?
Трактат Аврелия Августина «О христианской науке»
С. 125–166.
Иванова Ю. В., Степанцов С. А.
Августин развивает традиции Александрийской школы, рассматривая текст Писания как совокупность «знаков», имеющих теологическое, историческое и моральное значение. Способы их истолкования (в т.ч. с помощью свободных наук) – тема трактата «О христианской науке», обширных комментариев на кн. Бытия и трех заключительных книг «Исповеди». Созданное Августином целостное (хотя и не оформленное систематически) учение на тысячу лет стало образцом для мыслителей Запада и до сих пор конкурирует с томизмом, находи приверженцев среди католических богословов. Концепция предопределения послужила вдохновляющей основой для протестантизма Лютера и Кальвина, а персоналистские религиозно-психологические мотивы составили другую линию влияния, ведущую через Паскаля к Кьеркегору и экзистенциализму.
Язык:
русский
Кантор В. К., Гуреева Е. А., Куприянов Г. П. и др., Философические письма. Русско-европейский диалог 2023 Т. 6 № 4 С. 246–278
Журнал продолжает публикацию лучших эссе, написанных студентами третьего и четвертого курсов на темы образовательной программы бакалавриата «Философия» под руководством проф. В. К. Кантора. Молодые люди высказывают свое отношение к событиям и произведениям более чем столетней давности и дают им оценки. В центре их внимания такие писатели, как блж. Августин, Ж.-Ж. Руссо, А. Н. Радищев, А. С. Пушкин, Н. ...
Добавлено: 23 декабря 2023 г.
Регульский И. Т., Русская политология 2021 Т. 17 № 4 С. 64–69
Исаак Ньютон был не только натурфилософом. Наряду с натурфилософией он занимался теологией. Один из центральных вопросов его богословия — граница между обязательным и необязательным для соблюдения в христианском вероучении. Его работы позволяют показать смысл этого разделения и сделать выводы о том, как оно влияет на политический аспект ньютоновского богословия. В статье предпринимается попытка реконструировать этот ...
Добавлено: 9 декабря 2021 г.
Луховицкий Л. В., Византийский временник 2014 Т. 73 С. 88–107
В средне- и поздневизантийский период историческая память об иконоборчестве пережила три этапа актуализации: при Алексее I Комнине (1081–1118), после заключения Лионской унии (1274 г.) и в эпоху исихастских споров (с 1347 г.). Эти этапы обнаруживают существенные различия в том, что касается отбора источников, а также использования полемических стратегий. Для полемистов комниновской эпохи основным источником по ...
Добавлено: 4 октября 2021 г.
Куманьков А. Д., Логос 2019 Т. 29 № 3 С. 99–116
Статья представляет собой краткий обзор истории осмысления войны в европейской мысли. Автор рассматривает хронологию трансформации восприятия войны как социально-политического феномена, отдельно останавливаясь на оценках войны с позиции этики и политической теории. В работе отмечается постановка античной философией ключевых вопросов, позволяющих дать моральную оценку войны. В сочинениях Платона и Аристотеля закрепляется двойственность отношения к войне в ...
Добавлено: 4 августа 2019 г.
Селезнев Н. Н., М.: Euroasiatica, 2002.
Книга, посвященная центральной части вероисповедания Церкви Востока — это приглашение к знакомству с древнейшей традицией христианской мысли, представленной такими именами как первый сирийский церковный писатель Афраат, всемирно известный своими аскетическими трудами, но мало известный как богослов Ефрем Сирин, Баввай, осуществивший богословский синтез, сопоставимый по значимости со сводом Иоанна Дамаскина, митрополит Нисивина Мар Авдишо, написавший знаменитую ...
Добавлено: 29 сентября 2017 г.
Киселева М. С., Диалог со временем 2017 № 59 С. 218–230
В статье рассматривается феномен «чтения как обращения» в историко-культурном контексте, фиксируется временная граница перехода от античных философских школ к христианскому строению и содержанию текста в Поздней Римской империи. Опыт обращения к Богу через чтение Библии для обретения веры и бессмертия ду- ши стал открытием, которое в истории европейской культуры связано с именем Аврелия Августина. На ...
Добавлено: 13 июня 2017 г.
М.: Издательство Братства во имя Святой Троицы, 2016.
Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, - обращается к нам преподобный Никодим, - будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы ...
Добавлено: 18 февраля 2016 г.
Левина Т. В., Артикульт 2015 № 3 С. 18–28
Революционер в искусстве, Казимир Малевич оставил обширное теоретическое наследие, которое часто не совпадает с образом, созданным о нем в обществе. В частности, это можно отнести к трактатам по супрематической философии, в которых Малевич размышляет о классических философских и теологических проблемах. Бог и человек, путь человека к абсолюту, пребывание Бога в абсолютной реальности, иначе говоря, супрематизм ...
Добавлено: 28 января 2016 г.
Сидорова М. А., В кн.: Философия. Язык. КультураВып. 5.: СПб.: Алетейя, 2014. С. 45–52.
