?
Скальд псалмов: ученость и поэзия в Исландии XII в.
С. 87–112.
Голованенко Д. А.
Скальд псалмов: ученость и поэзия в Исландии XII в.
В книге
Вып. 4. , М.: Издательский дом "Неолит", 2020.
Стражников М. О., Кунсткамера 2026 № 2 С. 116–132
Статья посвящена иронии и комическому в висах святого оркнейского ярла и скальда Рёгнвальда Кали, правившего островами с 1136 г. до своей смерти в 1158 г. Сложность работы со скальдической поэзией заключается в необходимости комплексного междисциплинарного анализа, который тем более необходим при работе с такими явлениями, как ирония. Обращение к этой перспективе исследования открывает возможность более содержательной трактовки творчества Рёгнвальда. ...
Добавлено: 12 мая 2026 г.
Успенский П. Ф., Новый мир 2025 № 3 С. 199–215
Во второй статье рассматривается возможное влияние на метафоры Маяковского скальдической поэзии. Я подробно анализирую доступные в 1900-е годы переводы и разборы поэзии скальдов. Доказывается, что читатель рубежа веков мог составить определенное представление об этой поэзии. Более того, в статье в научный оборот вводится архивный документ — письмо Владимира Эльснера, ближайшего друга футуриста Бенедикта Лившица, в ...
Добавлено: 27 сентября 2025 г.
Пименова Н. Б., Индоевропейское языкознание и классическая филология 2024 Т. 28 № 2 С. 1974–1989
В статье исследуются параллели в семантической дистрибуции синонима ‘мужа, воина’ rinc / rekkr в древнеанглийской и древне-исландской поэзии. Употребление древнеанглийского rinc отчетливо связано с признаками неполноценности или слабости героя (спящий, раненый, старый, обездвиженный; недостаточно храбрый, неуспешный и т. п.). В древнеисландской «Старшей Эдде» специфичность синонима размыта, однако в ней фиксируются некоторые контексты с признаками ‘уничижения’. Семантические аналоги к эддическим кон- текстам мы ...
Добавлено: 18 июля 2024 г.
В книге предлагается публикация первого перевода на русский язык одного из самых ярких памятников древнеисландской лингвистической мысли XII столетия — так называемого "Первого грамматического трактата". К переводу прилагается подробный комментарий и введение, призванное помочь читателю погрузиться в интеллектуальную культуру Исландии XII века, а также разобраться в основных терминах и понятиях Первого Грамматика. Издание ориентировано на ...
Добавлено: 9 декабря 2022 г.
Успенский Ф. Б., , in: W świecie bogów, ludzi i zwierząt. Studia ofiarowane Profesorowi Leszkowi Pawłowi Słupeckiemu.: Rzeszów: Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, 2022. P. 87–93.
Добавлено: 8 декабря 2022 г.
Глебова Д. С., / Series Publications in Folklore Studies "Pre-Print Papers of the 18th International Saga Conference: Sagas and the Circum-Baltic Arena, Helsinki and Tallinn, 7–14 August 2022". 2022.
Добавлено: 13 сентября 2022 г.
Голованенко Д. А., В кн.: Казус: Индивидуальное и уникальное в истории — 2020Вып. 15.: М.: Издательство "Индрик", 2020. С. 335–351.
Статья посвящена анализу обращения древнеисландского скальда Халльфреда Оттарсона и его вис в связи с более широким контекстом: бытования скальдической поэзии в Скандинавии эпохи христианизации, отношений скальда и конунга, связи скальдической поэзии с дохристианскими традициями. ...
Добавлено: 18 ноября 2021 г.
Голованенко Д. А., Успенский Ф. Б., Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология» 2021 № 1 С. 73–85
Статья посвящена анализу примеров иконичности в поэзии скальдов. ...
Добавлено: 12 августа 2021 г.
Эйнар С., Средние века 2019 Т. 80 № 3 С. 65–89
В настоящей статье предлагается перевод драпы Эйнара Скуласона «Geisli»
(«Луч») – одного из наиболее выдающихся памятников скальдической поэзии
и важной вехи ее развития в XII в. Поэма была сложена, вероятнее всего, в 1153 г. по
заказу одного из норвежских конунгов, Эйстейна Харальдссона, в честь основания
архиепископства в Нидаросе, а также – в честь Олава Святого, небесного покровителя диоцеза и ...
Добавлено: 22 октября 2020 г.
Голованенко Д. А., Средние века 2019 Т. 80 № 3 С. 47–64
В настоящей статье предлагается перевод драпы Эйнара Скуласона «Geisli»
(«Луч») – одного из наиболее выдающихся памятников скальдической поэзии
и важной вехи ее развития в XII в. Поэма была сложена, вероятнее всего, в 1153 г. по
заказу одного из норвежских конунгов, Эйстейна Харальдссона, в честь основания
архиепископства в Нидаросе, а также – в честь Олава Святого, небесного покровителя диоцеза и ...
Добавлено: 22 октября 2020 г.