?
Теория категорий в трактате Джорджа Дальгарно «Искусство знаков»
Философия. Журнал Высшей школы экономики. 2025. Т. 9. № 3. С. 335–362.
В статье рассматриваются логические и эпистемологические основания проекта универсального философского языка шотландского лингвиста Дж. Дальгарно, изложенного им в трактате «Искусство знаков» (1661). Автор показывает, что в построении категориального ряда, положенного в основу лексикона философского языка, Дальгарно гораздо более последователен, чем это предполагалось ранее исследователями его наследия (Слотер, Маат). Отвергая, как и Уилкинс, схоластическое учение о субстанциальных материальных формах, Дальгарно в духе умеренного номинализма трактует понятия субстанции и акциденции как абстрагированные от реальных экстраментальных вещей ментальные сущие. Автор показывает, что понимание формы вещей не как выраженной в определении «чтойности» вещи, постигаемой ранее ее акциденций, а как совокупности отношений, в которые одно сущее вступает с другими сущими и которые не могут быть полностью постигнуты человеческим умом, сближает логическую реформу Дальгарно с так называемой метафизикой отношений херборнских энциклопедистов и «Диссертацией о комбинаторном искусстве» (1666) Лейбница. При этом Дальгарно, со своей стороны, указывает на невозможность построения универсального языка на основании полного логического анализа понятий. Автор приходит к выводу, что решение Дальгарно положить в основу своего лексикона минимальное количество корневых слов и максимально соблюсти генетический метод словообразования было обусловлено преимущественным влиянием пансофии Я. Коменского, согласно которой метод изучения языков состоит в постижении интеллигибельного порядка мироздания. Таким образом, Дальгарно, учитывая деэссенциалистские тенденции философии Нового времени, рассматривает язык как когерентную, но подвижную систему знаков, структурирующую реальность на основе общих для всех людей ментальных актов и одновременно указывающую на границы человеческого познания.
Язык:
русский
Медушевский А. Н., Сравнительное конституционное обозрение 2026 Т. 35 № 1 С. 53–77
Судьи должны быть независимы от политики, но повсеместно оказываются в её оковах. Политика преследует судей даже там, где действует весь объём конституционных гарантий разделения властей и независимого правосудия, пробираясь в зал судебных заседаний в виде вариативной трактовки ценностей, принципов и норм основного за кона, селекции аргументов и оценки фактов по конкретному делу. Она оказывает мощное ...
Добавлено: 26 августа 2026 г.
Медушевский А. Н., Вопросы теоретической экономики 2026 № 2 С. 146–164
Принято считать, что в основе социальной и правовой стабильности любого общества лежит консенсус в отношении добродетели — фундаментальных ценностей должного поведения, спо собов их поддержания и воспроизводства. И, наоборот, разрушение этого консенсуса — признак утраты стабильности и расхождения позиций социальных институтов, групп и профессиональных сообществ в понимании и применении норм и санкций за их нарушение. ...
Добавлено: 26 августа 2026 г.
Медушевский А. Н., Сравнительное конституционное обозрение 2025 Т. 34 № 4 С. 135–166
Коммунистическая мораль, созданная в СССР для формирования «нового человека», опиралась на кодекс нрав ственных ценностей, подменявших традиционные религиозные представления идеологическими постулатами однопартийной диктатуры. Кризис и крушение этой идеологии в постсоветской России привёл к появлению «эти ческого вакуума» — моральной аномии, где прежние моральные установки перестали действовать, а новые утратили универсальный характер, жёсткость принуждения и эффективность ...
Добавлено: 26 августа 2026 г.
Медушевский А. Н., Российская юстиция 2025 № 11 С. 14–25
Глобализация обострила вечный конфликт права и этики: следует ли соблюдать национальные законы в случае их противоречия универсальным международным принципам прав человека; должна ли установка на соблюдение законов действовать однотипно в демократиях и авторитарных государствах, а призывы к эмансипации — учитывать степень внутренней свободы общества и его готовности быть свободным; каково должно быть отношение правовой системы ...
Добавлено: 26 августа 2026 г.
Жданов В. Л., AI and Society 2026 P. n.d.–n.d.
Статья предлагает переосмыслить знаменитую аллегорию пещеры Платона применительно к современной культуре цифрового присутствия. Отправной точкой становится матч Аргентина — Англия на чемпионате мира 2026 года: автор обращает внимание на зрителей, которые, находясь на стадионе и имея возможность непосредственно наблюдать за игрой Лионеля Месси, предпочитают снимать происходящее на смартфоны.
В отличие от узников Платона, современные зрители не ...
Добавлено: 25 августа 2026 г.
