?
Заметки о современной критике концепции Россия-Евразия.
В статье анализируются критические оценки концепции России-Евразии в современной западной литературе. В центре внимания - работы М.Ларюэль "Идеология русского евразийства, или Мысли о величии империи", А.Эткинда "Внутренняя колонизация: имперский опыт России" и Бруно Масаеша "Рассвет Евразии: На пути к Новому мировому порядку". Автор показывает, что этим исследованиям присущи некоторые общие недостатки: обусловленные традиционной методологией гуманитарных наук на Западе. Так, М.Ларюэль стремится изобразить учение евразийцев нагромождением противоречий, но само это стремление отражает природу позитивистской рациональности Запада, которая вследствие приверженности идее оппозиции субъекта и объекта вносит раскол в мир и универсализирует конфликты. Отчасти этот недостаток свойственен самим евразийцам, что не позволило им в методологическом отношении остаться на уровне их "предчувствий". Теоретический потенциал ключевых понятий евразийства - "месторазвитие", "бытовое исповедничество", "демотия" и др. - остался нераскрытым. Автор предлагает новый подход к наследию евразийства, основанный на принципе (само)превращения реальности, которое ведет к взаимному преображению человека и мира. Отмеченная ограниченность западной методологии истории присуща и книге А.М. Эткинда, который рассматривает историю России под углом зрения так называемой внутренней колонизации. Последнюю автор определяет, следуя Ю. Хабермасу, как новации современности, которые "попадают в жизненный мир извне... и принуждают его к ассимиляции". В статье раскрыта несостоятельность подобного "колониалистского" взгляда на русскую историю и указаны возможности, а также реальные исторические явления, которые позволяют видеть в истории России не столько колонизацию русского мира западными "новациями", сколько встречу, свободную "совместимость" колонизации и альтернативного мировоззрения, называемого "контрколонизацией". Такая встреча, как предполагает автор, может стать основой глобальной по масштабам и перспективам евразийской микросистемы, включающей в себя Россию. Книга Б. Масаеша уже допускает оптимистический сценарий интеграции Евразии и Запада.