?
Сімяон Полацкі: светапогляд, грамадска-палітычная і літа ратурная дзейнасць : да 395-годдзя з дня нараджэння Сімяона По лацкага і 30-годдзя Музея-бібліятэкі Сімяона Полацкага (матэрыялы VI Міжнароднай навуковай канферэнцыі 20–21 лістапада 2024 г.)
Мн. :
Нацыянальная бібліятэка Беларусі, 2026.
Составитель: С. В. Гаўрылава
Зборнік змяшчае матэрыялы VI Міжнароднай навуковай канферэн цыі, прысвечанай 395-годдзю з дня нараджэння Сімяона Полацкага і 30-годдзю Музея-бібліятэкі Сімяона Полацкага. Канферэнцыя адбылася ў лістападзе 2024 г. у Нацыянальным Полацкім гісторыка-культурным музеі-запаведніку.
Главы книги
Преображенская А. А., В кн.: Сімяон Полацкі: светапогляд, грамадска-палітычная і літа ратурная дзейнасць : да 395-годдзя з дня нараджэння Сімяона По лацкага і 30-годдзя Музея-бібліятэкі Сімяона Полацкага (матэрыялы VI Міжнароднай навуковай канферэнцыі 20–21 лістапада 2024 г.).: Мн.: Нацыянальная бібліятэка Беларусі, 2026. С. 117–128.
...
Добавлено: 28 августа 2026 г.
Язык:
русский
Акельев Е. В., Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология 2026 Т. 25 № 8 С. 141–147
Публикуется ранее неизданное послание патриарха Адриана Петру I от 19 мая 1696 г. Его отпуск сохранился среди бумаг Кариона Истомина – известного писателя, секретаря патриарха, который, видимо, являлся автором текста документа. Поводом для написания послания послужил выход перевода книги Петра Могилы «Православное исповедание веры», экземпляр которой был отправлен вместе с письмом. Представляя опубликованную книгу, Адриан ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Акельев Е. В., Исторический вестник 2026 Т. 61 С. 58–103
Бородовые знаки конца XVII — первой четверти XVIII в., предназначенные для выдачи мужчинам, уплатившим годовую пошлину за бороду, давно стали объектом пристального внимания фалеристов. Тем не менее многие вопросы, связанные с историей создания бородовых знаков трех типов (1698, 1705, 1725 гг.) и практикой их использования при реализации указов о брадобритии, остаются открытыми. Автор, обобщив все ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Акельев Е. В., Quaestio Rossica 2026 Т. 14 № 3 С. 981–995
Публикуемая проповедь патриарха Адриана, посвященная одному из самых важных исторических событий петровского царствования – стрелецкому восстанию 1698 г., ранее никогда не издавалась и историками не использовалась. Произведение известно в единственном списке, представляющем собой автограф Кариона Истомина – известного писателя, исполнявшего обязанности секретаря патриарха, который, по всей видимости, и являлся его автором. Помимо самого текста проповеди, документ включает в себя историческую запись, ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
М.: Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество, 2026.
Сборник включает материалы XXVIII Елизаветинско-Сергиевских чтений, состоявшихся в Москве 1 ноября 2025 г., посвящённых 180-летию со дня рождения императора Александра III и 120-летию памяти великого князя Сергея Александровича, и завершающих культурную и научно-просветительскую программу выставки «Августейший хозяин Москвы» (организованной Фондом «Елизаветинско-Сергиевское просветительское общество» в Музее Москвы в июле — ноябре 2025 г.).
Сборник предназначен для историков, ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Фуфаева И. В., Русистика 2026 Т. 24 № 3 С. 423–438
Исторические чередования согласных в русской глагольной парадиг-ме (типа пустить – пущу) утратили фонетическую мотивировку, что делает актуальным изучение их продуктивности при освоении новых слов. В условиях активного пополне-ния лексики исследование того, как носители языка образуют формы 1-го лица ед. числа от новых глаголов, позволяет оценить динамику грамматической системы. Цель исследо-вания — выяснить, сохраняют ли носители ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Касаткина Т. А., Корбелла К., Сергеева В. С. и др., М.: ИМЛИ РАН, 2025.
В книге ставится задача описать ряд имплицитных авторских теорий творчества, вскрываемых анализом текстов и подтверждаемых эксплицитными высказываниями автора, в том числе такими, которые могут на неискушенный взгляд совсем не относится ни к каким авторским "теориям", высказываниям словно совсем о другом - но вскрывающими сердцевину авторского мировидения и, соответственно, главные принципы его творчества. ...