В третьем томе антологии публикуются сочинения русских мыслителей по преимуществу первой четверти XIX века, свидетельствующие о рождении консервативно-хранительной мысли, ибо в этих сочинениях были точно сформулированы требования "мудрости хранительной" и противостояние политике "перемен ради самих перемен". В книгу вошли сочинения преподобного Серафима Саровского, Н.М. Карамзина, А.С. Шишкова, Ф.В. Ростопчина, С.Н. Глинки, А.С. Стурдзы, М.Л. Магницкого, ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Лупарева Н. Н., Воронеж: Новый взгляд, 2012.
Монография представляет собой первое целостное исследование идейно-политической биографии одного из видных представителей русского консерватизма первой четверти XIX столетия. В книге раскрывается вклад С.Н. Глинки в формирование патриотических настроений в русском обществе накануне Отечественной войны 1812 г. Это направление его деятельности было связано с изданием журнала «Русский вестник», который впервые выразил все основные идеи консервативно-националистического направления ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Лупарева Н. Н., Русско-византийский вестник 2021 № 2(5) С. 166–182
Статья посвящена становлению понятия национальной самобытности в русской консервативной мысли первой четверти XIX в. Фактором, повлиявшим на начало процесса самоидентификации русского образованного общества, стало агрессивное западничество, нашедшее выражение в галломании русской аристократии и либеральных реформах Александра I, проходивших на фоне наполеоновских вой н и европейской реакции на Французскую революцию. Такие мыслители и общественные деятели, как ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Лупарева Н. Н., Вопросы истории 2019 № 5 С. 22–37
В публикации реконструируется идейно-политическая биография видного представителя русской консервативной мысли первой четверти XIX в. Сергея Николаевича Глинки - литератора, публициста, издателя журнала "Русский вестни", автора многотомной "Русской истории"и одного из организаторов Московского ополчения в 1812 году. В своих сочинениях и общественно-политической деятельности Глинка отстаивал идею цивилизационной самобытности России, для которой характерна сильная монархическая государственность, значимая ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Лупарева Н. Н., Русско-византийский вестник 2019 № 1 С. 346–368
Статья посвящена журналу Сергея Николаевича Глинки «Русский вестник», почти беспрерывно издававшемуся с 1808 по 1824 гг. Журнал был создан пред чувствием надвигающейся большой войны между Россией и Францией и раскрывал основной круг вопросов, интересовавших консерваторов первой четверти XIX в. — требования отказа от подражательства европейским, прежде всего, французским культурным, политическим и бытовым образцам, важности об ращения ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Лупарева Н. Н., Русско-византийский вестник 2018 № 1 С. 113–119
Статья посвящена ранее не изучавшемуся в отечественной и зарубежной историографии аспекту взглядов известного общественно-политического деятеля, издателя и публициста, представителя консервативной мысли первой четверти XIX в. Сергея Николаевича Глинки — его воззрениям на «Восточный вопрос» во внешней политике России. Взгляды Глинки рассмотрены в контексте общей истории и осмысления данной проблемы. Он воспроизводил ставший традиционным тезис о ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Лупарева Н. Н., Христианское чтение 2018 № 5 С. 175–186
Статья посвящена истории издания журнала Сергея Николаевича Глинки «Русский вестник». Созданный под впечатлением надвигающейся большой войны с Наполеоном, он должен был, по мысли издателя, подготовить русское общество не только к военно-политической, но и к социокультурной борьбе с Францией. Так как Франция и французская культура, чрезвычайно популярная в России первой четверти XIX в., ассоциировались с революционными ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Лупарева Н. Н., Христианское чтение 2017 № 2 С. 276–287
Представленная статья посвящена роли православия в концепции обще ственно-политического устройства Сергея Николаевича Глинки — яркого представителя консервативного лагеря в царствование Александра I, издателя патриотического журнала «Русский вестник», автора известной в начале XIX в. «Русской истории». Консервативный проект Глинки стал реакцией на Французскую революцию, с его точки зрения, спровоцированной идеями атеистического европейского Просвещения. В своих трудах ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Лупарева Н. Н., Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация 2010 № 2 С. 139–143
Статья посвящена позиции известного в начале XIX столетия драматурга, поэта и журналиста Сергея Николаевича Глинки в споре о «старом» и «новом» слоге российского языка, явившемся важной страницей общественно-политической жизни России начала XIX в. Этот спор касался отнюдь не только языковых вопросов, а более широких общественно-политических: если лингвистические взгляды «новаторов» ассоциировались с либеральной общественно-политической позицией, то ...
Добавлено: 24 августа 2026 г.
Routledge Taylor & Francis Group , 2026.
