?
Современная концепция прав человека: кризис забытой истории
Введение: релятивистские нарративы в дискуссии о правах человека выходят на кульминационный уровень и приобретают ультимативные формы. Права человека невольно оказалисьпод перекрестным огнем непримиримых идеологических конфронтаций правового постгуманизма и постлиберального солидаризма. Обе школы стремятся переделать права человека, иногда до неузнаваемости. Реальные же цели, сущность и юридическое содержание послевоенныхправ человека находятся под угрозой растворения в субъективном политическом априоризме поту или иную сторону баррикад. В частности, распространяемый тезис об отсутствии устойчивых культурно-конформных критериев интерпретации прав человека сегодня напрямую и небесспорно ставит под сомнение свойство их универсальности. Одна из главных проблем постгуманистов и постлибералов – это игнорирование весьма точных аспектов правовой истории и антропологии с одновременной гиперболизацией субъективных категорий. Методология: в статье показано, что права человека могут рассматриваться в первую очередь как исторически и социально обусловленный феномен. Применение антропологического подхода позволило проследитьглобальное эволюционное развитие концепции статуса личности и прав человека. Раскрытоопределяющее значение Второй мировой войны для универсального понимания прав человекавсеми народами, которые признают подвиг Победы. Оценка концептуальной целостности ипрактического потенциала универсальных прав осуществляется с опорой на синтезированноедоктринальное знание и обширную международную и отечественную практику, в том числе малоисследованную. Результаты: проведенный анализ проливает свет на ряд распространенныхзаблуждений об истории принятия и применения Международного билля о правах и о роли, которую сыграли незападные цивилизации в этом процессе. В результате определена одна (не претендующая на исключительность) из возможных основ для универсальной и аутентичной интерпретации правозащитных инструментов – критерий антифашизма. Предложена методологическаяконцепция исторического и телеологического (проблемно-целеполагающего) толкования правчеловека в противоречивых ситуациях. Выводы: с точки зрения современной концепции статуса личности и предложенной толковательной методологии принципы статуса личности и каталог прав человека, закрепленные в Конституции России, пребывают в гармонии как с международным правом, так и с национальными ценностями. Проблемно-целеполагающее толкованиеправ могло бы стать сдержанным ответом на современные вызовы и залогом сохранения правозащитного института, который когда-то стал итогом огромных усилий и беспрецедентноймежкультурной коммуникации. Феноменологически проблематика, затрагиваемая в статье,позиционирует тезис «Назад, к самим правам человека!».