?
Проектно-сетевой социум, недоверие и проблема консолидации российского общества
Базовым концептом, характеризующим современное общество, систему отношений в нем, организацию деловой активности, научной деятельности, политики (как публичной, так и не очень), выступают сети. Сетевой тип связи существовал всегда: от семейных отношений и землячеств до мафии и субкультур. Однако ряд особенностей современной цивилизации, прежде всего новые информационно-коммуникативные технологии, вывел сетевые отношения на первый план.
Недаром для характеристики современного общества используются такие выражения, как информационное и постинформационное общество или даже проектно-сетевая цивилизация, когда бизнес, трудовые отношения, политика, искусство, даже личная жизнь предстают как проекты, активизирующие и поддерживающие некоторые отношения, выступающие, как некие сети, если не одна единая мировая сеть.
Проектно-сетевые отношения — динамичные и очень конкретные — предполагают взаимное доверие и интерес, которые могут легко утрачиваться в случае выявляемой фальши, неискренности, а то и прямой манипуляции. Поэтому современная деловая, научная, образовательная активность проявляет все большую зависимость от формирования и реализации доверия.
Эта проблема особенно важна и актуальна для России: современное российское общество не только неконсолидировано, но может характеризоваться как общество недоверия, что проявляется в экономике недоверия, деформированной судебной практике. Речь идет не просто об имущественном расслоении, а именно о недоверии: государство не доверяет бизнесу и обществу, бизнес — государству и обществу, ну и общество отвечает государству и бизнесу взаимностью. Дикий банковский процент, гипертрофированное в своей карательности законодательство в сочетании с извращенным правоприменением, перегороженные дворы, железные двери с тремя засовами — все это следствия именно разлитого по всему обществу и пронизывающего на всех уровнях недоверия.
Однако доверие — главное условие социальной жизни. Без него невозможны бизнес, политика, искусство, личная жизнь… Человек — принципиально социальное существо, он не может в одиночку просто существовать, не то что реализовывать некие планы. Поэтому с неизбежностью образуются группировки, кланы, в результате чего недоверие и противостояние в современной России приобретают почти институциональный характер.
Почему это происходит? Какую роль в этом играют современные информационные технологии?
В книге
