?
Учение Канта о трансцендентальном идеале и генезис немецкого идеализма
Гл. 6. С. 173–207.
В главе выявляются концептуальные предпосылки для спекулятивно-идеалистического системостроительства, которые заложены в базовой модели кантовской критики рациональной теологии. В качестве такой парадигмы выступает кантовское учение об идеале чистого разума. Основные компоненты этой модели показаны в главе на примере «Первой программы системы немецкого идеализма» — одного из наиболее ранних документов
истории этого идейного движения.
В книге
Дмитриева Н. А., Крыштоп Л. Э., Зайцев И. Н., Золотухин В. В., Лызлов А. В., Резвых П. В., Судаков А. К., Сизоненко Д. В., Фауль Б. В., Штольценберг Ю. Калининград: Издательство Балтийского федерального университета им. И. Канта, 2024.
Лагутина И. Н., Философические письма. Русско-европейский диалог 2025 Т. 8 № 4 С. 165–201
В статье рассматривается убийство драматурга Августа фон Коцебу студентом теологического университета К. Л. Зандом как событие, отражающее идеологические и философские разломы Германии первой трети XIX века. Анализируется реакция Г. В. Ф. Гегеля на этот исторический эпизод в контексте его философии права, критикующей этический и религиозный субъективизм. Автор показывает, что взгляды Гегеля на государство, закон и ...
Добавлено: 25 января 2026 г.
Куренной В. А., В кн.: Путешествие в окружающие миры животных и людей. Теория значения.: Ад Маргинем Пресс, 2025. С. 6–22.
«Путешествие в окружающие миры животных и людей» (1934) и «Теория значения» (1940) — две революционные работы немецкого биолога и натурфилософа Якоба фон Икскюля (1864–1944). Их основные тезисы и введенное автором понятие «окружающего мира» (Umwelt) легли в основу биосемиотики. По Икскюлю все живые существа обитают не в едином мире, а являются субъектами, вокруг которых формируются их собственные ...
Добавлено: 22 января 2026 г.
Предлагаемая книга является коллективным проектом ведущих кантоведов Института философии РАН и четырех московских университетов – МГУ им. Ломоносова, НИУ «Высшая школа экономики», РУДН им. Патриса Лумумбы, РГГУ. В ней авторы размышляют над тем, как складывалась судьба философии Канта в России и какое место она занимает в ней сегодня, а также о том, в какой мере ...
Добавлено: 16 января 2026 г.
Резвых П. В., Историко-философский ежегодник 2025 Т. 40 С. 48–65
В статье дается анализ образа немецкой классической философии в историко-философских трудах Н.В. Мотрошиловой. Показано, что интерпретация немецкого идеализма у Мотрошиловой полемически направлена против стереотипного представления о его компенсаторном характере. Согласно Мотрошиловой, учение о чистом разуме, выступающее в качестве «теоретического контура» немецкой классической философии, выступает одновременно и как средство осознания ею собственной историчности, и как инструмент
воздействия ...
Добавлено: 16 января 2026 г.
В декабре 2024 г. в журнале «Вопросы философии» состоялся междисциплинарный круглый стол «Интеллектуальное наследие Даниила Михайловича Велланского в контексте современных проблем философии познания», посвященный 250-летию со дня рождения этого выдающегося русского философа, ученого, врача-практика и переводчика научной литературы. Российские философы и ученые-гуманитарии – эпистемологи, историки философии, историки медицины, филологи – обсудили источниковедческие и историографические проблемы ...
Добавлено: 26 октября 2025 г.
Павлов И. Г., Павлов И. И., Patria 2025 Т. 2 № 4 С. 124–150
Публикация статьи северодвинского поэта, филолога и журналиста Ильи Георгиевича Павлова (1954-1992). ...
Добавлено: 6 октября 2025 г.
