?
Chernyshevsky and Dostoevsky: Together in Opposition
Ch. 25. P. 549–573.
Chernyshevsky and Dostoevsky: Together in Opposition
Язык:
английский
ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА:
Рябчинский Н. В., Вопросы литературы 2025 № 4 С. 39–58
Повесть Ф. Достоевского «Двойник», впервые опубликованная в 1846 году, относится к числу тех его произведений, глубокая идейная (а зачастую и художественная) значимость которых долгое время игнорировалась либо вовсе отрицалась. Данная статья представляет собой попытку не только обратить внимание на сохраняющуюся в современном литературоведении проблему «Двойника», но и указать возможное решение этой проблемы. ...
Добавлено: 2 сентября 2025 г.
Морозов Д. А., Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология 2024 Т. 40 № 1 С. 56–67
Н. Г. Чернышевский возвращается в современный научный дискурс прежде всего в контексте эстетики, которая рассматривается преимущественно в рамках его тезиса «прекрасное есть жизнь». Автор предлагает переосмыслить его эстетическую систему через анализ категории возвышенного (великого), оригинальную интерпретацию которой предлагает Чернышевский. В статье даны ответы на два историко-философских вопроса: какие предшествующие эстетические системы критикуются русским мыслителем? На ...
Добавлено: 27 мая 2024 г.
Кантор В. К., Вопросы литературы 2023 № 1 С. 12–32
В статье автор анализирует последний роман выдающегося писателя русского зарубежья. Россия в результате победы большевиков превратилась в некое отделение ада, где не существовало правил, кроме похоти Черного владыки и его присных. Благородные герои Алданова живут в цивилизованном мире, как бы на поверхности жизни, словно не замечая подземных, хтонических чудищ, взявшихся словно неизвестно откуда. Выход для ...
Добавлено: 18 марта 2023 г.
Рябчинский Н. В., / Basic Research Programme. Серия HUM "Humanities". 2022. № 210.
Добавлено: 19 декабря 2022 г.
Успенский П. Ф., Федотов А. С., Русская литература 2021 № 4 С. 38–51
Статья посвящена интерпретации и исторической контекстуализации стихотворения Н. А. Некрасова «Ночь. Успели мы всем насладиться…». Стихотворение понимается как текст, в котором по принципу контрапункта соединяются интимный и социальный дискурсы. Такой синтез, как показано в статье, поддерживался идеологией и практиками некрасовского окружения 1840-х —конца 1850-х годов. Фиктивные браки, тройственные союзы, коммунальные эксперименты с сексуальностью были актуальным ...
Добавлено: 25 декабря 2021 г.
Климова С. М., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия 2021 Т. 25 № 1 С. 72–88
Известный эпистолярно-экзистенциальный конфликт между Федором
Достоевским и Николаем Страховым по поводу клеветы последнего об «ужасных грехах» великого русского писателя рассмотрен в статье с точки зрения философской
антропологии, а также взаимоотношений не между двумя, а между тремя участниками
этой истории: Достоевским, Страховым и Толстым. Данный конфликт рассмотрен сквозь
антропологическую, экзистенциальную и сословную призмы описания, опирающиеся
на реконструкцию страховского представления о человеке ...
Добавлено: 18 марта 2021 г.
Парсамов В. С., Вопросы литературы 2019 № 5 С. 226–245
Романы «Красное и черное» и «Подросток» объединяет психологи- ческая проблема взросления юноши. Ряд общих сюжетных ходов и компо- зиционных решений, используемых писателями, позволяет лучше понять особенности построения характеров главных героев, а также говорить об учете Достоевским опыта Стендаля. ...
Добавлено: 16 ноября 2019 г.
Бессчетнова Е. В., В кн.: Н.Г. Чернышевский. Статьи, исследования и материалы: сборник научных трудовВып. 21.: Саратовский университет, 2018. Гл. 4 С. 27–33.
Добавлено: 4 сентября 2019 г.
Бессчетнова Е. В., Философические письма. Русско-европейский диалог 2019 Т. 2 № 1 С. 216–225
Одним из заметных событий начала 2019 г. стала публикация второго тома уникальной научной биографии Н. Г. Чернышевского, автор которой — замечательный исследователь Адольф Андреевич Демченко (1938–2016). Это имя хорошо известно исследователям наследия мыслителя. Профессор Демченко — советский и российский литературовед, биограф Чернышевского, в последние годы жизни работал в Институте филологии и журналистики Саратовского государственного университета. ...
Добавлено: 18 апреля 2019 г.
Бессчетнова Е. В., Кантор В. К., Философский журнал 2018 Т. 11 № 1 С. 143–159
Публикуемая беседа, состоявшаяся в библиотеке им. Ф.М. Достоевского в рамках цикла «Реплики», была посвящена обсуждению книги В.К. Кантора «“Срубленное древо жизни”. Судьба Николая Чернышевского». В этой книге впервые предпринята попытка демифологизации жизни и идей одного из крупнейших мыслителей России, пожалуй, с самой трагичной судьбой. Власть подарила ему двадцать лет Сибири вдали не только от книг ...
Добавлено: 8 апреля 2018 г.
Кантор В. К., В кн.: Literatura rosyjska:idee, poetyki, interpretacje.: Катовице: Stowarzyszenie Inicjatyw Wydawniczych, 2018. С. 101–131.