Из привычной для философии онтологической категории время в текстах Арендт превращается в метод осмысления. В основе этого «превращения» - переосмысление терминологии времени Августина. Данная статья посвящена выявлению наследия мысли Августина о понятии времени в философии Х. Арендт. В ней рассмотрены механизмы применения августиновской терминологии времени в работах мыслительницы, а именно – понятий «hodiernus», «natalis» и ...
Добавлено: 10 декабря 2015 г.
Сидорова М. А., Вестник Московского университета. Серия 7: Философия 2015 № 2 С. 3–18
Время в текстах Х. Арендт из привычного для философии онтологического или гносеологического вопроса становится сферой действия философско-политических, антропологических рассуждений. Раскрытию указанного «превращения» и посвящена данная статья. В ней рассмотрены понятия времени, применяемые Арендт в качестве сущностных характеристик деятельной и умственной жизни человека. Выявлено значение рождаемости (натальности) в теории действия Арендт, раскрыта интерпретация кафкианской метафоры «nunc ...
Добавлено: 19 октября 2015 г.
Ямпольская А. В., Вопросы философии 2015 № 3 С. 175–185
Истолкование facere veritatem у Деррида и Мариона можно разделить на несколько
сущностных моментов: и Деррида, и Марион отказываются видеть в facere veritatem вари
ант речевого акта, потому что facere veritatem представляет собой событие истины (Дер
рида), делает истину событием для субъекта (Марион) и является чужой речью (Другого –
для Деррида и Бога для Мариона), которая определенным образом усваивается субъекту
или, ...
Добавлено: 6 июня 2015 г.
М.: Издательство ПСТГУ, 2015.
Сборник статей, посвященных богословию блаженного Августина как одного из главных авторитетов и едва ли не самого влиятельного религиозного мыслителя в истории христианского Запада, а равным образом и функциям созданной им «августиновской» традиции. В ряде статей рассматривается вопрос о влиянии Августина в православной культуре Востока Европы (за пределами Средневековья). ...
Добавлено: 23 октября 2014 г.
Шестакова А.В., В кн.: Большая Российская энциклопедияТ. 20: Меотская археологическая культура - Монголо-татарское нашествие.: М.: Большая российская энциклопедия, 2012. С. 41–41.
Статья о жизни и творчестве американского религиозного писателя, богослова и мистика Томаса Мертона. ...
Добавлено: 18 октября 2013 г.
Соколов П. В., В кн.: Культура интерпретации до начала Нового времени.: М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ, 2009. С. 271–289.
Добавлено: 6 октября 2013 г.
Воскобойников О. С., Соколов П. В., В кн.: Культура интерпретации до начала Нового времени.: М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ, 2009. С. 241–270.
Глава знакомит с трактатом Теодориха Шартрского «О шести днях творения»: положения языческой натурфилософии излагаются автором в жанре Шестоднева, сложившемся в эпоху патристики и представлявшем собой объяснение фрагментов библейской Книги Бытия, повествующих о сотворении мира, в соответствии с христианским учением. Вольный жест Теодориха, облекшего суждения античных философов в форму, предназначенную для толкования Священного Писания христиан, уже ...
Добавлено: 6 октября 2013 г.
Доброхотов А. Л., В кн.: Античная философия: Энциклопедический словарь.: Прогресс-Традиция, 2008. С. 451–453.
Рассматривается понятие Логоса, его перевод и интерпретация в (1)античной философии и (2)христианском богословии, обозначающее (1) разумный принцип, управляющий миром и (2) Бога-Сына как Посредника между Богом-Отцом и миром. ...
Добавлено: 22 апреля 2013 г.
Марей Е. С., Церковь и время 2012 № 2 С. 78–98
Данная публикация является комментированным переводом на русский язык отрывка из трактата «О церковных службах», написанного последним отцом Церкви Исидором Севильским (†636). Перевод предваряется вступительной статьей, содержащий в себе основные источниковедческие замечания к трактату «О церковных службах». Опубликованный отрывок из трактата посвящен воздержанию от пищи. В нем Исидор, опираясь на многочисленные источники, среди которых произведения Иеронима ...
Добавлено: 28 ноября 2012 г.
М.: Академический проект, 2009.
Издание включает переводы на русский язык западноевропейских текстов V-XIV вв., объединенных темой средневековой субъективности. В нем представлены образцы разнообразных форм свидетельств человека Средневековья о самом себе: исповеди, наставления, мистического откровения, хроники собственной жизни. Эти свидетельства позволяют по-новому осмыслить место человека в средневековой культуре. Каждый из текстов снабжен научными комментариями и биографическими справками об авторах. Вводная ...
Добавлено: 4 октября 2012 г.
Кантор В. К., Вопросы философии 2011 № 4 С. 96–103
Статья представляет собой индивидуальный исследовательский проект Владимира Карловича Кантора, профессора философского факультета ВШЭ «Крушение кумиров: критический пафос русской философии», выполненный при поддержке Программы «Научный фонд ВШЭ»). ...
Добавлено: 26 апреля 2012 г.