Добавлено: 6 ноября 2026 г.
Лезов С. В., Häberl C., Journal of the American Oriental Society. American Oriental Society 2026 Vol. 146 No. 2 P. 325–338
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Штейнман М. А., Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии 2024 № 2 С. 156–171
В данной статье социальная реальность «Игры престолов» не рассматривается как своего рода модель или реконструкция
средневекового мироустройства, несмотря на ряд реалий. Напротив,
предполагается, что «Игру престолов» следует воспринимать скорее
как развернутое во времени отображение реальности конца XX – начала XXI в. Особое место занимает вопрос о кризисе секулярности и его
проявлений на различных уровнях трансмедийного нарратива «Игры
престолов». ...
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Цендина А. Д., Наука - Восточная литература, 2026.
Сочинение Саган-Сэчэна «Драгоценное сказание» (XVII в.) занимает особое место в монгольской историографической традиции. Это – единственная монгольская летопись, переведенная на маньчжурский и китайский языки (XVIII в.), ксилографировнная в Пекине и признанная Цинским двором официальной историей монголов. Памятник представляет большую ценность для реконструкции истории монголов в целом, событий, связанных с распространением в Монголии буддизма и вхождением ...
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Колмогорова А. В., Ekaterina Yavshitz, Margolina A. и др., Association for Computational Linguistics, 2026.
Добавлено: 4 ноября 2026 г.
Цендина А. Д., Oriental Studies 2026 Т. 19 № 2 С. 311–322
В монгольской средневековой историографии XVIII в. занимает особое место. В этот период составители монгольских летописей уходят от канонов архаичной родовой истории и переходят к авторскому творчеству, критическому осмыслению событий. Если XVII в. показывает лишь возникновение этих тенденций, а XIX в. – их «окостенение» и почти полное подавление буддийской мыслью, то XVIII в. являет полнокровный процесс ...
Добавлено: 4 ноября 2026 г.
Кувшинская Ю. М., Традиционная культура 2026 Т. 27 № 3 С. 105–125
Статья посвящена поминальным духовным стихам Костромского Заволжья, обширный репертуар которых был выявлен в ходе фольклорных экспедиций
НИУ ВШЭ в Мантуровский, Макарьевский и Кадыйский районы Костромской области
в 2021–2025 гг. Материалом исследования стали свидетельства информантов, видеои аудиозаписи исполнения стихов и данные бытующих здесь рукописных религиозных
сборников. В работе анализируется репертуар и современная практика исполнения духовных стихов в ходе похоронно-поминального ...
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Alexander V. Solovyov, Journal of Sinographic Philologies and Legacies 2026 Vol. 2 No. 3 P. 107–144
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Москвина Ж. О., Веремейко Э. Ю., Современный ученый 2026 № 11 С. 73–79
В статье рассматривается феномен полипарадигмальности российского экономического ме диадискурса в условиях хронической макроэкономической нестабильности. На материале ведущих дело вых изданий («РБК», «Коммерсантъ», «Forbes») демонстрируется, что для осмысления кризисной реально сти медиа актуализируют две архаичные, когнитивно противоречащие друг другу модели: календарную (апеллирующую к цикличности, упорядоченности и предсказуемости) и эсхатологическую (фиксирующую хаос, катастрофичность и необратимость). Цель исследования ...
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Волков П. В., Современный дискурс-анализ 2026 № 2(39) С. 3–13
Принято считать, что в критических дискурсивных исследованиях, особенно в теории Нормана Фэйрклафа, центральное место занимает системно-функциональная лингвистика Майкла Халлидея, согласно которой грамматика языка является его «теорией реальности», а грамматическое есть идеологическое. В этой работе рассмотрены аргументы, касающиеся несовместимости критической парадигмы с уорфианскими представлениями о связи языка с мышлением. ...
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Котов В. Ю., Природа 2026 № 10 С. 99–107
В 1934 году Академия наук СССР была переведена из Ленинграда в Москву. Николай Семенович Курнаков, назначенный директором вновь созданного Института общей и неорганической химии, привёз с собой в столицу своих лучших сотрудников, среди которых была и Наталия Сергеевна Домбровская, теоретик безводных соляных равновесий. Публикация знакомит читателя с биографией Н.С. Домбровской, составленной на основе литературных источников ...
Добавлено: 2 ноября 2026 г.
