?
"Безумие" и "закон" в никоалевское царствование: Петр Чаадаев и Альфонс Жобар
С. 298–308.
Велижев М. Б.
Статья посвящена истории безумия в России XIX в. и, в частности, руконструкции контекста, в котором современники П.Я. Чаадаева могли воспринимать его "безумие" (напомним, что именно таким был императорский вердикт, вынесенный в ходе скандала вокруг публикации в "Телескопе" первого "Философического письма"). Важнейшим кейсом, служащим ключем к пониманию чаадаевской коллизии, Михаил Велижев считает аналогичное дело о политическом "сумасшествии" француза Альфонса Жобара, обстоятельства которого подробно анализируются в статье.
Язык:
русский
Малинов А. В., СПб.: Интерсоцис, 2015.
В основе книги – курс лекций по философии и методологии истории в России, читавшийся в Санкт-Петербургском государственном университете. Рассматриваются основные философско-исторические подходы и концепции от эпохи Средневековья до начала ХХ века. В русской философии истории выделяются два направления: историософское и теоретико-методологическое. Первое из них связано с религиозной интерпретацией исторического процесса, в рамках второго направления происходило ...
Добавлено: 13 апреля 2025 г.
Глебов О. А., Деменчук П. Ю., Логос 2025 Т. 35 № 2 С. 257–276
Статья посвящена исследованию гипотезы С.А. Курехина, заключающейся в том, что характерной чертой русской культуры является элемент «безумия». Исследование этой гипотезы представляется ценным, поскольку, во-первых, концептуализация понятия «безумия» позволит понять Курехина и его творчество, в результате чего сформируется новое определение для этого понятия; во-вторых, анализ этой концепции позволит взглянуть на русскую культуру в новой перспективе, в ...
Добавлено: 14 марта 2025 г.
Жукова А. А., Вопросы литературы 2024 № 4 С. 184–189
Новая книга В. Кантора «Россия как судьба» посвящена проблеме выбора России как судьбы и верности этому выбору. В рецензии показано, каким образом Кантор проводит, начиная с Петра I, линию русских европейцев — творцов русской культуры; тех, кто, несмотря на интеллектуальное обогащение опытом Европы, всегда возвращался к России. ...
Добавлено: 5 сентября 2024 г.
Кантор В. К., Философические письма. Русско-европейский диалог 2024 Т. 7 № 1 С. 12–42
Основная идея статьи — анализ творчества и судьбы русского мыслителя Александра Ивановича Герцена (1812–1870), посвятившего свою жизнь борьбе с русской империей. Автор выстраивает цепь событий: от «аннибаловой клятвы» юных Герцена и Огарева (1827), замечая, что карфагенянин Ганнибал клялся разрушить враждебное государство, русские же подростки посвятили себя разрушению своей империи. Затем развитию бакунинского кредо в 1847 ...
Добавлено: 20 марта 2024 г.
Uspenskij Pavel, Russian Studies in Literature 2020 Vol. 56 No. 3-4 P. 114–134
Добавлено: 25 января 2023 г.
Морозов Д. А., Философский журнал 2020 Т. 13 № 2 С. 97–111
В статье рассматриваются взгляды двух современников – М. Хайдеггера и Я.Э. Голосовкера – на поэзию немецкого поэта Ф. Гёльдерлина, к интерпретации которой они обращаются примерно в одно время – 20‒30-е гг. XX в. Несмотря на то, что прямых интеллектуальных контактов между мыслителями обнаружено не было, автор показывает, что поэзия Гёльдерлина становится точкой пересечения их интересов. ...
Добавлено: 25 июля 2020 г.
Чепурин К. В., Dubilet A., , in: Thought: A Philosophical History.: Routledge, 2021. Ch. 21 P. 293–306.
Добавлено: 22 января 2020 г.
Бессчетнова Е. В., Метаморфозис 2019 Т. 3 С. 1-–6
В современном российском обществе после длительного антиклерикального периода вновь значительную роль играет религиозная составляющая. Но при этом все-таки отсутствует продуманная форма отношений между светским и религиозным, выработка которой является непосредственной задачей современных философов, социологов религии и богословов. Русские религиозные философы еще сто лет назад предложили свои проекты синтеза между двумя этими началами, удерживая общество от ...
Добавлено: 11 января 2020 г.
