?
ЛИТЕРАТУРНАЯ ГЕОГРАФИЯ И ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ГЕОКУЛЬТУРНЫХ ТЕКСТОВ (НА ПРИМЕРЕ ЧЕРНОМОРСКИХ ТЕКСТОВ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ)
Статья посвящена проблеме формирования геокультурных текстов в рамках литературной
географии. Важная часть литературно-географических штудий – изучение географических
образов, представленных в литературных произведениях. Понятие геокультурного текста
позволяет типологизировать литературно-географические образы применительно к тем или
иным геокультурам. Локальные геокультуры, обладающие развитой литературной традицией,
имеют, как правило, ряд репрезентативных геокультурных текстов, характеризующих ландшафт-
ные и образные особенности развития данной территории. Эволюция черноморского текста рас-
сматривается с помощью концептов геокультуры и геокультурного текста. В качестве ключевых
образов, определяющих развитие черноморского текста, исследуются образы юга, экзотики и ан-
тичности. Особое внимание уделено становлению взаимосвязей между образами Крыма и антич-
ности. Морская “экзотика”, соединенная с “атмосферой” античности, окраинной древности
европейской культуры, оказалась наиболее сильным эмоциональным стимулом формирования
как южных, так и собственно черноморских образов в русской литературе. В геокультурном кон-
тексте “кристаллизация” черноморского текста русской литературы происходит к концу XIX –
началу XX в. (И. Бунин, А. Куприн). Это происходит благодаря насыщенным ландшафтным опи-
саниям, дающим возможность говорить о “черноморской ауре” этих текстов и о возникновении
“черноморских онтологий”. В дальнейшем содержательное ядро черноморского геокультурного
текста в XX в. определяют произведения М. Волошина, О. Мандельштама, И. Бабеля, А. Грина,
К. Паустовского, В. Катаева. Посредством “кристаллизации” крымского и черноморского тек-
стов и модерного пересоздания собственного образа “черноморской античности” в течение всего
XX в. русская культура творила свою геокультурную “древность” в рамках европейского геокуль-
турного пространства. Благодаря творчеству И. Бродского (“римский” и “имперский” локусы)
крымский и черноморский тексты расширяют свое семантическое поле, оказываясь “узлом”
метафорического уподобления, объединяющего средиземноморский геокультурный ареал и гео-
культурные зоны влияния русской литературы.