?
Православная империя креста и полумесяца. Как объяснить интеграцию мусульман в Московском государстве XVI - XVII вв.?
С. 252–264.
В статье рассмотрен вопром о том, какую роль в интеграции мусульман в России XVI -XVII вв. играли религиозные представления об иноверцах.
Язык:
русский
В книге
Издательство Калужского университета, 2019.
Омельченко Е. Л., Гарифзянова А. Р., Мир России: Социология, этнология 2026 Т. 35 № 2 С. 170–193
В статье предлагается анализ положения мусульман в рамках российской пенитенци арной системы. Эмпирической базой стали 74 биографических интервью с бывшими заключенными в трех регионах России. Фокус анализа – истории бывших заключен ных-мужчин, назвавших себя мусульманами. Поддержка статуса мусульманина тре бует от человека готовности к проявлению агентности, сопротивлению, к отказу от следования правилам тюремной иерархии или ...
Добавлено: 14 мая 2026 г.
Лифшиц А. Л., Славяноведение 2025 № 6 С. 91–101
Н. М. Карамзин первым называет Афанасия Никитина купцом и сравнивает его с европейскими торговцами бриллиантами. Высказанное Карамзиным мнение стало едва ли не общепринятым. Однако сравнение
известного Карамзину «Троицкого» списка литературного памятника с другими редакциями показывает, что у историка не было прямых оснований считать Афанасия Никитина купцом. Обращение к иным текстам Карамзина позволяет сделать выводы, что Индия ...
Добавлено: 10 сентября 2025 г.
Алонцев М. А., Письменные памятники Востока 2025 Т. 22 № 2(61) С. 51–62
В статье представлен перевод и анализ жития Абу Ханифы из персоязычного суфийского агиографического компендиума «Поминание друзей Божиих» Фарид ад-дина ‘Аттара Нишапури (ум. 1221). Данное житие выделяется среди других частей сборника своими функциями, характерным для подобного типа произведений: агиографические тексты одновременно должны быть обращены и к членам сообщества, и к внешним слушателям, которые являются потенциальной базой ...
Добавлено: 12 августа 2025 г.
Гаврилов В. С., Право и государство: теория и практика 2025 № 3 С. 86–89
В юридической компаративистике исламское право исследуется, прежде всего, как неотъемлемая часть религии ислама, а не в качестве юридического феномена. Такой подход не позволяет в полной мере раскрыть характерные черты исламского права в сопоставлении с иными правовыми семьями. Статья посвящена исследованию сложившихся в доктрине подходам к природе исламского права, анализу его источников и принципов, а также ...
Добавлено: 31 мая 2025 г.
Умнова Т. Н., Алов И. Н., Региональные исследования 2024 № 3 С. 92–105
В статье рассматриваются пространственные аспекты расселения и социально-экономической дифференциации мигрантов-мусульман в городах Англии, включая потомков мигрантов во втором и третьем поколении. Города Соединенного Королевства за пределами Англии не рассматривались ввиду более короткой истории массовых миграций мусульман в них. В качестве количественного метода для оценки социально-экономической дифференциации мусульманских районов была выбрана кластеризация методом k-средних по данным ...
Добавлено: 5 марта 2025 г.
Алонцев М. А., В кн.: Большая российская энциклопедия: научно-образовательный портал.: БРЭ, 2023.
«Федаи́ны исла́ма» (перс. فدائیان اسلام), шиитская радикальная организация, основанная студентом теологии – сеидом Наввабом Сефеви в 1946 г. Идеологически восходит к организации «Братья-мусульмане» (запрещена в РФ). Представители организации «Федаины ислама» ответственны за убийства антиклерикального публициста Ахмада Кясрави (1890–1946) и премьер-министров Ирана – Абдолхоссейна Хажира (1902–1949) и Хадж Али Размары (1901–1951) ...
Добавлено: 24 февраля 2025 г.
Алонцев М. А., В кн.: Большая российская энциклопедия: научно-образовательный портал (2024).: БРЭ, 2024.
