?
奥维德《变形记》作为统一体的前几章和赫西俄德的谱系模型
P. 261–278.
Переводчик: B. Ma
"Первые книги "Метаморфоз" Овидия и гесиодовская генеалогическая модель". Статья посвящена проблеме тематического единства отдельных книг в "Метаморфозах" Овидия. Высказывается предположение, что по крайней мере в первых книгах поэмы можно выделить тематические связи, обеспечивающие такого рода единство. При этом эти связи и не лежат на поверхности, будучи основанными на подтекстах, в первую очередь на альтернативных мифологических версиях, которые Овидий не использует, но на существование которых намекает. Темы, объединяющие первые книги, оказываются связаны с вопросами о том, как генеалогия может начаться и быть продолжена; в результате они проблематизируют и полемически переворачивают гесиодовскую генеалогическую модель (т.е. модель "Теогонии" Гесиода в сочетании с псевдо-гесиодовским генеалогическим "Каталогом женщин", который в древности читали вместе с ней).
Казанская М. Н., Hyperboreus 2025 Vol. 31 No. 1 P. 56–76
Добавлено: 29 июня 2026 г.
Богданова О. А., Шаги/Steps 2024 Т. 10 № 2 С. 72–88
В коллекции scholia vetera к поэме Гесиода «Труды и дни» 35 стихов поясняются с отсылкой к гомеровским поэмам и еще один комментируется с упоминанием Гомера как соперника Гесиода на поэтическом состязании. Как правило, в схолиях не содержится аргументации или ссылок на источники, поэтому схолии, в которых в качестве аргумента используются отсылки к другому тексту, выделяются ...
Добавлено: 3 октября 2024 г.
Пичугина В. К., Электронный научно-образовательный журнал "История" 2024 Т. 15 № 4(138) Статья 2
В статье рассматривается поэтическая традиция представления спора Аякса и Одиссея за доспехи Ахиллеса, отражающая сложность баланса между личностными притязаниями и общественно значимым признанием. В «Малой Илиаде», согласно пересказам патриарха Фотия и Псевдо-Аполлодора, а также, вероятно, в трагедиях Эсхила «Суд/спор/состязание за оружие» и Еврипида «Телеф», спора за доспехи Ахиллеса рассматривал с учетом оппозиции «слово-дело». Эта же ...
Добавлено: 15 июля 2024 г.
Пертель О. О., Шаги/Steps 2024 Т. 10 № 1 С. 363–385
Статья посвящена исследованию гибридных образов в цифровой моде, к которым может быть применен концент метаморфоз. С помощью понятия метаморфоз анализируется одновременно как форма, так и содержание визуальных объектов, что соответствует идее преодоления бинарности, а именно философского эссенциализма в отношении понимания тела человека и человеческой субъективности. Вместо унитарного субъекта предлагается «расширенное» видение человека как находящегося в ...
Добавлено: 30 мая 2024 г.
Королев А. В., Позднев М. М., Philologia Classica 2020 Т. 15 № 2 С. 292–321
Авторство двадцати девяти рельефов, составляющих скульптурный ансамбль Летнего дворца Петра I, дискутируется в науке с начала XX в. Попытки приписать их Андреасу Шлютеру († май/июнь 1714), равно как и другим архитекторам и скульпторам, продолжавшим начатые Шлютером в России постройки (Браунштейну, Маттарнови, Леблону, Микетти), оказываются в той или иной степени уязвимыми. Между тем аллегорическая программа комплекса, общая композиция, размещение рельефов по фасадам определяются единым ...
Добавлено: 10 февраля 2024 г.
Богданова О. А., Аристей. Aristeas: Вестник классической филологии и античной истории 2023 № XXVII С. 81–99
Универсальный принцип схолиев – отсутствие аргументации и ссылок на источники. На общем фоне выделяются схолии, в которых используются цитаты из других текстов, поскольку цитата может быть одним из способов аргументации, а цитируемый текст выступать как авторитет, что делает эти схолии отличными от других. В коллекции scholia vetera к «Теогонии» присутствуют ссылки на нескольких авторов (в ...
Добавлено: 31 августа 2023 г.
Андреев М. Л., Диалог со временем 2018 Т. 62 С. 359–365
В статье исследуется топос «поэта-изгнаннника», являющийся подвариантом топоса «поэта-страдальца». Особенную популярность он обрел в эпоху романтизма, когда прочно стал частью поэтического языка и элементом самоописания для поэзии. Но корни у него давние. Уже Данте дал этому топосу мотивы моральной стойкости, любви к родине вопреки и поверх ее несправедливого суда, приятия своей судьбы. Петрарка прибавил мотив ...
Добавлено: 21 октября 2018 г.
О.Левинская, Вестник древней истории 2004 № 4 С. 126–133
В статье рассматривается вопрос: почему в эпосе Гомера и Гесиода ослы не упоминаются, а "полуослы", то есть мулы, упоминаются постоянно? ...
Добавлено: 13 октября 2018 г.
Шумилин М. В., Индоевропейское языкознание и классическая филология 2018 Т. 22 № 2 С. 1392–1400
В статье рассматриваются два неотмеченных случая обыгрывания Овидием специфических деталей, связанных с местами описываемых им событий. В Ou. Met. 6.671–674 в противоречиво описываемом оружии Терея, превращающемся в клюв удода, предлагается видеть специфический фракийский тип оружия, в частности, т.н. ромфею, если она верно идентифицирована археологически. В Ou. Met. 7.6 «илистость» р. Фасис предлагается связать с реальными ...
Добавлено: 22 сентября 2018 г.
Галински К., Шаги/Steps 2017 Т. 3 № 4 С. 151–167
Для исследований отношений между литературой и политикой в античности одним из центральных объектов внимания традиционно является августовский период, особенно отношения между Августом и поэтами. Настоящая статья рассматривает и критикует важнейшие тенденции меняющихся оценок периода, а также причины этих оценок, с древности до нашего времени. Я следую за фундаментальным тезисом Питера Уайта, что «политическая» интерпретация августовской ...
Добавлено: 22 сентября 2018 г.
Шумилин М. В., Индоевропейское языкознание и классическая филология 2017 Т. 21 С. 888–904
Эпиграмма APl 131 атрибутируется в рукописи Антипатру, но непонятно какому – Сидонскому или Фессалоникийскому; в современной науке нет консенсуса по поводу ее авторства. В настоящей работе указывается на вероятное использование этой эпиграммы Овидием в «Метаморфозах» и на основании сопоставления характера этих параллелей с другими параллелями между текстами Овидия и эпиграммами Антипатра Фессалоникийского предлагается атрибутировать эту ...
Добавлено: 22 сентября 2018 г.
Шумилин М. В., Аристей. Aristeas: Вестник классической филологии и античной истории 2016 Т. XIV С. 353–355
В заметке доказывается, что постулировать на основании чтения рукописей «Метаморфоз» существование альтернативного названия для сицилийской реки Анап, Anapis вместо Anapus, как делают все современные издатели «Метаморфоз», некорректно. Приводимые обычно параллели являются слабыми. В тексте Овидия следует печатать ренессансную конъектуру Anapus, впервые фиксируемую, по-видимому, в рукописи Laurentianus Plut. 36.17 (XIV в.). ...
Добавлено: 22 сентября 2018 г.