Статья
Борьба на культурном фронте: два топонимических кейса
На примере двух топонимических кейсов рассматриваются дискурсивные механизмы работы культурной памяти. Первый кейс посвящен рассмотрению практик переименования советских названий в Санкт-Петербурге. Анализ реализуется на материале двадцати двух полуструктурированных интервью с экспертами, представителями городских властей и гражданскими активистами. Выделяются и описываются два типа дискурсов, в рамках которых происходят публичные обсуждения – политический и историко-культурный. Приводятся примеры из наиболее резонансных обсуждений – о переименовании улицы Белы Куна и возвращении дореволюционных названий 1-10 Советским улицам. Второй кейс - дискуссия относительно вариантов названия одной из новых площадей в Пензе. На основании анализа сообщений в медиа и блогосфере описываются основные аргументы сторон, и раскрывается их социокультурный смысл.
Исследуется феномен ностальгии по позднему советскому времени. Использованы результаты наблюдений автора за жизнью ностальгического сегмента российской блогосферы. Теоретической основой работы являются концепции прошлого, коллективной памяти и ностальгии, развитые М. Хальбваксом, Д. Лоуэнталем, С. Бойм.
Сборник материалов участников 2-й Международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы исследования массового сознания», 16 апреля 2015 г. (Пензенский государственный университет, Пенза, Россия). В фокусе внимания конференции оказались проблемы связанные с функционированием психологических и социальных механизмов продвижения мировоззренческих установок, психологические аспекты феномена социального капитала в контексте мультикультурализма, социально-психологические аспекты культурной трансмиссии, социально-психологические аспекты исследования внесистемных механизмов принятия управленческих решений, психологические и кросс-культурные аспекты феномена психовирусов, проблемы влияния культурной среды на генотипы и фенотипы и многие другие аспекты проблемного поля конференции.
Советско-афганская война была одним из самых кровавых конфликтов холодной войны. Афганистан был не только "полем битвы" советско-американской системы конкуренции, но также местом более или менее резкого столкновения между "современными" Советами и «отсталыми» афганцами.
В последние десятилетия массовые или групповые представления о прошлом часто обозначают какими-то словосочетаниями, включающими слово «память» — коллективная память, социальная память, культурная память, историческая память. Авторы высказывают ряд критических замечаний по поводу этой терминологии и очерчивают границы ее применения.
Статья посвящена проблеме репрезентации советского прошлого в современных православных практиках. В статье анализируются две локальные инициативы освоения советского прошлого , представляющие разные тренды в современном православном историческом воображении: культурологически-либеральный (на примере Леушинских стояний) и политизированный, или националистический (на примере Чина Всенародного покаяния).
Сборник «Непосредственные вопросы» включает пресс-релизы всероссийских репрезентативных опросов (полевые работы ФОМ, Омнибус-Пента, выборка 1500 человек) с комментариями представителей духовенства, журналистов, общественно известных людей и представителей научного сообщества.
В статье дается обзор прошедшей в Москве международной научной конференции «Отечественная война 1812 года. Экранизация памяти», главной целью которой стал анализ возможностей экранных медиа в области конструирования образа исторического события как фактора формирования коллективной памяти.
Монография посвящена междисциплинарному направлению анализа социально-культурных явлений и процессов, сложившемуся вокруг изучения коллективной мемориализации и коллективной амнезии, memory studies. Данное направление начало складываться на протяжении 1980-х годов и за последующие два десятилетия достигло определенного уровня теоретико-методологической и организационной зрелости. Ключевыми объектами исследования в свете новой парадигмы стали различные виды коллективных идентичностей. Разворачивавшиеся же в конце XX века глобальные процессы сделали проблематику коллективных идентичностей ведущей для всего комплекса наук о культуре и обществе. При этом наиболее проблематичной, как в теории, так и на практике оказалась именно национальная идентичность. Будучи ключевым игроком на мировой на арене на протяжении предшествующих двух столетий и представляя собой ведущую форму массовой идентичности и политической мобилизации, к концу ХХ столетия нации столкнулись с процессами, подрывающими основы их существования. В книге рассматриваются проблемы нациестроительства России и других постсоветских стран.