Ирфа́н (араб. عرفان – мудрость, познание), синкретическое учение, соединившее в себе идеи шиизма, суфизма (преимущественно школы Ибн аль-Араби), ишракизма и мусульманского перипатетизма. Среди представителей этого течения – Мир Мухаммад Дамад (1561–1631/1632) и Мулла Садра. ...
Добавлено: 24 февраля 2025 г.
Прост Д., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2023 Т. 8 № 1 С. 239–253
Данный текст представляет первый перевод на русский язык ответа англиканского священника Джонаса Проста на английское издание «Письма о толерантности» Джона Локка. Данный ответ, не будучи первым публичным откликом на теорию терпимости Локка, стал первым, вызвавшим ответ Локка. В ходе дальнейших попыток Локка опровергнуть доводы Проста были написаны второе, третье и незавершенное по причине смерти четвертое ...
Добавлено: 6 мая 2024 г.
Мельников А. А., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2024 Т. 8 № 1 С. 217–238
Данный текст представляет собой вступительную статью к переводу на русский язык ответа англиканского священнослужителя Джонаса Проста на английское издание «Письма о толерантности» Джона Локка. Тексты Проста ранее не переводились на русский язык, хотя их влияние как на позднейшие политические тексты самого Локка, так и на современную интерпретацию локкианского обоснования терпимости широко признаны и обсуждаются в ...
Добавлено: 6 мая 2024 г.
Андриянов Д. А., Брагина А. Б., Касенова Ж. М. и др., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2023 № 3-4(41) С. 564–585
Статья посвящена анализу подхода Дитриха Юнга к социологии ислама. В фокусе внимания оказываются две фундаментальные работы под кураторством Юнга, на примере которых рассматривается теоретическая модель социолога и импликации, которые она накладывает на исследования, существующие в ее рамке. Авторами анализируется внутренняя гомогенность и согласованность выстраиваемой Юнгом теоретической модели. Основным аргументом авторов является факт несовпадения теоретической модели ...
Добавлено: 5 февраля 2024 г.
Алонцев М. А., В кн.: Эпидемии, уединение, дистанцирование: многовековой путь Востока.: М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2023. Гл. 10 С. 232–250.
Уже в первые десятилетия существования ислама в умах и сердцах части последователей этой религии прослеживались отчетливые аскетические и мироотреченческие настроения, основой для которых были благочестие и набожность, воспевавшиеся в Коране и отраженные в личности пророка Мухаммада, чей образ жизни и по сей день является недостижимым идеалом для всех мусульман. Политические конфликты в молодой мусульманской общине лишь ...
Добавлено: 21 ноября 2023 г.
Кулиев Д. Т., В кн.: Сборник докладов XI Московской юридической недели: XX Международная научно-практическая конференция XXII Международная научно-практическая конференция Юридического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова. В 5 ч. Том. Часть 2Ч. 2. Т. 2.: М.: Издательский центр Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА), 2022. С. 516–519.
Как известно, ius es ars boni et aequi (право — искусство добра и справедливости). Из этого следует, что право существует для того, чтобы менять жизнь людей к лучшему и способствовать развитию справедливости в обществе, то есть обеспечивать благополучие человека. ...
Добавлено: 3 июня 2022 г.
Носачев П. Г., Богословский вестник 2021 № 4 С. 303–309
Рецензия на книгу Rassool G. H. Evil Eye, Jinn Possession, and Mental Health Issues: An Islamic Perspective. London; New York (N.Y.): Routledge, 2019. 330 p. ...
Добавлено: 10 января 2022 г.
Алексеев А. К., В кн.: XXXI Международный конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки: Россия и Восток. К 100-летию политических и культурных связей новейшего времени. 23–25 июня 2021 г.: Материалы конгрессаТ. 1.: Студия НП-Принт, 2021. С. 121–122.
В материалах доклада рассматриваются основные программные документы (книги, брошюры, конспекты и т.д.), составленные основателями Организации муджахединов иранского народа (ОМИН) и их использование для идеологической подготовки новых членов движения. ...
Добавлено: 29 октября 2021 г.
Исаев Л. М., Eremeeva K., Russian Politics 2021 Vol. 6 No. 3 P. 330–354
Добавлено: 11 августа 2021 г.
