?
Почему мы интересуемся причинами? О трансцендентальном истоке основания у Хайдеггера.
С. 216–225.
В докладе рассматривается трактат Мартина Хайдеггера «О существе основания» («Vom Wesen des Grundes», 1929), посвященный исследованию сущности закона достаточного основания с позиций фундаментальной онтологии. Обсуждаемая в трактате проблема основания связана с концептуальной структурой «онтологическое различие-трансценденция-свобода». В своем докладе я фокусируюсь на проблеме трансценденции, определяемой Хайдеггером как «основная структура субъективности». В рассмотрении этой проблемы я руководствуюсь сформулированным в названии вопросом «Почему мы интересуемся причинами?». Фактически он распадается на три части: Кто такие «мы»? Почему мы задаем вопрос «почему»? И что есть «интерес», как стрекало этого вопроса? Отвечая на эти три вопроса, я пытаюсь прояснить ключевой тезис Хайдеггера о том, что конечная человеческая свобода как трансценденция является источником основания вообще.
Язык:
русский
Ключевые слова: интерестрансценденцияMartin HeideggerМартин Хайдеггерontological differencetranscendenceinterestзакон достаточного основанияонтологическое различиеessence of ground
ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА:
Юнгер Э., Ад Маргинем Пресс, 2026.
В эссе «Через линию» (1950) Эрнст Юнгер исследует нигилизм как ключевую проблему современности — болезнетворный процесс, охвативший всю планету. Отталкиваясь от идей Достоевского и Ницше, автор предлагает три подхода к проблеме: диагноз, прогноз и терапию. Если в «Рабочем» (1932) Юнгер видел выход в «тотальной мобилизации», то теперь он говорит о необходимости «пересечь линию» — преодолеть ...
Добавлено: 2 апреля 2026 г.
Шаров Д. В., Вестник Московского университета МВД России 2023 № 7 С. 217–220
Анализируется научная дискуссия о соотношении интереса и права. Делается вывод, что интерес и право хотя и взаимосвязанные, но далеко не тождественные друг другу понятия. Интерес не включается и не может включаться в содержание субъективного права, как не является и не может являться его сущностью. Интерес и право — это разные явления объективной реальности. ...
Добавлено: 14 апреля 2025 г.
Павлов И. И., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2025 Т. 9 № 1 С. 305–346
В статье рассматривается вопрос о том, в каком смысле Владимир Бибихин может быть назван философом техники. Хотя Бибихин называет распространение технической цивилизации главным, что происходит в современности, проблема техники вынесена в заголовок всего одной его работы — статьи «Философия и техника», в которой о «философии техники» в конвенциональном смысле говорится не так много. Однако при ...
Добавлено: 1 апреля 2025 г.
Каспэ С. И., Социологическое обозрение 2025 Т. 24 № 1 С. 51–70
С момента вхождения концепта харизмы в язык социальных наук и политической практики в его функционировании происходили существенные эволюции и вариации. Уже сам Макс Вебер различал харизму «истинную» и рутинизированную, не утверждая, впрочем, будто рутинизация харизмы способна привести к ее полному исчезновению как типа господства. Тем не менее к середине ХХ века в мысли и практике ...
Добавлено: 31 марта 2025 г.
Pavlov P., Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного политехнического университета. Экономические науки 2010 № 6 С. 196–199
Рассмотрены проблемы отражения в бухгалтерской отчетности организации информации о сделках со связанными сторонами. Изучены требования законодательства к порядку заключения сделок с заинтересованностью, раскрыты предписания нормативных документов по отражению в бухгалтерской отчетности соответствующих сделок, сформулированы необходимые учетные процедуры. ...
Добавлено: 18 января 2025 г.
Павлов И. И., Отечественная философия 2024 Т. 2 № 3 С. 17–32
Хотя утверждение Хайдеггера о том, что «наука не мыслит», на первый взгляд предполагает, что обращение к хайдеггеровской философии невозможно для тех философских подходов, которые трактуют научную рациональность как действительно, а не иллюзорно познающую мир, в современной философии мы встречаем ссылки на Хайдеггера и у философов, отношение которых к науке отличается от такового у Хайдеггера. Тем ...
Добавлено: 28 декабря 2024 г.
В апреле 2024 г. состоялся круглый стол «Феноменология сегодня: исторические проблемы и современные тенденции. Возвращаясь к дискуссии 1988 года», посвященный обсуждению актуальных проблем феноменологических исследований в контексте исторического развития феноменологии в XXI в. Организаторами круглого стола стали журнал «Вопросы философии», Центр феноменологической философии философского факультета РГГУ, а также участники проекта РНФ «Мир, язык, реальность: европейская и русская ...
Добавлено: 19 декабря 2024 г.
Павлов И. И., В кн.: Философские практики в культуре: история и современность.: Симф.: ИТ Ариал, 2020. С. 64–67.
Автор рассматривает проблему применимости ряда идей отечественного философа Владимира Бибихина к тематическому полю философии техники. Демонстрируется, что концепты «автомат» и «амехания», разработанные Бибихиным, позволяют по-новому подойти к пониманию техники, представленному в экзистенциалистской традиции. ...
Добавлено: 23 июля 2024 г.
