Solitude and life in the world in the letters of Antoine Arnauld

NRU Higher School of Economics , 2015.

Аль-Фарадж Е. А.

Данный препринт посвящен рассмотрению темы одиночества в культуре раннего Нового времени на примере писем Антуана Арно (1612-1694), выдающегося теолога и философа той эпохи. Будучи наследником идей, сформулированных в ходе католической Реформации, Арно считает одиночество более подходящим для христианина состоянием, нежели жизнь в обществе. В подкрепление своих воззрений он приводит августинианскую по происхождению теорию двух видов любви, любви к Богу и любви к себе. Именно любовь к Богу должна руководить поступками человека, однако, жизнь в обществе этому препятствует, изобилуя соблазнами и искушениями. Однако, Арно не призывает своих адресатов уйти в монастырь или стать отшельником: жизнь в мире также может быть исполнена христианских добродетелей, потому что, как он пишет, у замужней женщины свой "крест", а у монахини - свой, так что исполнение супружеского и материнского долга может служить своеобразным послушанием. Арно также вспоминает слова Христа о том, что тот пришел нести не только мир, но и меч. С этой точки зрения мир становится ареной борьбы за истины христианства, и здесь долгом подлинного христианина становится встать на ее защиту. Таким образом, позиция Арно оказывается неоднозначной: признавая отшельничество более высоким состоянием, он все же не отрицает ценность мирской деятельности, если она не противоречит прдеписаниям христианской морали. 

Ключевые слова: теология, раннее Новое время, переписка, theology, early modern period, Пор-Рояль, Counter-Reformation, Контрреформация, Port-Royal, seclusion, correspondence, post-Trident Catholicism, отшельничество, посттридентский католицизм