?
Особенности самоориентализма в политических языках В. В. Кожинова и Э. В. Лимонова в 1990-е годы
Данное исследование посвящено специфике соотнесения образа Востока с русской национальной идентичностью в политических языках российских националистов в 1990-е гг. Речь идет о ситуациях, в которых определенные противопоставленные Западу позитивные черты воображаемого Востока ассоциировались с русской нацией. Конституирование подобного образа русских в данном тексте называется самоориентализмом. Исследование выполнено в рамках интеллектуальной истории. Главными источниками стали тексты представителя «Русской партии», публициста, литературоведа В. В. Кожинова и писателя, поэта, вождя Национал-большевистской партии Э. В. Лимонова. Ряд высказываний Кожинова и Лимонова рассматриваются в контексте их полемики с западниками, а также в связи с популяризацией евразийской политической философии. Текст В. В. Кожинова иллюстрирует примечательный сюжет, который можно назвать византийским евразийством. Кожинов полагал, что евразийским по своей сути государствам свойственно сохранять в своем составе множество народов, в отличие от унифицирующих и стремящихся к мононациональности западных государств. По Кожинову, Россия также обладала этим евразийским принципом, но унаследовала его от Византии. Лимонов утверждал, что русские обладают коллективистским характером потому, что приняли византийскую, восточную версию христианства. Коллективизм русских, по Лимонову, следует из их «обазиаченности». Однако после основания Национал-большевистской партии в языке Лимонова нередко встречаются ориенталистские, азиатские идиомы, согласно которым родство России и Востока не отрицается, но они используются для характеристики негативных явлений и процессов.