Успенский П. Ф., Новое литературное обозрение 2020 № 5 (165) С. 44–62
Статья посвящена анализу дискурса душевной болезни Г. Успенского. Отталкиваясь от гипотезы Р. Якобсона, согласно которой сумасшествие писателя связано с его склонностью к метонимии, я анализирую галлюцинации и бредовые идеи Г. Успенского. Наблюдаемое в период болезни раздвоение личности объясняется действием метонимического паттерна сознания, который особым образом «расщепил» представления писателя о сексуальности. Установив, что амбивалентное отношение к ...
Добавлено: 20 ноября 2019 г.
Кара-Мурза А. А., М.: Институт философии РАН, 2019.
В монографии известного философа и историка исследуются обстоятельства пребывания русского мыслителя Петра Яковлевича Чаадаева (1794– 1856), 225-летие которого отмечалось в 2019 г., в Италии в декабре 1824 – августе 1825 гг. Выезжая летом 1823 г. за границу, отставной гвардии ротмистр Чаадаев первоначально вообще не планировал посещать итальянские государства, ограничившись Германией, Англией, Францией и, возможно, Швейцарией. ...
Добавлено: 7 октября 2019 г.
Велижев М. Б., В кн.: Чаадаев против национализма.: М.: Common place, 2018. Гл. 1 С. 6–50.
Статья представляет собой концептуальное введение к сборнику статей П.Я. Чаадаева ...
Добавлено: 5 сентября 2019 г.
Велижев М. Б., Чаадаев П. Я., М.: Common place, 2018.
Петр Чаадаев — «преступник» или «безумец»? «Католик» или «православный»? «Верноподданный» или «революционер»? «Славянофил» или «западник»? Скандальное первое «Философическое письмо», опубликованное в 1836 г. и стоившее его автору диагноза «сумасшествие», до сих пор вызывает горячие споры. Михаил Велижев, профессор школы филологии НИУ ВШЭ, анализирует мифологию, сложившуюся вокруг фигуры Чаадаева, и предлагает новое прочтение знаменитого текста. В ...
Добавлено: 5 сентября 2019 г.
Чепурин К. В., Dubilet A., Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities 2019 Vol. 24 No. 6 P. 135–151
Добавлено: 14 февраля 2019 г.
Чепурин К. В., Dubilet A., Theory & Event 2019 Vol. 22 No. 2 P. 243–266
Добавлено: 9 января 2019 г.
Тульчинский Г. Л., Вопросы философии 2018 № 4 С. 22–31
Российская революция – процесс неоднозначной модернизации (начиная с конца XIX века), которая до сих пор институционально не завершена. Ключевым моментом этого процесса являются события 2017 года, итогом которых стал приход к власти партии большевиков, последовавшие Гражданская война, становление политического режима, который придал модернизации чрезвычайно травматичную для социума форму. Для объяснения этих событий предлагается парадокс П.Я.Чаадаева ...
Добавлено: 15 октября 2018 г.
Кантор В. К., Социологическое обозрение 2018 Т. 17 № 2 С. 226–241
В эссе поднимается одна из острейших проблем человеческого общества — поведение людей в периоды резких социальных потрясений, таких как бунты и революции. Можно увидеть, как в эти эпохи исчезает из общества разум, как он засыпает, как сон рождает чудовищ, которые требуют вожака. А вожак сообщает толпе, что все позволено, обещая сначала «золотой сон», а затем «золотой век». Гуссерль видел первопричину европейского ...
Добавлено: 2 июля 2018 г.
Велижев М. Б., В кн.: Замечательное шестидесятилетие: Ко дню рождения Андрея Немзера.Т. 1.: Издательские решения. Ридеро, 2017. Гл. 5 С. 58–73.
Статья посвящена интерпретации комедийной интриги в "Горе от ума" А.С. Грибоедова - в той ее части, которая касается мнимого безумия Чацкого. Автор статьи предпринимает попытку ответить на вопрос: почему в 1836 г. после объявления Чаадаева умалишенным современники не проводили параллелей между подлинным и литературным сюжетами - несмотря даже на то, что Чаадаев мог послужить одним ...
Добавлено: 10 апреля 2017 г.
Велижев М. Б., Новое литературное обозрение 2019 Т. 155 № 1 С. 153–168
В статье выявляются функции безумия в русской культуре и законодательстве первой половины XIX века (в частности, в контексте чаадаевского дела 1836 года и истории с арестом «помешанного» М.А. Дмитриева-Мамонова), в том числе интерпретируется использование «мнимого» безумия как способа ухода от уголовного наказания, что позволяет скорректировать методологический взгляд на проблему сумасшествия, изложенный в «Истории безумия в ...
Добавлено: 18 февраля 2017 г.