Опираясь на отечественный и зарубежный опыт, автор пытается показать влияние социальной политики советского периода на становление и развитие социального государства на разных его этапах в ведущих странах Запада, а также последствия разрушения СССР для современного состояния и перспектив социального государства в мире.
В статье анализируются и сравниваются несколько подходов к понятию отцовства, присутствующих в западной социологической традиции: биологический детерминизм, социальный конструктивизм и биосоциальная теория. Проблематика отцовства и родительских практик мужчин маргинализирована в современных российских социальных иссследованиях, посвященных семейной тематике, и этот факт закрепляет традиционное неравенство в семейных отношениях, когда роль отца считается вторичной по сравнению с материнской ролью. В западных критических мужских исследованиях, напротив, можно выделить несколько этапов: развитие «поло-ролевой» парадигмы (биологический детерминизм), возникновение концепции гегемонной маскулинности, междисциплинарный этап (биосоциальная теория). В соответствии с подходом биологического детерминизма отец выступает как патриарх, продолжатель рода и ролевая модель для преемников. Социальный конструктивизм рассматривает функции мужчины в семье с точки зрения маскулинного давления и утверждения гегемонии над женщиной и детьми. Биосоциальная теория стремится объединить биологическую детерминированность отцовства с социальным, культурным и личностным контекстом. В статье показано, что эти подходы непосредственно связаны с уровнем развития общества, отношением к институтам семьи и брака, уровню эгалитарности гендерного порядка
Анализ современного общества, пронизанного медиа, ведется с позиций этнометодологического подхода и представляет собой попытку ответа на кардинальный вопрос: что представляют собой наблюдаемые упорядоченности событий, транслируемых массовыми посредниками. Исследование ритуалов идет по двум основным направлениям: во-первых, в организационно-производственной системе медиа, ориентированной на постоянное воспроизводство, в основе которого лежит трансмиссионная модель и различение информация/неинформация и, во-вторых, в анализе восприятия этих сообщений аудиторией, представляющей собой реализацию ритуальной, или экспрессивной, модели, результатом которой является разделенный опыт. Это и означает ритуальный характер современных медиа.
В данной научной работе использованы результаты, полученные в ходе выполнения проекта № 10-01-0009 «Медиаритуалы», реализованного в рамках Программы «Научный фонд НИУ ВШЭ» в 2010-2012 гг.
В статье рассмотрены вопросы миграции и миграционной политики в России с точки зрения СМИ и общественного мнения.
Данная статья раскрывает понятия политического управления и культурной политики, их сущность и содержание с точки зрения тенденций развития постиндустриального общества. В частности, обозначено, что культурная политика в настоящее время является основой всей региональной политической деятельности. В статье отмечено, что регионы могут получить значительные конкурентные преимущества в случае успешной реализации культурной политики, что может заложить основу для развития всей новой экономики.
Статьи данного сборника написаны на основе докладов, сделанных в 2011 г. на социологическом факультете МГУ им. М.В. Ломоносова на заседании XIV Междисциплинарного ежегодного научного семинара "Математическое моделирование социальных процессов" им. Героя Социалистического труда академика А.А. Самарского.
Издание предназначено для научных сотрудников, преподавателей, учащихся вузов и научных учреждений РАН, интересующихся проблемами, разработкой и внедрением методологии математического моделирования социальных процессов.
В работе проанализированы факторы выбора статуса занятости (на основе данных Российского мониторинга экономического состояния и здоровья населения 1994-2007 гг.). Проведенный анализ не отвергает предположение о вынужденном характере неформальной занятости. В работе также исследовалось влияние статуса неформально занятого на удовлетворенность жизнью. Показано, что неформально занятые, в среднем, более удовлетворены жизнью по сравнению с официально оформленными работниками.