Сила этики: непреходящее (к юбилею А.А. Гусейнова)

Вопросы философии. 2024. № 5. С. 81–89.

Климова С. М.

В статье представлены современные этические коллизии; эксплицитная
борьба между различного рода утилитаристскими этиками и этикой долженствования. Автор, рассматривая этику Канта как универсальную и ценностную основу мировоззрения, характерную для отечественной философии в целом, одновременно опирается на базовые идеи этического учения
А.А. Гусейнова, развивающего гуманистические интенции кантовской этики на всех этапах своего творчества. Данная этика выступает практической
формой теории абсолютной моральности субъекта. Человечность в ее конкретном проявлении – важнейший принцип конструирования как этики
в целом, так и такого ее проявления, как этика ненасилия. Последняя выступает важнейшим компонентом моральных учений во всех мировых религиях. Этика ненасилия рассмотрена прежде всего как часть практической
философии Л.Н. Толстого, М. Ганди, М.Л. Кинга. Несмотря на различие
биографий и деятельности, их роднит мысль о принципиальной несовместимости идеалов жизни и насильственных способов их достижения. В то
же время они схоже понимали смысл жизни: не как абстрактные теоретические постулаты, но как практические действия, связанные с конкретными
поступками людей. Именно практика, понимаемая в бахтинском смысле,
становится наглядным доказательством непреходящей силы этики. Статья
посвящена юбилею академика РАН Абдусалама Абдулкеримовича Гусейнова, чья творческая жизнь самым тесным образом связана с разработкой
проблем этики.
 

Ключевые слова: Leo Tolstoy, А.А. Гусейнов, Л. Н. Толстой, Махатма Ганди, Gandi, Guseynov, ethics of nonviolence, этика ненасилия

ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА: Культурная память как объект историко-философского анализа и современные проблемы изучения (2024)