Добавлено: 23 августа 2026 г.
Wiley-Blackwell, 2026.
Добавлено: 23 августа 2026 г.
Моисеев Д. С., Multipolar Press, 2026.
Bushidō, the ethical tradition of the samurai, long ago transcended Japan’s feudal past to become a powerful element of cultural identity and an enduring presence in the global imagination. For Yukio Mishima (1925–1970), one of Japan’s most celebrated and controversial novelists and playwrights, a Nobel Prize nominee, actor, and public intellectual, bushidō was a living ...
Добавлено: 19 августа 2026 г.
Митлянская М. Б., Идеи и идеалы 2020 Т. 12 № 3 (45) С. 121–133
Идея реорганизации немецкого университета нашла отражение в переписке молодого Мартина Хайдеггера с его товарищем Карлом Ясперсом. Выдающиеся мыслители критически анализируют вклад современников и представителей предыдущего поколения ученых и философов. Амбициозные и уверенные в своих способностях, они вынашивают план важнейшей, как им представлялось, миссии: возрождение духа подлинной философии в стенах германских университетов. В их переписке в ...
Добавлено: 30 июля 2026 г.
Митлянская М. Б., Финиковый компот 2019 № 14 С. 116–124
Текст посвящен проблеме истины в поздней философии Мартина Хайдеггера. За основу исследования взят текст Хайдеггера «Учение Платона об истине». В этой работе немецкий философ размышляет над «образом пещеры» и через него раскрывает свое понимание развития понятия истины и его многогранного содержания. Наиболее значимой для собственной философии Хайдеггеру представляется истина как несокрытость (άλήθεια). С его точки ...
Добавлено: 30 июля 2026 г.
Юнгер Э., Ад Маргинем Пресс, 2026.
В эссе «Через линию» (1950) Эрнст Юнгер исследует нигилизм как ключевую проблему современности — болезнетворный процесс, охвативший всю планету. Отталкиваясь от идей Достоевского и Ницше, автор предлагает три подхода к проблеме: диагноз, прогноз и терапию. Если в «Рабочем» (1932) Юнгер видел выход в «тотальной мобилизации», то теперь он говорит о необходимости «пересечь линию» — преодолеть ...
Добавлено: 2 апреля 2026 г.
Михайлов Д. В., HORIZON. Феноменологические исследования 2025 Т. 14 № 1 С. 333–342
Данная статья представляет собой предисловие к переводу работы Марка Ришира «Свернутое ничего» (1970) и исследует ее значение для становления риширианской феноменологии. Автор ставит перед собой задачу подготовить читателя к работе с непростым текстом Ришира, поместив «Свернутое ничего» как в контекст других работ философа, так и в контекст подходов других мыслителей, оказавших влияние на философию Ришира. Отмечая значимость «Свернутого ничего» для философии ...
Добавлено: 25 марта 2026 г.
Ришир М., HORIZON. Феноменологические исследования 2025 Т. 14 № 1 С. 343–370
Настоящая публикация представляет собой перевод статьи французского феноменолога Марка Ришира «Свернутое ничего», которая является первым шагом философа на пути к амбициозмому проекту по переосмыслению («переплавке») основных положений классической феноменологии. В этой статье Ришир, критикуя теорию познания Гуссерля, разрабатывает оригинальную фигуру феноменализации, которую характеризует через двойное движение сворачивания-разворачивания, в результате которого рождается сущее как побочный продукт, как ...
Добавлено: 25 марта 2026 г.
Черкасов Г. В., Философия науки 2025 № 4 С. 52–73
Главный фокус статьи сосредоточен на освещении позиции критиков тяжеловесной онтологии — дефляционистов и антиреалистов. Я показываю, что из этих позиций не следует отрицание метафизики. В начале статьи я привожу примеры из русскоязычной дискуссии, в которых дефляционизм и антиреализм в метаонтологии ассоциируется с отрицанием существования независимой реальности — метафизическим антиреализмом. Эти примеры попадают в общую тенденцию ...
Добавлено: 16 марта 2026 г.
Мельникова Е. В., Вопросы философии 2026 № 4 С. 149–159
В статье обсуждается проблематика учреждения философии как метафизического проекта в трудах раннего Хайдеггера. Методологическим основанием исследования является рассмотрение философского наследия Мартина Хайдеггера в рамках историко-философской перспективы, которая в становлении «бытийного вопроса» Хайдеггера предполагает множественность «путей» и линий развития и позволяет отдельно интерпретировать период 1927–1937 гг. как его «метафизическое десятилетие». Начало этого периода у Хайдеггера было ...
Добавлено: 2 января 2026 г.