Онегин И. С., HORIZON. Феноменологические исследования 2024 Т. 13 № 1 С. 177–206
В настоящей статье реконструируется нормативная стратегия интерпретации «Бытия и времени» Мартина Хайдеггера в современной аналитической философии, а также предлагается теоретическая рамка для понимания этой стратегии как исторического феномена. Статья описывает развитие нормативного направления в интерпретации фундаментальной онтологии Хайдеггера. Первая его ветвь — социально-нормативная, или неопрагматистская — связана с такими философами, как Джон Хогленд и Роберт ...
Добавлено: 27 июня 2024 г.
Seyler F., Brick of Knowledge 2020
Мишель Анри (1922–2002) разработал радикально пересмотренный подход к феноменологии через критическое прочтение феноменологической традиции (в особенности Гуссерля и Хайдеггера). Анри называл свой подход «феноменологией жизни», а до этого «материальной феноменологией» или «радикальной феноменологией». Отчасти он находился под влиянием творчества Мен де Бирана. Возможно, наиболее характерной, а также наиболее противоречивой чертой феноменологии жизни Анри является то, ...
Добавлено: 18 февраля 2024 г.
Щедрина И. О., Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология 2023 Т. 39 № 1 С. 81–91
Современная философия науки уделяет особое внимание процессам социального регулирования деятельности ученого. Фактически эпистемолог сегодня приближается к границам социологии науки, и очень часто его рассуждения оказываются созвучными с концепциями специалистов в области социального управления и, в частности, в области социального программирования. Но когда начинается обсуждение различных способов построения конкретной «программы», социологи, как правило, не включают в ...
Добавлено: 15 ноября 2023 г.
Прозументик К. В., Философия и культура 2020 № 3 С. 45–57
Статья посвящена одной из ключевых проблем социальной философии – феномену человеческого отчуждения. Предметом исследования являются онтологические основания отчуждения. Цель статьи заключается в выявлении бытийного фундамента отчуждения как сложного социально-онтологического явления, а также в установлении различия между узким и широким смыслом понятия «отчуждение». Под отчуждением в узком смысле понимается процесс, в котором продукты человеческой деятельности и ...
Добавлено: 18 октября 2023 г.
Жукова О. А., Russian Studies in Philosophy (США) 2022 Vol. 60 No. 6 P. 489–502
Добавлено: 27 августа 2023 г.
Михайловский А. В., , in: Über den Schmerz. Jünger Debatte Band 6Vol. 6.: Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 2023. Ch. 6 P. 83–100.
Добавлено: 29 апреля 2023 г.
Томашевская А. А., В кн.: Трансцендентальный поворот в современной философии - 7: Эпистемология, когнитивистика и искусственный интеллект.: М.: ГАУГН-Пресс, 2022. С. 137–138.
Проект фундаментальной онтологии Мартина Хайдеггера был выстроен, в частности, на основе некоторых идей и критики феноменологии и неокантианства. Хайдеггер предпринял попытку сближения феноменологии и герменевтики, а также нашел в «Критике чистого разума» попытку ответа на вопрос о бытии как таковом и бытии человека в частности, что приводит его к попытке разрешения бытийного вопроса как фундаментального. ...
Добавлено: 5 декабря 2022 г.
Ришир М., HORIZON. Феноменологические исследования 2020 Т. 9 № 2 С. 760–781
Данный текст представляет собой перевод ранней статьи одного из крупнейших феноменологов третьего поколения Марка Ришира « La Défenestration ». Ее автор поднимает вопрос о положении познающего субъекта относительно мира, который тот познает. Обращаясь к образности смотрящего из окна на мир философа, Ришир отмечает, что именно в такой отрешенности от мира находится познающий в философиях сознания Нового времени. Такую же исключенность из мира ...
Добавлено: 5 декабря 2022 г.
Чернавин Г. И., HORIZON. Феноменологические исследования 2023 Т. 12 № 1 С. 159–172
Статья отталкивается от «тривиальных» наблюдений Гуссерля из рукописи «Разум – наука. Разум и мораль – разум и метафизика» на тему совести, чтобы затем поставить вопрос об игнорировании темы заблуждений или самообмана в хайдеггеровской модели совести из §§54-60 Бытия и времени. В хайдеггеровской концепции совести (как молчаливо зова, апеллирующего к подлинности Dasein) мы не найдём ряда ...
Добавлено: 2 декабря 2022 г.
Зенкин С. Н., Логос 2021 Т. 31 № 5 С. 91–114
В статье рассмотрены несколько эпизодов истории понятий «мировоззрение» и «картина мира», которые в различных вариантах разрабатывались европейскими мыслителями и учеными XIX–ХХ веков (в стороне остается другая задача — проследить расхожее, внедисциплинарное употребление терминов, которое может отличаться от ученого узуса и даже по-новому освещать этот последний). Разбирается конструкция этих понятий у Вильгельма фон Гумбольдта, Генриха Риккерта, ...
Добавлено: 1 ноября 2022 г.
Суворова А. А., Международный журнал исследований культуры 2021 № 1(42) С. 94–108
В статье анализируются дискурсивные смещения в философии 1920–1970-х гг. – от экзистенциализма (Карл Ясперс, Мартин Хайдеггер, Жан-Поль Сартр) до постмодерна (Жиль Делез и Феликс Гваттари), – связанные с формированием и легитимацией поля творчества душевнобольных, ар брюта и аутсайдерского искусства. Теоретическим основанием исследования является теория дискурса, согласно которой феномен конструируется суммой высказываний. В случае возникновения дискурса ...
Добавлено: 31 октября 2022 г.