Алонцев М. А., Islamology 2020 Т. 10 № 1 С. 9–28
В X–XIII вв. в процессе текстуализации суфийского учения решается важнейшая задача легитимации суфизма и помещения его в рамки «правоверного» ислама. Именно поэтому авторы этого периода стремятся представить суфизм как авторитетную «науку», использующую методы и приемы других мусульманских наук. Другой важной стороной процесса легитимации суфийского движения становится создание его благочестивой истории, возводящей корни этого учения к ...
Добавлено: 30 октября 2020 г.
Кузинер И. Э., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2020 № No 38(2) С. 345–376
Данная работа ставит целью исследование той практически уникальной религиозной ситуации, которая сложилась после издания Указа «Об укреплении основ веротерпимости» в 1905 году, когда в одном географическом пространстве Российской империи оказались единовременно легально представлены две полноценные независимые православные структуры. В частности, ниже рассматриваются материалы, касающиеся перехода прихожан Господствующей синодальной церкви, а также аффилиатов некоторых беспоповских толков, ...
Добавлено: 17 октября 2020 г.
Зеленев Е. И., Илюшина М. Ю., В кн.: CAUCASO-CASPICA. Труды Института востоковедения Российско-Армянского университета, ЕреванВып. IV.: издательство Российско-Армянского университета, 2019. С. 1–12.
Статья посвящена изучению развития теории джихада в доосманский период. В первой части работы представлены ключевые аспекты феномена джихада в 7-13 вв. Затем авторы переходят к исследованию теории джихада и особенностям применения её на практике в Египте и Сирии 13-15 вв., при этом особое внимание уделяется трудам выдающихся мыслителей мусульманского позднего Средневековья. ...
Добавлено: 27 февраля 2020 г.
Зеленев Е. И., Озеров О., Международная жизнь 2019 № декабрь С. 60–73
Феномены «лиминальности» и «реисламизации», вызванные расколом исламской теологической элиты на умеренное большинство (минималистов) и радикально настроенное меньшинство (максималистов), получили распространение в ряде арабских стран в том числе Северной Африки и многих странах Африки южнее Сахары со значительным исламским населением. ...
Добавлено: 22 декабря 2019 г.
Опарин Д. А., Problems of Post-Communism 2020 Vol. 67 No. 4-5 P. 362–374
Добавлено: 17 октября 2019 г.
Зеленев Е. И., Озеров О., Международная жизнь 2019 № сентябрь С. 70–79
Многим еще памятны события 1990-х годов в одной из крупнейших африканских (точнее, афро-азиатских) стран - Египте, тогдашнее руководство которого, допуская деятельность «умеренных исламистов» - легального крыла «Братьев-мусульман», вело неустанную борьбу против «исламского террористического подполья», тех же «Братьев-мусульман», но настроенных радикально антигосударственно. Именно тогда под обобщающим понятием «Братья-мусульмане» стали подразумевать совершенно разные группировки и ячейки (по ...
Добавлено: 22 сентября 2019 г.
Магомедов К. А., Миграционное право 2018 № 4 С. 5–9
Статья посвящена анализу концептуальных начал исламского подхода к правовому статусу иноверцев. Такие исходные принципы лежат в основе всех конкретных предписаний шариата, касающихся прав и обязанностей немусульман в мусульманском государстве. Исламский подход к правовому статусу иноверцев менялся на протяжении веков, но его концептуальные начала оставались незыблемыми. В работе приведены положения из Корана и Сунны пророка Мухаммеда, ...
Добавлено: 27 марта 2019 г.
Магомедов К. А., Юридический вестник ДГУ 2018 № 3 С. 34–40
Статья посвящается анализу взглядов мусульманских мыслителей средневековья на государственность. Кратко раскрыто содержание трудов таких мыслителей, как Аль-Маварди, Аль-Фараби, Ибн Рушд, Ибн Сина и Ибн Халдун. Их взгляды разделены на три направления: концепция идеального исламского государства с учетом истории халифата и основ ислама (Аль-Маварди), теории представителей арабомусульманского перипатетизма (Аль-Фараби, Ибн Рушд, Ибн Сина), историко-социологический подход к ...
Добавлено: 27 марта 2019 г.