?
"Тристан и Исольда": от Нового учения о языке до Новой хронологии ( к 100-летию от начала советского идеологического научного историко-филологического дискурса)
Статья посвящена своеобразному юбилею - столетию от начала формирования советского идеологически ориентированного историко - филологического дискурса. В 1921 году в системе Академии наук был создан Институт яфетидологических исследований, который возглавил акад. Н. Я. Марр. Одним из этапных трудов института стала коллективная работа над сюжетом Тристана и Исольды, которая доказала право советской историко - филологической науки по - новому писать историю. Сто лет спустя к этому же сюжету обратился А. Фоменко в рамках парадигмы новой хронологии с той же целью - отстоять право постсоветской науки на исправление мировой истории. Это - два фрагмента в поиске ответов со стороны отечественной гуманитарной науки на вызовы советского и постсоветского общества по созданию собственной этнической истории с опорой на язык как способ формирования национального самосознания. Сравнительный анализ двух текстов - исследований сюжета о Тристане и Изольде в индоевропейской, семито - хамитской и финно - угорской лингвокультурах показывает, что Н. Я. Марр и его последователи опираются на отрицание, в первую очередь, сравнительно - исторического подхода и, далее, на отрицание истории как науки, построенной по европейским шаблонам. А. Т. Фоменко отрицает западноевропейскую историческую парадигму и тем самым отрицает сравнительно - исторический подход к языку. В решении идеологической задачи их объединяет одно - литература и язык не исчезают из истории, потому что литература и язык всегда имеют историческую ретро - и проспективу.