея Лосева и Жака Деррида

Вопросы философии. 2023. № 9. С. 141–150.

Гравина И. В.

Статья ставит своей задачей произвести виртуальный диалог между идеями

двух философов ХХ в., обращавших свои пристальные взоры на концеп-

цию апофатического единого – А.Ф. Лосева и Жака Деррида. Данная тема,

как и интерес к понятиям неоплатонизма в целом, одна из базовых в твор-

честве Лосева, оказывается в центре внимания современной европейской

философии, порождая самостоятельное интеллектуальное течение – гено-

логию. Как замечал А. Лосев, европейская наука длительное время игнори-

ровала толкования Платона неоплатониками, в то время как его философ-

ская система базируется именно на христианском варианте неоплатонизма.

Будет отмечено, что оба мыслителя черпают идею апофатики из текстов

Ареопагитского корпуса, но прочитывают по-разному. Лосевская система

подразумевает, что единое выражается символически и в имени, предпола-

гая христианский подтекст, у Жака Деррида же это – радикальная апофати-

ка, недостижимая сверхусущая реальность, обозначенная им как негатив-

ная теология с поправкой на то, что проект его деконструкции не является

христианским. Будет сделан вывод, что тема требует сопоставительного

анализа идей неоплатоника Лосева с его вариантом апофатической геноло-

гии, которая у него представляется как имяславие и символизм (выражен-

ное единое) и совершенно другим вариантом обращения к теме у Жака

Деррида, который деконструирует антично-средневековое понятие единого

и ищет пути как «избежать разговора» о нем.

Ключевые слова: Jacques Derrida, Жак Деррида, Aleksey Losev, Алексей Лосев, Henology, apophaticism, генология, postmetaphysical thinking, апофатическая генология, апофатическое единое, постемафизическое мышление, неоплатонизм в ХХ веке

ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА: Россия в общем порядке мира как проблема русско-европейского интеллектуального диалога (2023)