?
Модели арабского единства и их противопоставление в контексте подъема панарабских настроений в конце 1950-х гг.
Введение. В статье внимание уделяется дискуссии о моделях объединения арабских государств, которая поднималась дважды: накануне объединения Египта и Сирии в Объединённую Арабскую Республику (ОАР) на рубеже 1957 и 1958 г. и после иракской революции июля 1958 г., когда в стране возник раскол между сторонниками и противниками вступления Ирака в ОАР. Особое внимание уделяется тому, как использовались в рамках этих дискуссий такие арабские понятия как «вах̣да» и «иттих̣āд».
Цель статьи заключается в том, чтобы развеять некоторые заблуждения, ставшие следствием неглубокого понимания и неверной интерпретации указанных терминов.
Материалы и методы. Для анализа этих двух понятий в исследовании используются элементы этимологического, семантического, источниковедческого, контекстуального и интерпретативного дискурс-анализа.
Результаты исследования. Представлен анализ двух понятий, в рамках которого выделяются пересечения и расхождения в их семантических диапазонах. Это позволяет понять, когда эти слова в том или ином дискурсе могут иметь близкие значения, а когда они противопоставляются.
Обсуждение и заключение. Понимание различий между двумя понятиями позволяет сделать выводы об упомянутых дискуссиях. В рамках первой дискуссии сирийцы уделяли больше внимания идеологической составляющей и оказались в ловушке, предложив президенту Египта объединение на таких условиях, которые позволили ему установить полную власть над Сирией. В Ираке же противники вступления в ОАР, опасаясь судьбы Сирии, использовали лозунг об образовании союза («иттих̣āд») с ОАР, чтобы сохранить суверенитет страны и избежать репрессий.