Преображенская А. А., В кн.: Сімяон Полацкі: светапогляд, грамадска-палітычная і літа ратурная дзейнасць : да 395-годдзя з дня нараджэння Сімяона По лацкага і 30-годдзя Музея-бібліятэкі Сімяона Полацкага (матэрыялы VI Міжнароднай навуковай канферэнцыі 20–21 лістапада 2024 г.).: Мн.: Нацыянальная бібліятэка Беларусі, 2026. С. 117–128.
...
Добавлено: 28 августа 2026 г.
Преображенская А. А., Словесность и история 2024 № 3 С. 25–52
Статья посвящена исследованию «Слова на погребение тѣлесе благородныя Государыни Царевны и Великия Княжны схимонахини Анфисы, бывшия Анны Михайловны, глагола великий господинъ святѣйший Адрианъ, патриархъ всероссийскаго царствия, мѣсяца октоврия въ 29 день 7201 лѣта», известного в единственном списке в составе сборника БАН. 16.8.4. Анализируются источники «Слова на погребение…» и рассматривается исторический контекст появления и бытования проповеди. ...
Добавлено: 29 октября 2024 г.
Лаврентьев А. В., Преображенская А. А., Slavia Orientalis 2020 Т. LXIX № 4 С. 747–765
Обширная исследовательская литература, посвященная жизни и творчеству Симеона Полоцкого, в миру Самуила Петровского‑Ситняновича (1629, Полоцк (?) – 1680, Москва), закономерным образом отражает огромный вклад выдающегося деятеля восточнославянского барокко в культурную жизнь своего времени . «Первый придворный поэт», «первый придворный проповедник», «первый московский профессиональный писатель» (расхожие эпитеты, сопровождающие имя Симеона в публикациях) окончил свой земной путь в ...
Добавлено: 23 марта 2021 г.
Преображенская А. А., В кн.: Укрощение повседневности. Нормы и практики Нового времени.: М.: Новое литературное обозрение, 2020. Гл. 12 С. 322–345.
Обращение к проблеме личного/частного в период московского раннего Нового времени, будь то личное благочестие, или личная, частная переписка, или личная, частная жизнь в целом, требует четкого разграничения и определения содержательной стороны этих понятий (частное, личное, публичное, корпоративное, институциональное, коллективное, общинное), особенно когда речь идет о лицах духовного звания и в частности – монахах. Если многие ...
Добавлено: 10 февраля 2021 г.
Преображенская А. А., В кн.: Бестиарий как ars combinatorica.: Аквариус, 2020. Гл. 4 С. 44–52.
Бестиарная образность, наряду с естественно-научными прилогами, представляет собой характерную черту русской авторской проповеди второй половины XVII века. Проповеди из сборника Симеона Полоцкого «Вечеря душевная» (1675-76, изд. 1683) содержат значительное количество анималистических сравнений и метафор (более 500 вхождений наименований животных). ...
Добавлено: 13 сентября 2020 г.
Лаврентьев А. В., Преображенская А. А., В кн.: Нумизматические чтения Государственного Исторического музея 2019 года.: М.: Государственный исторический музей, 2019. Гл. 37 С. 184–190.
Выдающийся представитель славянского барокко XVII в., иеромонах Симеон Полоцкий, в миру Самуил Петровский-Ситнианович (1629, Полоцк(?)–1680, Москва), первый в России придворный поэт и проповедник, первый профессиональный писатель, живший литературным трудом, руководитель первой придворной типографии, что уже отмечалось исследователями, окончил свой земной путь в Москве весьма состоятельным человеком. ...
Добавлено: 20 января 2020 г.
Преображенская А. А., В кн.: Симяон Полацкi: светапогляд, грамадска-палiтычная i лiтаратурная дзейнасць. Матэрыялы V Міжнароднай навуковай канферэнцыі 21–22 лістапада 2019 г.: Мн.: Нацыянальная бібліятэка Беларусі, 2019. Гл. 16 С. 166–178.
Исследователями литературного наследия Симеона Полоцкого не раз отмечалось, что при составлении своих
сборников проповедей «Обед душевный» (1681)2 и «Вечеря душевная» (1683) Симеон обращался к западноевропейским (Фабер, Меффрет, Беллармин) и польским (Петр Скарга, Фабиан Бирковский) проповедникам, чьи сочинения хранились в его библиотеке3. Тем не менее детальное сопоставление конкретных текстов проповедей на латинском и церковнославянском языках и анализ использованных ...
Добавлено: 7 января 2020 г.