Х. Плеснер: к вопросу об истоках социальности

Гл. 27. С. 294–306.

Ищенко Н. И.

Обращаясь к экзистенциальной структуре индивидуального как к социальной экзистенции, Плеснер рассматривает её в качестве носителя ролей и доказывает, что социальная идентификация основана на идее человека, обладающего социальной ролью, но не определяемого ею. Исполнитель социальной фигуры не совпадает с ней как в силу инвариантности телесной экзистенции в отношении любого способа социальной реализации, так и в силу её «конститутивной безродности», или изначальной имперсональности, в рамках системы социальной идентификации. Таким образом, Плеснер руководствуется мыслью о двойственности ролевого отношения, в котором исполнитель себя идентифицирует. В силу этой двойственности носитель роли реализует себя как свою возможность, и подобная идентификация в возможности предстает единственным неизменным условием в исходном отношении социальной роли и человеческой природы. На этом основании именно в данной — связывающей носителя роли и её фигуру — структуре двойственности человеческого существования обнаруживает Плеснер ту константу, которая выступает фундаментальным условием социальности.

Ключевые слова: личность, публичная сфера, personality, public sphere, inner world, corporal (living) existence, social existence, role and mask, private sphere, joint world, телесная экзистенция, социальная экзистенция, роль и маска, частная сфера, внутренний мир, совместный мир

В книге

Философия. Язык. Культура (Вып.3)

Вып. 3. , СПб.: Алетейя, 2012.