2.3. Идентичность и историческая память: уровни и социально-культурные коммуникативные практики

Гл. 2.3. С. 39–46.

Тульчинский Г. Л.

Роль общей исторической памяти социума сродни роли памяти в формировании и самом факте существования индивидуального сознания. Объем и качество памяти — достаточно точные критерии интеллектуального и нравственного развития личности, ее уровня образования и профессиональной подготовки. Сам факт самосознания — свидетельство вменяемости личности — выражается в способности вспомнить далекое и недавнее прошлое, имена и даты, собственную биографию, своих близких, отношения с ними, рассказать об этом… Недаром подавляющее большинство практик самопознания (исповеди, дневники, автобиографии, воспоминания, «истории по жизни» и т. п.) так или иначе связано с практиками воспроизводства памяти, рефлексии над ее содержанием — в виде рассказов, дискурсивного развертывания. Аналогично и с исторической памятью социума: чтобы сформировать чувство единства с другими людьми, принадлежащими к той же нации, необходимо, чтобы индивид мог отождествлять себя с разворачивающимся во времени нарративом, в котором данной нации отводится центральная и позитивная роль.

Ключевые слова: идентичность, историческая память, Рабочая группа "Символическая политика в контексте социетальных трансформаций: конструирование идентичностей, переосмысление прошлого, воображение будущего"

В книге

Идентичности: семиотика репрезентации и прагматика позиционирования

Калининград: Издательство Балтийского федерального университета им. И. Канта, 2022.