?
The Oration on St John of Damascus by Constantine Akropolites (BHG 885) and its source (BHG 884): a spatial reading
Ch. 5. P. 105–125.
В книге
Abingdon: Routledge, 2023.
Луховицкий Л. В., Индоевропейское языкознание и классическая филология 2025 Т. 29 № 1 С. 1059–1079
Статья посвящена эволюции значения слова χριστιανοκατήγορος (буквально «обвинитель христиан»). В ранневизантийское время мы почти не обнаруживаем его следов, но после II Никейского Собора 787 г. оно становится техническим термином для обозначения иконоборцев. Главным признаком иконоборческого учения
оказывалось не неприятие икон, а атака на собратьев по вере — обвинение в том, что сторонники иконопочитания исказили дух истинного христианства. ...
Добавлено: 25 апреля 2025 г.
Луховицкий Л. В., , in: The Routledge Handbook of Rewriting in Byzantium.: Routledge, 2025. Ch. 4.3 P. 328–344.
Добавлено: 11 апреля 2025 г.
Луховицкий Л. В., Byzantine and Modern Greek Studies 2025 Vol. 49 No. 2 P. 205–222
Добавлено: 4 ноября 2024 г.
Иванов С. А., Palaeoslavica 2022 Т. 30 № 1-2 С. 84–91
В статье на лексикографическом материале доказывается, что автором "Мартирия" был Феофилакт, аржиепископ Охридский ...
Добавлено: 15 февраля 2023 г.
Луховицкий Л. В., Studia Universitatis Babeş-Bolyai. Theologia orthodoxa 2022 Vol. 67 No. 2 P. 185–199
Добавлено: 2 ноября 2022 г.
Луховицкий Л. В., СПб.: Дмитрий Буланин, 2023.
В монографии прослеживается эволюция исторической памяти об иконоборческих спорах VIII—IX вв. в литературе средне- и поздне-византийского периода. В фокусе внимания автора находятся, с одной стороны, моменты актуализации обвинений в иконоборчестве в церковно-политических конфликтах эпохи Алексея I Комнина (1081—1118 гг.), Лионской унии (1274 г.) и исихастских споров (середина XIV в.), а с другой — художественные образы ...
Добавлено: 20 сентября 2022 г.
Луховицкий Л. В., Античная древность и средние века 2022 Т. 50 С. 283–311
Статья посвящена агиографическим переложениям эпохи Палеологов. Очертив корпус релевантных источников, мы обсуждаем достоинства и недостатки двух теорий, господствующих в научной литературе, посвященной поздневизантийской агиографии: теорию «старых святых» и теорию «метафразирования». Несмотря на несомненную эвристическую ценность, оба подхода создают превратное впечатление о специфике интересующих нас текстов. Слабость теории «старых святых» состоит, во-первых, в том, что невозможно ...
Добавлено: 17 августа 2022 г.
Abingdon: Routledge, 2023.
Добавлено: 12 июля 2022 г.
Луховицкий Л. В., Византийский временник 2014 Т. 73 С. 88–107
В средне- и поздневизантийский период историческая память об иконоборчестве пережила три этапа актуализации: при Алексее I Комнине (1081–1118), после заключения Лионской унии (1274 г.) и в эпоху исихастских споров (с 1347 г.). Эти этапы обнаруживают существенные различия в том, что касается отбора источников, а также использования полемических стратегий. Для полемистов комниновской эпохи основным источником по ...
Добавлено: 4 октября 2021 г.
Луховицкий Л. В., Jahrbuch der Osterreichischen Byzantinistik 2014 Vol. 64 P. 177–196
Добавлено: 4 октября 2021 г.
Луховицкий Л. В., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 3: Филология 2013 Т. 34 № 4 С. 58–73
В статье рассматриваются два образчика Палеологовской агиографии — «Житие прп. Феофана и Феодора Начертанных» Феодоры Раулены (ок. 1274–1282 гг.) и «Житие прп. Михаила Синкелла» Никифора Григоры (1321–1328 гг.). Эти метафразы (переложения ранних житий с повышением стилистического регистра) обойдены вниманием современных исследователей. Тем не менее их сравнение с житиями-прототипами (анонимным «Житием прп. Михаила» IX в. и ...
Добавлено: 2 октября 2021 г.
Луховицкий Л. В., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви 2017 Т. 77 С. 23–40
В 754 г. император-иконоборец Константин V Копроним попытался скомпрометировать иконопочитательскую оппозицию, представив прп. Иоанна Дамаскина агентом внешнего арабского влияния. В ответ отцы II Никейского Собора в 787 г. предложили доказательства правомочности внешнего вмешательства в религиозную жизнь империи. Эта полемическая линия была продолжена в памятниках IX в.: Стефан Диакон, автор Жития Стефана Нового, в 807 или ...
Добавлено: 2 октября 2021 г.
Луховицкий Л. В., , in: Byzantine Hagiography: Texts, Themes & Projects.: Turnhout: Brepols Publishers, 2018. P. 341–363.
Добавлено: 2 октября 2021 г.