Павлов А. В., Вопросы философии 2024 № 10 С. 60–69
Статья посвящена парадоксальному, на первый взгляд, вопросу – допускает ли социально-политическая философия Иммануила Канта патриотизм в качестве долга. Дело в том, что Кант повсеместно считается иконой космополитизма. Его «космополитизм» нашел отражение в такой работе, как «Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане» (1784), а позднее и с коррективами – в сочинениях «К вечному миру» (1795) и «Метафизика нравов» ...
Добавлено: 6 октября 2025 г.
Макеева Л. Б., История философии 2025 Т. 30 № 1 С. 76–84
Во второй половине XX в. во многом благодаря усилиям П. Стросона в аналитической философии возродился интерес к кантовским идеям. Однако многие исследователи усмотрели в этом интересе явный эпистемологический уклон, выразившийся в повышенном внимании к так называемым «трансцендентальным аргументам». Как показано в статье, это обвинение несостоятельно, поскольку есть немало примеров, свидетельствующих об актуальности кантовского подхода к ...
Добавлено: 29 апреля 2025 г.
Сорвин К. В., Богачёв М. И., Вопросы философии 2025 № 4 С. 27–38
В статье обсуждается методологическая проблема синтеза противоположных социологических теорий. Базовые принципы объединения противоположных позиций в единую систему были разработаны Гегелем и нашли наиболее полное воплощение в его интерпретации Богочеловеческой идеи христианства, рассматривавшейся философом в качестве диалектически рефлексивного синтеза принципов моно-, поли- и пантеизма. Обоснованное в социологии положение об обществе как подлинном объекте религиозного поклонения позволило ...
Добавлено: 5 апреля 2025 г.
Вожик Е. И., Словесность и история 2024 № 1 С. 54–79
В статье анализируется прагматика упоминаний фламандской (голландской) школы живописи, распространенных в литературе 1830–1850-х гг., а также устанавливаются возможные пути складывания языкового и мыслительного клише, которое представляют собой рассуждения об эстетическом качестве фламандского искусства. Реконструкция практик, сопутствующих восприятию живописного произведения в первой половине XIX в., показывает, что знакомство с полотнами фламандской школы, несмотря на то что ...
Добавлено: 3 апреля 2025 г.
Der große (Pan-)Theismusstreit der deutschen Religionsphilosophie: Sentimentalisten gegen Idealisten
Золотухин В. В., Neue Zeitschrift fur Systematische Theologie und Religionsphilosophie 2025 Vol. 67 No. 4 P. 427–449
Dieser Beitrag befasst sich damit, wie die gefühlsgläubigen Philosophen (religiöse Sentimentalisten: F. H. Jacobi, K. A. Eschenmayer, J. F. Fries, F. L. Bouterweck) die spekulativen Projekte von Fichte und Schelling (dessen Identitätsphilosophie) kritisierten, die sie als Pantheismus betrachteten. Dieser Streit war eine Fortsetzung der Spinoza-Kritik in der deutschen Aufklärung (Chr. Wolf) und eine Vorbereitung auf ...
Добавлено: 9 марта 2025 г.
Золотухин В. В., Вопросы философии 2025 № 4 С. 80–93
Статья посвящена тому, как Жан Поль (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер, 1763–1825) — автор, непосредственно предшествующий романтизму, — включается в критику спинозизма и кантианской философии религии с сентименталистско-теистических позиций. Как преимущественный литератор, Жан Поль осуществляет эту критику в художественной форме — в виде двух содержательно и лексически близких текстов (их перевод на русский см. в приложении ...
Добавлено: 23 января 2025 г.
Платанова А. С., Гуманитарные науки. Вестник Финансового университета 2024 Т. 14 № 2 С. 81–87
Настоящая статья посвящена роли личности в истории в историософских концепциях Г.В.Ф. Гегеля и Н. А. Бердяева. Их непосредственное сравнение представляется настолько трудоемкой задачей, что едва ли может быть выполнено в таком кратком формате, однако наиболее примечательные детали ярче всего обнаруживают себя у обоих философов в вопросе об отношении личности к истории. В ходе исследования было ...
Добавлено: 29 ноября 2024 г.