стало банальным уже соотнесение заглавий двух ро- манов — Александра Герцена и Николая Чернышев- ского. Повторю эту банальность: «кто виноват?» и «что делать?» — два основных вопроса русской культуры. Причем подтекст этого сопоставления очевиден — со- циально-гражданственный. На мой взгляд, проблема, поставленная двумя писателями-философами, много серьезнее и глубже. Герцен предложил искать виноватого в бедах человеческой ...
Добавлено: 17 февраля 2018 г.
Кантор В. К., Гефтер 2018 № 09.02.2018 С. 1–10
В истории культуры существуют «странные сближения», если воспользоваться выражением Пушкина. Сближения, которые с десятилетиями приобретают характер почти мифологический, то есть не требующий анализа и рассуждения. Ведь то, что дано в мифе, большинство принимает без рассуждения. Вместе с тем миф в момент своего рождения был вызван определенными историко-культурными причинами, которые ученый обязан понять. И, если получится, ...
Добавлено: 17 февраля 2018 г.
Бессчетнова Е. В., Вопросы философии 2017 № 6 С. 209–212
Одним из заметных событий прошедшего 2016 г. в жизни академического сообщества стала публикация известным писателем, историком русской мысли, профессором Высшей школы экономики В. К. Кантором книги, которую сам автор называет апологией Н. Г. Чернышевского. Это совершенно новый взгляд, реабилитация, возрождение Чернышевского не только как мыс- лителя, но и как личности. Естественно, что многие будут с ...
Добавлено: 15 июня 2017 г.
Кантор В. К., Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры 2016 № 1 С. 1–13
В статье анализирется нпростая и неоднозначная связь между концепцией "разумного эгоизма", как она сформулирована у Чернышевского, понятием просвещения и учением о "диктатуре пролетариата". ...
Добавлено: 18 января 2017 г.
Кантор В. К., В кн.: Н.Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ. Статьи, исследования и материалы. Сборник научных трудовВып. 20.: Саратов: Техно-декор, 2015. С. 6–21.
...
Добавлено: 25 октября 2016 г.
Кантор В. К., М.: Центр гуманитарных инициатив, 2016.
В книге предпринята попытка демифологизации одного из крупнейших мыслителей России, пожалуй, с самой трагической судьбой. Власть подарила ему 20 лет Сибири вдали не только от книг и литературной жизни, но вдали от просто развитых людей. Из реформатора и постепеновца, блистательного мыслителя, вернувшего России идеи христианства, в обличье современного ему позитивизма, что мало кем было увидено, ...
Добавлено: 12 октября 2016 г.
Кантор В. К., Гефтер 2016 № 20.05.2016 С. 1–20
В истории русской (и любой) культуры можно назвать не одного великого человека, образ которого обрастал слухами, сплетнями, легендами. Россия богата на неожиданные повороты в судьбах тех, кем потом она стала гордиться. Ее культурные герои не только делали свое прямое дело — творили, но участвовали в войнах (Державин, Лермонтов, Лев Толстой, Леонтьев), погибали на дуэлях (Пушкин, ...
Добавлено: 24 мая 2016 г.
Кантор В. К., Человек 2016 № 2 С. 105–118
Было два выбора. Выбор Чернышевского, отстаивавшего свое человеческое достоинство. И выбор самодержавия, не желавшего реформирования, а потому шедшего к гибели, amor fati, по словам Ф. Ницше. Возможности эмиграции у Чернышевского были. Но реформатор не может быть эмигрантом, это позиция радикала. Возможно, эмиграция — это прежде всего, пользуясь словами Августина, “возлюбить себя больше Бога”, спасение своей ...
Добавлено: 1 мая 2016 г.
Кантор В. К., Вопросы философии 2015 № 3 С. 102–115
В своей статье автор пытается дать новую трактовку восприятия “новых людей” Чернышевского в романе Достоевского “Записки из подполья”. Термин “новые люди” имеет евангельское происхождение. В России он был впервые употреблен князем Владимиром во время Крещения. И дело не в том, что “новые люди” плохи, а в том, как показывает Достоевский, что обычный человек не может ...
Добавлено: 15 марта 2015 г.
Кантор В. К., Вопросы философии 2014 № 3 С. 95–104
В своей статье автор пытается понять, как русский мыслитель соединял идею разумного эгоизма, то есть личностного начала, и внеличностную общинную идею. Он приходит к выводу, что в этом и заключался взгляд реалиста, пытавшегося исходить не из фантастических утопических упований, а из реалий человеческой и российской жизни. Как мыслители прошлого (Макиавелли, Спиноза), Чернышевский полагал, что эгоизм ...
Добавлено: 21 февраля 2014 г.
Кантор В. К., Вопросы литературы 2013 № 6 С. 294–331
В русской культуре стоят рядом две фигуры, которые принято называть революционными мыслителями, предшественниками большевиков, — Чернышевский и Герцен. Оба мыслителя прошли через Гегеля и Фейербаха, но
прочитали их по- разному. Если Герцен получал их идеи под углом зрения Бакунина, объявившего Сатану самым
творческим лицом в человеческой истории, то для Черны шевского, несмотря на его материалистические настроения, христианство было важно ...
Добавлено: 16 декабря 2013 г.
Кантор В. К., Гефтер 2013
Если существует культурно-историческая справедливость, то она не имеет срока давности. Шекспир был забыт почти на двести лет. На нашей памяти из забвения вышли Михаил Булгаков и Андрей Платонов, не говорю уж о русской религиозной философии. Но бывают более сложные, немыслимо сложные случаи, когда мыслитель и писатель вроде бы известен, но имя его обросло такими несусветными ...
Добавлено: 10 декабря 2013 г.