?
Поэтическая мысль И. Г. Павлова в позднесоветской интеллектуальной истории (предисловие к публикации)
Настоящий текст предваряет публикацию статьи северодвинского поэта, филолога и журналиста Ильи Георгиевича Павлова (1954–1992) «Горы и воды Тютчева (миф и символ в лирике Тютчева)», написанной в 1984 году. Творческое наследие И. Г. Павлова не столь известно не только широкой публике, но и исследователям позднесоветской интеллектуальной истории, как знаковые фигуры уровня А. Ф. Лосева, С. С. Аверинцева или В. В. Бибихина, что во многом связано с жизнью Павлова в закрытом военном городе, а также с его ранней смертью: и сборники стихов, и подборка из трех стихотворений в «Вестнике РХД», опубликованная в 1992 году, вышли посмертно. При этом Павлов постоянно стремился получить доступ к актуальной философской, религиозной и филологической литературе — что в большей степени удалось во время обучения в Петрозаводском государственном университете, где и было подготовлено публикуемое исследование, — а также наладить контакты с общероссийской и зарубежной культурной жизнью: Павлов писал С. С. Аверинцеву и имел с ним телефонный разговор, лично общался и был в переписке с Ю. М. Кублановским, который и помог с публикацией стихов в эмигрантском «Вестнике РХД». Статья «Горы и воды Тютчева...» публикуется впервые; публикация подготовлена по машинописи из архива покойной матери поэта. Предлагаемый вниманию читателей вариант был написан И. Г. Павловым на основе курсовой работы и, согласно пометке его матери на машинописи, отправлялся в журнал «Вопросы литературы», где, однако, в советское время не был опубликован из-за религиозного содержания. Во вступительном тексте сына поэта, И. И. Павлова, подготовившего публикацию машинописи, творческое наследие И. Г. Павлова рассматривается в контексте позднесоветской интеллектуальной истории, а также анализируется значение «Гор и вод Тютчева...» для реконструкции религиозно-философского миросозерцания И. Г. Павлова, представленного в его стихах.